Az erkölcs, mint egyfajta szellemi kultúra, a filozófia részeként - a szellemi kultúra, vallás - részeként
Az erkölcs, mint egyfajta szellemi kultúra
Moral - egy adott területen a kultúra, és ez különbözik más formában. Az erkölcs - egy olyan rendszer viselkedési normák elfogadott a társadalomban. Az erkölcs - egy speciális formája a társadalmi tudat és az a fajta PR. Erkölcs öleli erkölcsi nézetek és érzések, az élet orientáció és elvek, célok és motívumok intézkedések és a kapcsolatok, a határ a jó és a rossz, a lelkiismeretesség és a becstelenség, a becsület és szégyen, az igazság és az igazságtalanság, a normális és abnormális, az együttérzés és a kegyetlenség, és így tovább. D. [5].
Ez irányítja az embereket, hogy vegyék figyelembe a nem csak a saját érdekeit, hanem a másokét. Mivel a természet az ember ugyanaz, minden változatosság az ismert rendszerek erkölcs beszélhetünk közös egyetemes erkölcsi értékek és normák vezet a kölcsönös megértést és egymás mellett a különböző kultúrákban. Mivel az erkölcsi értékek minden népnél imádták az őszinteség, a hűség, tisztelet a vének, a bátorság, a kemény munka, a felelősség, a hazaszeretet és más etikai erényeket.
Filozófia - részeként a szellemi kultúra
Filozófia - egy speciális formája a tudás a világ, egy speciális formája az emberi szellemi tevékenység, amely létrehoz egy rendszert ismeretek alapvető elveit és alapjait az emberi élet, a jellemzői az emberi természet viszonyának, a társadalom és a szellemi élet minden megnyilvánulása. Kutatva, egy filozófia taszítja az irodalom, művészet, művészeti kritika, politikai és jogi tudat a hétköznapi gondolkodás, amely a lelki része a kultúra és a társadalom.
Mint szellemi kifejezése az emberi tevékenység, a filozófia, hogy megpróbáljuk megérteni a különböző aspektusait a világ prizmán keresztül az egyéni identitás az egyén. A filozófia, a fő helyet kapnak a kísérletek racionálisan megmagyarázni a világot [6].
Között több funkciót a filozófia egyre nagyobb jelentőséggel bír a jelen körülmények között a prediktív funkciót, akkor aktívan és hatékonyan részt vegyen az rejelzik jövőbeli eszmék, jobb egység az emberi élet, hogy új ideológiai irányvonalakat. Sürgősen szükség van a fejlesztés egy ilyen modellek és forgatókönyvek az emberiség fejlődésének, ha tendencia, hogy növelje az egységét és integritását az emberi közösség nem ellentétes a nemzeti érdekeket az államok, történetileg kialakult a szellemi és kulturális hagyományok és az életmód minden nemzet.
Hatalmas jelentősége megszerezte a fejlődés az emberi értékeket. Szinte az összes nagy gondolkodók korunk egyébként fel és beszéljétek meg ezt a kérdést. Lehetséges, hogy a közeljövőben fokozza az a tendencia elérését filozófia státuszát, mint a fajta élet kódját és gyakorlati bölcsesség. A vizsgálat alatt a fejlesztési filozófia ő ezt az állapotot, de aztán elvesztette, kivett valós igényeit és szükségleteit az adott élő személy. A filozófia úgy tűnik, hogy megpróbálja ismét lesz - természetesen figyelembe véve a realitásokat korunk - szükség van egy ember megértése és megoldása a felmerülő problémák során a mindennapi életben. [7]
Lelki Humanista Társaság személyiség
Vallás - részeként a szellemi kultúra
A vallás fontos része a társadalmi életben, beleértve a szellemi kultúra a társadalom. A vallás, mint egyfajta lelki fejlődés a világ, gondolatban a világ átalakítását, a szervezet a tudat, amelyben keletkezik egy bizonyos kép a világ, normák, értékek és eszmék, amelyek meghatározzák az emberi kapcsolat, hogy a világ és támpontok, és az ő viselkedése szabályozók [8]. A modern körülmények között a vallás szerepe nem tekinthető az eredeti és a döntő, bár a vallás nagy hatással van a gazdasági kapcsolatok és egyéb szempontok a társadalom. Vallási tényező befolyásolja a gazdaság, a politika, a nemzetközi kapcsolatok, a család és a kultúra révén tevékenységének hű egyének, csoportok, szervezetek, engedélyezéséről, hogy bizonyos nézetek. Vallás érinti a társadalom megfelelően egyedi jellemzőit tükrözi tan, imádás, szervezetek, etikai, vonatkozó szabályokat a világon. [9]
És a filozófia és a vallás a rivalizálás a művészet Aspire megtanulni és megérteni annak alakja, kommunikációs technológia a legszélesebb (valamint a legszűkebb választott) közönség. És ha a vallási-egyházi irány a fejlesztés egy társadalom kultúrája középpontjában az hatással van a szervezet és az önszerveződés a társadalom a szabványok és a múltbeli minták, a művészet és a művészeti kultúra annak objektív értelemben, az igazi értelme a szolgáltatás irányába vergangenheitsbewältigung, önmaguk megújítására, az önszerveződés és az önálló. Az a tény, hogy a filozófia kialakulásának elmélet megértést a világ, a művészet, a vallás általában szinte elsajátítására. De ha a vallás mester a hagyományos, fenntartható világ, a művészet elsajátítása a világ mozgása, fejlesztés, önmaguk megújítására, az önszerveződés, a világ ellentmondások, a világ előrejelzések és a jóslatok, ösztönösen érzi, a jövő és a jól irányzott kivillantotta apró csírák és jeleket a mai [2].