Az ember, mint egy nyitott rendszer
VK - Egyetértek. És az a tény, hogy a könyvek annyira népszerű, mondta a hajlandóság a társadalom (legalábbis annak jelentős részén), hogy a felfogás. A kereslet az ilyen ötleteket tükrözik az általános mozgását a mai ismeretek kimenetét a problémát az önszerveződés és az önálló fejlesztési rendszer.
EG - Igen. Society érett, de meg kell tisztelegni, és Taleb - talált alkalmas erre a metaforikus nyelv.
VK - Ebben az esetben ez nem forradalmi. Még Thomas Kuhn azt mondta, hogy a kor a nagy paradigmaváltás és eltörik a tudomány kezd beszélni a nyelvet, a metaforák. Utalni az új jelenségei megalapozott elképzelések nem elég. Ezért Taleb jött a Black Swans, phoenix és antihrupkie Hydra.
VK - bonyolítja hihetetlen, mert az ember maga - szintén nyitott, nem-lineáris rendszer, és a legnehezebb.
EG - Mit mond azoknak, akik úgy vélik, ellenfelek helytelen beszélni az ember szempontjából az elmélet nem egyensúlyi rendszerek Ili Prigozhina?
EG - Szóval, a tárgy a modern tudomány - az egész ember?
VK - Ha! Az egész ember, mint a tárgya a tudás - egy ritka látogató a tudomány, különösen a nyugati. sokszor megalázott lány, mint csökkenteni a passzív passzív burkolattal, amely uralja az agy és a tudat, párosulva a tudattalan. Azonban a felelősség, beleértve a büntetőjogi, valamilyen oknál fogva, ruháznak az ember helyett az agyát és a tudat. Ennek ellenére továbbra is olyan teljes elméleti rendszer önálló kölcsönhatás az agy és a szellemi tevékenység, amely saját céljait és a törvényeket.
EG - Igen, és eddig a pszichológusok a kérdést: hogy az emberi agy irányítja feldolgozni egyre növekvő mennyiségű információt? És vetették őket, hogy nem adnak választ.
VK - Egyesek közülük, mint például a nagy Vygotsky hogy ilyen válaszokat. Csak sok nem hallja őket. Pontosabban, nem képes megérteni őket.
EG - Próbáljuk elmagyarázni az olvasóknak, hogy azok megértsék.
VK - Jó. De az olvasók is kell tennie egy lépést előre -, hogy akarja megérteni! Az a tény, hogy az emberi agy, és nem igényel feldolgozása abszolút minden információt birtokában a külső környezet. Az emberi psziché nem „tükrözi az objektív világ”, és lehetővé teszi a személy számára, hogy saját valóságot a csere folyamatát a külső környezettel. Minden nyitott rendszer élnek át az információcsere és az energia a környezettel. De ez nem egy véletlen csere, hanem inkább az önálló kiválasztása, amely azon az elven alapul a levelezés. A kölcsönhatás lép fel, ahol a vonal észlel. Compliance - ez az oka a választási emberi interakció a környezettel, amelynek célja, hogy megtalálja „a saját, még nem vált ő” a világon. Ahol van egy meccs, szül értelme. Így született meg a szemantikai valóság - az emberek nem élnek az optikai térben, hanem szemantikai mezők.
EG - Ember, és abban különbözik a többi nyílt rendszerek, hogy megérti az értelmét és értékét tetteikért.
VK - Természetesen. És amikor ez a „saját, még nem vált a” végül eljut a rendszer során interakció a külvilággal, ez megváltoztatja a szerkezetét maga a rendszer, bonyolítja azt. Ez a szövődmény, mert minden alkalommal, amikor a rendszer fogadja a külső, nem csak azt, hogy „akart”, de mi ez, és még a „gondolat”. Más szóval, ha egy személy kap valamit a világon, ez más lesz. A realitásérzék már nem kívül és belül, van egy harmonikus fúziója mit gondolunk, mint „ellentétek” - I és nem én, az alany és a tárgy, a belső és külső. Van egy többdimenziós világban a személy, amely a szubjektív és objektív intézkedések. Ez a helyzet a fejlesztési, vagy inkább saját fejlesztés. Hogyan mondaná Goethe, „minden, ami benne, sokáig kint.”
EG - Mondhatjuk, hogy egy személy megváltoztatja a tér az ő szubjektivitás. Ez az egységes képes megnyitni bármilyen bonyolult rendszerek - torzítja a teret körülöttük, újra és újra, hogy kiválassza a választ, mi a legjobban megfelel a rendszer valós időben.
VK - Igen. És az emberek, mint minden komplex rendszerek, van egy válogatás a szervezetben. Szerint Vigotszkij, az elme - ez a „szita, törzs a világot.” Ez az elme - ez nem valami, hogy jön hozzánk a külvilágtól, és ez teszi lehetővé. hogy pontosan mi jött hozzánk, szükségünk van az „itt és most”. A probléma az, hogy az a személy, a változó minden pillanatban, nem tud a változásról. Rájön róla csak akkor indul el, hogy megérintse a dolgokat, hogy még nem érintette; Úgy kezdődik, hogy van értelme annak, amit még soha nem volt. Jelentésük - ezek képviselői a jövőben, és a „vezetők” tárgyak tudat. Előfordulnak ahol egyezés van, beszélgettünk felett. Jön egy érzése, amit még meg kell lennie; mi lesz, de még nem vált. Jelentésük ad egyfajta valóság. Mi a valóság számunkra? Ez az, amit mi hozzáállás. A parafrázis Hegel, a „dolog önmagában” válás dolog számunkra, hogy van, hogy van értelme.
EG - Talán ebben az összefüggésben az olvasók jobban érthetővé válnak Hegel szavaival élve, „a világ találják magukat”, és szavai Frankl, hogy az út az ember magában: „van a világban.” Találjuk magunkat egy olyan világban, amely arányban áll az (megfelelő) nekünk, és nem talál egy olyan világban, amely közömbös számunkra. Man találtak békében is - az igényeit és képességeit. Ő várhatóan ebbe a világba, és onnan megy válaszokat.
VK - Igen, pontosan. És maga a projekt a világon - ez azt jelenti, hogy proaktív álláspontot. Ellenkező esetben a szituáció előfordulhat, ha egy személy megszűnik kell érteni, hogy ő éli életét, vagy „az élet él meg.” Azaz, az egyik kell alávetni, nem tárgya az életét. Ebben az életben - nem csak egy váltás a jövőben, hanem az átalakulás a múltban. Személyi minden alkalommal szükséges, hogy rekonstruálják a tapasztalat az elmúlt az új kihívásokra. Tapasztalat tartalmaz, többek között, a szokások és rituálék. Akkor legyőzni őket magának, de az ember lényege - külső adaptív magatartás, bár először csak a pszichológia ilyen modellek (adaptív) és vizsgálták. Mint már mondtam, azt hitték, hogy a lélek - tükrözi a világ test szükséges alkalmazkodni hozzá. Fokozatosan megértik, hogy csak egy ember két forrásból tevékenység: nem csak akkor kell, hanem lehetőségeket. Háziállatok elsősorban a területén az igényeiknek. Az emberi tudat először és legfőképpen a bennük rejlő lehetőségek.
EG - És itt elérkeztünk egy formája önfejlesztés önmegvalósítás. Tény, hogy a boldogság - ez az, ahogy a férfi volt képes teljesíteni a lehetőségeket. Fordítás, hogy úgy mondjam, a lehetőségek a hatóerő ...
VK - Ez így van! Mik a lehetőségek és potencia? Mi ez adott genetikailag, ezt a lehetőséget. De a puszta létét kapacitás nem garantálja, hogy ez biztos, hogy valósággá váljon. Mamardashvili írta, hogy megvan a lehetőség, mint lehetőség, és ott van a potenciál. amely, ellentétben a puszta lehetősége, „lehetséges, ugyanakkor rendelkezik a hatalom annak végrehajtását.” És önfejlesztésre kell tekinteni, mint egy átmeneti lehetőségek valóra, és nem csak a folyamat által meghatározott kielégítése alapvető szükségleteket. Kreativitás, például elérhető, hogy a személy „fantázia lehetősége” teremtés - én és a világ - egy folyamat „túlmutató” alkalmazkodó létezését.
VK - Szerencsétlen „Black Swan” nem fog törni, ha magad - happy „Black Swan”. A szokatlan - a sokszínűség és méltóságát. Ezek a tulajdonságok alkotják, véleményem antihrupkost személy. Antihrupky férfi ülésén a „fekete hattyú” (például súlyos betegség) nem kap letette a színpadon, „Ez a baj?” És „Miért történt ez velem?”. Azonnal akcióba lép. Számára „Black Swan”, amelynek eredményeként a betegség - ez nem egy mondat, de a jelet a harc az élet maguknak, szeretteiknek, az a tény, hogy ő még nem volt ideje, hogy egy személy, mint egy profi. És a mélyebb ismeri a jelentését, amelyek élni, annál sikeresebb lesz a harc.
EG - Nekem úgy tűnik, hogy a legtöbb eleven illusztrációja a beszélgetés a személy, mint egy nyitott nemlineáris rendszer és annak antihrupkosti kapcsolatban a „Black Swan” lehet egy életrajzot a jeles osztrák filozófus és pszichológus Victor Frankl.
VK - Igazad van. Könyvében, „Mondd Life” Igen! „” - a keletkezés-történetét az emberi antihrupkosti. Az okirati bizonyítékokat a transzcendens eredményeket lehet elérni a saját önfejlesztő ember, képes megtalálni a maguk számára az élet értelmét, úgy tűnik, a legtöbb értelmetlen helyzetekben.
EG - Valóban, mi lehetne nagyobb képtelenség, mint hogy a táborban szinte önként. Miután Frankl, mint a sikeres pszichoterapeuta lehetne kihasználni az amerikai vízumot. De maradt a náci Ausztriában együtt nem volt a szüleimmel és testvére, akik vízumot. Ennek eredményeképpen azok a koncentrációs táborban.
VK - Igen, és megölte az összes, de a legtöbb Frankl.
EG - Ő többször volt a szélén, élet és halál között. Szerencsétlen „fekete hattyú” repült közel hozzá, de nem tudta legyőzni őt. Emlékszem egy esetre, ha Frankl küldték, hogy a vonat, aki azért jött, minden reggel, hogy vegye el a foglyokat a gázkamrákról. Minden este, és egész éjjel élt az ötlet. És a legcsodálatosabb még azt sem, hogy reggel a vonaton (csak egyszer!) Nem jön, de mi történt a fejében a Frankl előtt állítólagos halála. Eleinte azt hitte, mindent megtett lehetett, és hogy nincs szükség semmilyen további döntéseket. És a választás az ő kicsi: holnap kell várni a gázkamra, vagy egy ugrás most az elektromos vezetéket. De aztán kezdett tűnődni, mi mást lehetne ajánlani neki az élet ebben a reménytelen helyzetben neki. Tette magát azon a helyen „néző”, aki tudni akarta, mi mindegy lesz a vége ennek a tragikus „film”. Úgy tűnt, hogy túllépett magát, hogy nézd meg mindent kívülről. Frankl tartotta az utolsó lépés, és mint kiderült, nem hiába.
VK - És emlékszem olyan esetre, amikor Frankl, teljesen kimerült, átsétált a hó érzés nélkül fagyott lábait, és úgy gondolja, hogy ezúttal tényleg vége volt mindennek. Aztán, alig él, olyan helyzetet teremtett, szem előtt tartva, tisztázza a mindenség értelmét az előző és a jelenlegi szenvedés: a pszichológusok kollégái arra utasította, hogy végezzen a résztvevő megfigyelés, hogy tanulmányozza a pszichológia az emberek fogott egy koncentrációs táborban! És amikor mindez horror vége, ez a fekete és három pillangó a World Congress pszichológusok tesz jelentést erről a témáról. És amikor bemutatta magát, ő fejlesztette ki az erőt, hogy élni, nem számít, mit. És mellesleg, miután a táborban élt több mint ötven éve, egyre valóban világhírű pszichológus és filozófus. És a könyv az élet a táborban nyilvánították az Egyesült Államok Kongresszusi Könyvtárának egyik 10 könyvet, hogy volt a legnagyobb hatással az amerikaiak.
VK - Más szóval, az élet, mint egy szuper rendszer mindig nyitva marad az ember. Semmi sem teljesen előre. És egy férfi kell viszont nyitott és kész bármilyen lehetőségét. Ez az ő személyes felelőssége.
Edward Galazhinsky,
Rector Tomszk Állami Egyetem,
Doctor of Psychology, egyetemi tanár