Az egyház feladata az imádságban hadviselés régiójuk - a világ Istenben

Emlékszem, ült és beszélt, hogy egy üzletember Svédország: ő adta Ezekiel. 22:30 megosztotta velem a meggyőződés, hogy az Úr olyan embereket keres, akik falakat, és vált a különbség az emberek. Rám mutatott, és azt mondta: „Chell, hogy Ön ilyen ember?” Én voltam az egyetlen személy a szobában, és nem tudta nézni, hogy valaki mást. Szóval azt mondta: „Igen, kész vagyok vállalni a felelősséget -, hogy közbenjárjon a népemet.” Viszem ezt a felelősséget petíció elmúlt 15 évben.

Isten keresi közbenjárók. Azt akarja, minden helyen a férfi felemelte a szent kezét imára (1Tim 2: 8.). Az elmúlt 15 évben dolgoztam az egyének és az egyházak, akik imádkoznak a hazájukért, a régióban. A legerősebb támogatást kapott azoktól közbenjárókat, akik ismerik a területet, és meghatározza, hivatásukat, mint felelős egy adott földrajzi területen.

Ha két vagy három egyesül az imában, azok az Úr Jézussal alkotnak „szekrény”, a végrehajtó szerve a kormány és együtt döntenek az imádságban.

Mi fog uralkodni Krisztussal az elkövetkező korok, de ma már készen állnak rá, amikor imádkozunk hazánkért. Az Úr hív, hogy legyen tagja a „árnyékkormány” közbenjáró. „Backstage” Krisztussal együtt, akkor befolyásolni, hogy mi történik a város, település vagy helységben van. Erre a magasztos cél az Úr elhívta templom a világon.

A görög szó „gyülekezet” - „Ecclesia” - az ókortól jelentette a városi tanács, a tanács, az állampolgárok egy csoportját nevezi ki és jön össze, hogy megoldja az ügyet, a város és a vidék. Ez a csoport az emberek váltak a helyi hatóság, hogy felelősséget vállaljanak a területen. Church - gyűjteménye Isten választottait, hogy ő lehet az ember egy olyan régióban, akik felelősséget vállalnak abban, hogy az Isten Országa, hogy imádkozzanak: „Te országod jöjjön.”

Néha megosztott a Church of God számos szektás csoportok felosztása a integritását Isten terve az egyház szerepét a társadalomban. Csak amikor már szabaddá vált a felekezeti, akkor majd együtt Isten minden ember képes lesz teljes felelősséget vállal a hely, ahol élünk.

Beépült a hely, ahol élünk

Isten szándéka az Ő népe, Izrael, a múltban volt az a tény, hogy ezek gyökerezik a Promised Land örökre. Minden törzsnek megvolt a maga sajátos örökséget; a földet parcellákra osztottuk őket, még mielőtt beléptek azt. Minden törzsnek ismerte a föld, minden család tudott a gyökereket, amelyek egy bizonyos helyen. Ha ez egy parancsolat, „adok minden helyet, a talpa a lábad”, mindenki tudta, hogy az a hely, amelyre vonatkozik. Mindegyik kapott a maga helye, akkor is, ha még mindig a kezében az ellenség. Hasonlóképpen, Isten azt akarja, hogy gyökerei a helyed, és viszont kell adja magát, hogy ezt a helyet. Még ha nem is ott marad egész életemben, van, hogy hajlandó egy életre szóló elkötelezettség. Nem lehet meggyőzni másokat, hogy készen áll, hogy az életét, és egyúttal arra törekszenek, hogy menjen onnan. Isten adhat egy erős szeretet az a hely, ahol élsz; és a felelősséget az ott élő emberek, hogy kinő szeretet a helyen - a szeretet Isten adta.

Isten ad nekünk egy felelősséget földrajzi területeken

Az elv a felelősséget a földrajzi terület létezett a napokban a korai egyház. Pál beszél az örökség, amit Isten kijelölt számunkra területén tevékenységünk, és a „furcsa örökséget” (2Kor 10:13 -. 16). Úgy véli, hogy Isten adott egyén a hatáskörébe tartozó földrajzi területek, amelyek az evangélium is elterjedt mindenütt, és hogy az egyház megerősíti.

Úgy vélem, a minisztérium közbenjárására, amelynek célja a föld és az emberek, és így keresem azokat, akik már egy minisztérium a saját speciális területeken. Mindegyik emberek felelősséget vállalnak az ország és az során ügyek a régióban. Egyesek csak érintkeznek, hogy mi történik a saját egyházi, nincsenek tisztában, hogy mi történik más egyházakban, vagy arról, hogy mi történik a helyi városi tanács vagy a városháza.

Jó barátom, aki részt vett a találkozón a város, amely mellett található a város, amikor prédikált, ő jött, és a fülembe súgta, hogy mi történik az ő városa, mielőtt elhagyja a szolgáltatást. Pontosan tudta, mit vártam hallani, mert én csak a közelmúltban részt vett egy hétvégi ima találkozók a városban, ahol imádkoztunk a városban. Imádkoztunk a városi tanács, mert a döntési folyamat volt megsértése erős személyes találkozáson és nyílt konfliktus a döntéshozókat. A város is ismert ellenállás elfogadását bevándorlók. Most azonban a barátom mondott a választ imáinkra. A légkör a polgármesteri hivatal javult után imádkoztunk, és a testület úgy döntött, hogy a bevándorlók be a városba. Barátom volt az első szabadúszó prédikátor a templomban. Ő helyzetértékelése azt mutatta, hogy mivel kezdte, hogy imádkozzanak a város, ő lett a jól tájékozott, és nőtt a futamidő vállalt felelőssége a társadalom számára.

Jézus beszélt tanítványainak, a Királyság Isten negyven napig, de a gyakorlatban, az Isten országa nem tud beszélni a többi kereszténnyel. Kivel mondhatunk róla? Ha találkozol azokkal, akik élnek és séta a Lélek által, és nem tekinthető a látható és láthatatlan, hogy azok, akik értik a jelentőségét egyesítésének Isten népe, és felelősséget vállal a saját országukban - az ilyen embereket akkor beszélhetünk Isten országát.

Jézus eljövetelét, és a jövőben a társadalom

Zsidók voltak fenntartva rabszolgaként Babylon, hatással volt rájuk a hamis próféták, aki megjósolta, hogy nemsokára visszatér a saját földjére. Ha elfogadják ezt a hamis teológiát, de soha nem vert gyökeret a hely, ahol éltek. Levele Jeremiás őket az a tény, hogy készek a hosszú távú tartózkodásra azon a helyen, ahol vannak, és a jövőben -, hogy imádkozzanak a jóléti új város.

„Építsd házak és élnek velük, és növényi kertek és eszik azok gyümölcsét; Vegyétek feleséget, a nemz fiai és leányai, és az ő fiai, hogy feleségeik és lányaik a férjüket, hogy ők viselhetik fiakat és leányokat, és szaporodnak ott, és nem csökkentik és vigyázni a jóléti, a város általam végzett titeket, és imádkozzatok az Úrhoz; mert annak jóléte lesz a ti békét. " (Jer 29: 5 - 7).

A szó a Jeremiás próféta is utal, hogy nekünk, hogy azok, akik élnek a mai „gonosz kor” és keresik a megváltást és szabadulást a plébánia Krisztus. Keresztények lehet, hogy rossz véleménye a Jézus második eljövetele, amely csökkenti, hogy elkerülje a pszichológia, a passzív kapcsolat a valósághoz. A fő célja az elkövetkező Jézus -, hogy ne vegye el a keresztényeket, és hagyja jóvá az uralmát Krisztus a földön. Úgy vélem, a mámor, amikor a Krisztus jegyese kell emelni a felhők, hogy találkozzon vele a levegőben, de akkor lesz szükség, hogy kövesse Jézust vissza a földre, a központ az összes eseményt. Jézus visszatér az Olajfák hegyére, ő visszatér Jeruzsálembe, az egyik a főváros a világ. Amikor ez a város, Jeruzsálem lesz a témája az egyetemes dicséret a földön. A jövő az én városom - szintén a Jézus eljövetelére. Aztán a város lesz egy hely, tele van az Isten dicsőségének. És most, ebben az időben, dolgozunk a készítmény a város az érkezését a király. Tudva azt, hogy Jézus jön, serkenti, egyéni számunkra, hogy felelősséget vállalunk a környéken.

Ahhoz, békéért és bagodenstviya a város

Minden, ahol a keresztények felelősséget kell a földet. Ezt tükrözi az a tény, hogy imádkoznak érte. Church sors kötötte össze a sorsát társadalomban. Amikor a lakosság a terület növekszik, és új lehetőségeket a munkaerő, és a templom vannak új lehetőségek növekedni, és csatlakozzon az általános optimista a jövőt. Ha a város válik elhagyatott, gyár zárva van, a munkanélküliség, és a templom könnyen befolyásolható az általános tompa hangulat. Amikor Isten az emberek használják a fegyvert az ima, nem tudják fogni a növekvő vagy csökkenő társadalmi folyamatok, de létrehoz egy történet a régióban.

Válaszok az imára, amely már most - csak ízelítő a közelgő királyságot. Ezek a válaszok prófétai tanúságot, amelyen keresztül az Úr megmutatja a kis léptékű, mi fog történni a világ egy nagyszabású, amikor Jézus visszatér.

A válasz az imára - egy csendes New Year

Az újévi ünnepségek a 86. - 87. év. az egyházakat Oskarsame, tengeri kikötő a Balti-tenger, a közös evangélizációs kampány. A hét folyamán mintegy 400 keresztények találkoztak minden reggel, és imádkozott a városban. Szilveszter, a keresztények találkoztak a főtéren hőmérsékleten -10 imádkozni nyilvánosan. Volt az istentisztelet csapat 200 fiatal. A prédikálás nem volt, de a város híres evangélista interjút a polgármester a jövőben, és a város problémáit.

Interjú adtak információt a kérdés, hogy szükség van az ima burkolás. A polgármester nem volt hívő, de velünk maradt, míg imádkozunk a város problémáit. Egyikük volt számának növekedése a résztvevő fiatalok alkohol- és drogfogyasztás. Az Úr adta a hitet nyíltan imádkozzanak a város kampány a fiatalok körében ellen a túlzott alkoholfogyasztásra, és emlékszem, hogy miközben imádkoztam, én tartott kezem sárga füzet mondja a kampányt. Imádkoztam, hogy a nyilvánosság sikerült ezt a kampányt, és prófétálni ima, hogy az emberek adózzon becsület Istennek az ellátás a városban, ahol az ima fog válaszolni.

Miután a hétvégén, amikor egy helyi napilap számolt be a nyilvános ima a város képek minden hívő és a polgármester is megjelent, melynek címe: „A leginkább nyugodt szilveszter évtizedek óta.”

Megvan az ígéretet, hogy ha imádkozunk a készüléket, majd fogunk élni, nyugodt, csendes életet. Amikor imádkozunk a város, az Úr a gonoszok diadalt az erők a pusztulás. A béke Isten jő, hogy mi is prédikálnak, és hirdeti az igét, zavarmentesen és zavar. Felébredés nem megy tovább, mivel nem befolyásolja az élet a legközelebbi területeken.

Lásd még:

• 
  Vállalja a felelősséget az imádságban War
• 
  Ima, mint azt a lelki növekedés
• 
  harcolni ima
• Ima és más módszerek a szellemi hadviselés
• 
  Gyakorolt ​​hatásának tudatosítása az Isten ereje és a Sátán befolyása a szív
• 
  Ima lelki varrott „Armor kommunikáció. Patrick. "