Az egyes minőségi kíméletes, milyen gyengédséggel
Népünk békeszerető és a szelídség. nyolc év
Azt töltött kampányok és csaták ...
Magyar barbárok betörtek falvak, falvak, táborok, így
Miután a városban, könyvtárak, egyetemek, színházak.
Valery Tokarev
Szelídség, mint a minősége az egyén - szemben a tendencia harag szelíd, egyszerű és barátságos jellegét.
A szelíd karakter, az ellenség még nem kapott, így időről időre kénytelen volt harcolni a barátaival.
A hallgató kollégiumi, hogy a magyar gyermekek telepedett kínai, aki tárgya lett a kifinomult elmék: ezek a cipőjét a padlóra fogja verni, majd ingujjban zavyazhutsya tengeri egység, majd tegye őket az alvó papír között, a lábujjak és felgyújtották. Kínai ember elkezd bunkó vicces lábak álmában anélkül, hogy tudnánk, ahol a fájdalom származik. Bicikli hívják. Hogyan jöttek fel trükkös, de hiába. Kínai férfi mutatott meglepő gyengédséggel. A végén, a fiúk kezdtek gyötrő lelkiismeret. Aztán egy napon, amikor azt mondta neki: - Mindent megbocsát. Láttuk, hogy Ön a mi emberünk: gyengéd, egy jó szót. Nem ugye nem árt. Egy kínai férfi megérintette, és azt mondta: - Te is, Holos, szelídség lebyata. Én is már nem fogsz írni a levest, és tisztítsa meg fogkefék WC-vel.
Szelídség - bezzlobie jólelkű ember. Örülök, hogy beszélni valakivel szimpatikus, barátságos, szívélyes, nem mutathatják a környező világot a gonosz, vagyis a férfi minden rosszindulat nélkül.
Szelídség - biztos jele a szerencse. Jó karma rendszerint kifejezett mi? Egy tiszta, világos elme, szép megjelenés, nyugalom, béke, jó egészséget, a tanulási képesség, a jóság.
Szelíd ember, mindenek felett, kedves. Mint egy fényes képviselője a szelídség él, szigorúan betartva az Úr parancsolata: „Szeresd felebarátodat, mint magadat.” A leromlott társadalom malyshni szinte a bölcsőtől szoktatjuk az erőszak, az agresszió és a gyűlölet. „A gondozók” hajtott egy kis emberi agy, hogy lehetetlen, hogy boldog legyen nem nyomja a másik nélkül ömlött a vér és keresni. Nem lesz szelíd - így lesz a vesztes, a koldus, ronggyal, amelyen minden rendű és rangú, törölje a lábuk. Szelíd ember - úgy egy nyomorék. Egy olyan társadalomban, ahol mindenki él csak a maga számára, ahol az önzetlenség - nonszensz, és az együttérzés és irgalom - butaság, szelídség múzeumként működik minőségi furcsaság. Az életben el kell menni, mint egy magányos és éhes farkas. Amíg meg nem jeleníti meg a gonosz vigyor körül, senki nem fog komolyan nem fogadja el. Erős - gyűlölködő, gyenge - szelídség. A következő kedvesség, szelídség, akkor bares ő gyengesége. Körülbelül ilyen hozzáállás és korlátozó hiedelmek cseppentve még kétoldalt egy éretlen elme és hiszékeny elme a gyermek.
Tény, szelídség - a jele az erős, nagylelkű ember, leereszkedő, hogy a hiányosságokat a többiek, együgyű és jóindulatú emberek. Vasnetsov megnézi hősök és úgy érzi, nem jelentenek erő szelídség és a nagylelkűség.
Gyengéd ember egy jó értelemben közömbös, olyan erős. A fiú megkérdezte az apját: - Mi az erő, Apa? Az egész nap viselni a vállán a hatalmas fák törzsét, és nem valószínű, hogy ha fáradt. - Saját erő - a közöny. Nem érdekel, mit fa vagyok: vastag vagy vékony, hosszú vagy rövid, nehéz vagy könnyű.
Filozófus Vladimir Tarasov egyetért: - Igen, így van. Az erő - mindig közöny. A közöny minden akadályt, mert egyikük sem képes megállítani az ember útjába. Prover rossz: nem bizonyítja jobb. Proving gyenge. A logika erőt nem lehet cserélni. Akaraterő és lélek - olyan anyag, amely messze van a geometria. Prover - mindig egy kereső, azt kérdezi, hogy a tényeken nebez másképpen kezelik. Jobb erős. Tudja, hogy igaza van. És ez elég. Ő egyenesség észrevehető. Ez kitölti a teret maga körül, akkor is, ha hallgat. Szeme, mint bármelyik meggyőző érveket és ostanav-Libanon torrent szó. Nem számít, hogy „igen” vagy „nem”, akkor azt mondják, nem számít, milyen érvek, fontos elmondani, hogy „igen” vagy „nem” az erőssége vagy gyengesége. Azt lehet mondani, hogy „igen” a hatályos: meg tudná mondani, hogy „nem”, de úgy döntött, hogy adja beleegyezését. Azt lehet mondani, hogy „igen” ki a gyengeség nem a hatalom, hogy megtagadja. Azt lehet mondani, hogy „nem” erő: te is, és egyetértek, de szükségesnek tartja, hogy megtagadja. Azt lehet mondani, hogy „nem” ki a gyengeség nem a hatalom, hogy adja beleegyezését. Bárki, aki rendelkezik olyan módon, mindig igaza van. Helyesség - jele az utat. Helyesség és növeli a fizikai erőt. Nem véletlen, korábbi helyesség meghatározni párbaj fegyverrel a kezükben.
Enyheségét hozza az embert a tulajdonságai a személy Istenhez. Szelídség Isten, késedelmes a haragra és nagy (Zsoltárok 102: 8), és ezért kell a minőség, hogy bárki, aki akar lenni, mint Isten.
Szelídség képes megbocsátani, hogy nincs egy gramm és harag, a bosszú és a harag, és ez - a garancia megváltás, mert Isten azt mondta, Búcsú, és bocsánatot (Lukács 6:37.). Isten megbocsát szelíd, mert ők a szívből megbocsátani minden a bántalmazók. Sőt, senki rendszerint enyhe megbocsátani, mert senki és nem sértődött meg. Neheztelés legyek vele, mint a víz le egy kacsa.
Tájékoztató e tekintetben a történet egy szerzetes azt mondta tiszteletes Anastasiem Sinaitom: „Néhány szerzetes él egy kolostorban tölti a napot gondatlanul, nem kell aggódni, hogy az üdvösséget, hanem elkényezteti egész életében semmittevés. Mielőtt azok elérnék az öregségi, ő már közeledik a halál. Amikor szerződött egy súlyos betegség, és már az utolsókat rúgja, nem fél a haláltól, de kész volt elkülöníthető a szervezet örömmel, dicsérve és dicsőítve az Istent. Környező testvérei és az apát a kolostor azt mondta neki: „Láttuk, hogy te, testvér, tétlenül töltötte életét. Miért, ebben a szörnyű halál órájában ennyire bespechalen és vidám? Meg kell erősíteni az Isten ereje, felállni, és magyarázza el nekünk, hogy mi dicsőítik Istent. " Brother, enyhén emelkedő az ágyból, azt mondta nekik: „Igaz, becsületes atyák, hogy hanyagul töltötte életét. Ez most az Isten angyalai hozott nekem, és olvassa el a kézírás előtt, ahol az összes rossz dolgaimat észleltek. Olvasd kézírás, Angela megkért: Tudod ez? Azt mondta: Igen, tudom. De mivel már lemondott a világ, volt fogadalmat, mint a szerzetesi rang, soha senki nem elítélendő, és soha senki nem volt dühös, imádkozom Istenhez, hogy nekem, hogy nem a Krisztus szavait, aki azt mondta: Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek (Mt . 7: 1); Ha ti otpuschaete ember az ő vétkeiket, sem akkor ismét és a ti mennyei Atyátok (Mt. 6:14). És amint mondtam, hogy amint az angyalok megtörte a kézírás bűneimet. Ezért van az öröm és vígasság fogok Istenhez. „Azt mondta, hogy a testvére a világ életét adta, hogy az Úr.”
Szelídség - Isten ajándéka. Kövér plusz enyhe - ő nem elítélni, nem halmozódik ellenség, nem fogadja el a többi ellenséget. Ha a háború folytatódik kíméletes nyilvánvaló vitéz. Meg fogja ölni az ellenséget, anélkül, hogy őt a gyűlölet és rosszindulat. Szelídség majd hősiesen feladataik kötelessége, hogy ügyesen és csendesen, minden rosszindulat nélkül, a kedvesség, a nashenski, az Ilya Murom.
Nikolai Nekrasov egy figyelemre méltó vers: „Boldog az a szelíd költő”, ahol fejezi ki véleményét a szelíd és költői lázadást:
Áldott az a szelíd költő,
A kinek pedig kevés epe, rengeteg érzés:
Annyira őszinte üdvözlet
Barátok pihentető art;
Szimpatizálnak vele a tömegből,
Mivel a zörej hullámok, megsimogatta a fülét;
Ő egy idegen önbizalomhiány -
Ez kínzás egy kreatív szellem;
Szerető gondatlanság és nyugalom,
Megvetve Saucy szatíra,
Ő határozottan uralja a tömegből
A békés lantot.
Csodálva a nagy elme,
Nem hajsza, nem átok,
És kortársai
Az élet egy emlékmű, hogy készítsen ...
De nincs kegyelem sorsa
Tom, akinek nemes zseni
Ő lett a tanú ellen mob,
Szenvedélyek és téveszmék.
Tankolás gyűlölet a mellkas,
Száj élesítés szatíra,
Ő átmegy a rögös út
A Kara lantot.
Üldözik gyaláztál:
Elkapja hangok approbation
Nincs édes dicséret
És a vad kiáltásokat felháborodás.
És hívő és nem hívő újra
Álom nagy hívás,
Prédikál szerelem
Ellenséges szó tagadás -
És minden hang beszédét
A gyümölcs az ellenségei durva,
És okos és üres az emberek,
Egyenlő megbélyegezni vele kész.
Minden oldalról átok,
És csak akkor, ha látta a testét,
Hogy mennyire nem értette,
És mennyire szerette - utáltam!