Az abortusz kérdése - etikai és esztétikai
2. ellentétes nézetek abortusz kérdése
3. Az érvek ellen (erkölcsi megengedhetőségével) abortusz
4. Az ügy védelem (erkölcsi megengedhetőségével) abortusz
Irodalom
1. Meghatározás az abortusz
2.Protivopolozhnye szempontból a kérdés az abortusz
Bárhol összetett és kényes téma volt két ellentétes nézőpontok. Abortusz - kizárólag személyes, intim probléma, amely senki, de a nő, nem alkalmazható, ahol senki sem kell beavatkozni. Ez - csak az egyik az orvosi műveleteket, valamint abban az esetben, minden műtét minden probléma megoldódott orvos és a beteg. Röviden kifejezni ezt a szempontból, azt mondhatjuk, ez: „Az abortusz - egy orvosi probléma.” A másik nézet az ellentétes pólus: abortusz sérti az erkölcsi érzék, így van egy morális és etikai kérdés, és a szulfonsav. Végtére is, mielőtt jön az orvos, egy nő úgy dönt erkölcsi kérdés élet vagy halál a jövő ember, és még azután is elmegy az orvoshoz, etikai értelemben a probléma nemcsak fennáll, de még bonyolultabb: az érintett három ember - egy orvos és ha ő végzi a dolgát, ez lesz cinkosa a gyilkosság. Ez volt a gyilkosság, mert semmihez sem műtét, ez egy speciális célú -, hogy elpusztítsa az élet, hogy megöli a jövőben az emberi lény, és teljesen védtelen, tehetetlen. E két véglet között van a probléma a területen, amely fejleszti a konfrontáció és összecsapása különböző perspektívák, nézőpontok, megközelítések becslések hiedelmek Hazánkban mi a gyakorlati és elméleti értelemben közelebb áll az első helyen. Az a tény, hogy ez az eset áll fenn, amit alátámaszt legalább az a tény, hogy az irodalmunkban szinte nincs vita, nincs vita, nincs cikkek és publikációk abortusz kérdés.
Hazánk egyik első hely a világon az abortuszok száma. A probléma az abortusz köztük felkeltette különös figyelmet.
3.Argumenty ellen erkölcsi dopustimostiaborta
A fő érv tehát úgy kell tekinteni, mint a következő: az embrió egy emberi lény. Mivel az élethez való jog elidegeníthetetlen joga minden emberi lény, az embrió is ezt a jogot. Tehát az abortusz elfogadhatatlan morális szempontból abortusz kell tiltani (azokban az országokban, ahol megengedett), és semmi esetre sem, hogy (amennyiben a jelenleg tiltott ebben az országban). Mint látható, a legfontosabb eleme ez az érv az állítás: az embrió - egy emberi lény. Ez az érv érzékelt szinten egyszerű, hétköznapi megfigyelések, mint egy magától értetődő, nem kell semmilyen különleges bizonyítékokat. Az ő javára, és a híres keleti hagyomány, amely szerint egy személy életkora számít a fogantatás pillanatában nem a születéskor. De még ha lenne szüksége bizonyíték arra, hogy ezek a tudományos tényeket, mint a tény, hogy az emberi embrió egy viszonylag fiatal korban, már kilenc hétig, van egy arc, az ujjak, intracerebrális tevékenység, stb vagy, hogy valójában már programozott gén alapvető jellemzői a személy azonosságát. Következésképpen sem semmilyen körülmények között, az abortusz erkölcsi, nem igazolható.
Ez a lenyűgöző és emberileg érthető logikája abortusz ellenfelek.
4. érvei védelmében erkölcsi dopustimostiaborta
Támogatói abortusz, ott van a kezében egy elég erős fegyver. A fő érv az ellenfelek az abortusz, hogy a magzat - ez egy emberi lény. Úgy értem, nem igazán ez a kijelentés, és a megértése az értelme, hogy a fogalom „emberi lény”. Támogatói abortusz, valamint az ellenfelek is egyetértenek abban, hogy az embrió - egy emberi lény. De ugyanakkor az általuk kínált, hogy gondolkozzanak el a kérdést: Ez azt jelenti, hogy az emberi magzat és az a személy, - ugyanaz a dolog.
Támogatói a abortusz legalizálása vezetett több érv:
1. Még ha az embrió - egy emberi lény, az ember nem látja a különbséget az embrió és emberi. Ez a megkülönböztetés elismert, sőt a növények: a különbség a mag kicsírázott és a csírát az érett növények. Még ha a növény elismerték, hogy a makk és tölgy - nem ugyanaz.
Ennek során a modern orvosbiológiai etikai etikai abortusz kérdések központi. Azt hiszem, meg kell feltétel nélkül ad elsőbbséget az egyéni választás a pár reproduktív jogok, miközben elítéli bármely szervezeti ellenőrző intézkedések jegyében minden „jó” ötletek, függetlenül attól, hogy „javítani kell a nemzet” vagy „jól-lét az emberiség.”
Irodalom