Az a kérdés, egy történet
A paradoxon, hogy az emberek mélyebbre ásni lefelé mélyülő gödör, építsenek egy hatalmas nagy „általános proletár házban.” Minél mélyebbre ásnak, annál nehezebb azt hinni, hogy hatalmas házban - a torony épül a helyén a feltárás. Tekintettel a dolgozó embereket az építőiparban a gödör, van egy nagyon érdekes párhuzam a hősök Gorkij play „The Land mélységben”. Markoló is élnek alján az élet, és mindegyikük jött az „ötlet az üdvösség itt.” Az egyik azt akarja átképzését, a második - kezdi a tanulást egy harmadik (a legrafináltabb) hogy elhagyják a párt és a „elrejtése a kezelő egység.” Önkéntelenül felmerül a kérdés: mi változott, mivel az idő az írás a játék? Az emberek élnek az azonos, és ami még rosszabb körülmények között, és nem mászni őket a felszínre.
Heroes szinte nem gondolni, hogy mit csinálnak. Az egész élet ritmusát nem teszi lehetővé számukra, hogy nem így van, és céltalan munka eltompítja, hogy senki sem gondolta, egyszerűen nem marad. Azonban a történet egy hős igazság-kereső. Megnézzük, hogy mi történik a szemét. Ez Voshchev, aki nem találja a helyét az új világban pontosan azért, mert mindig azt hiszi, hogy mi a célja az egész eseményt. A neve is az ő kapcsolata a „minden”.
Ő keresi a lét értelmének közös. Azt mondja, hogy a saját életét nem rejtély, azt akarja, hogy néhány józan ész az élet. Ő nem illik az életben, és nem akarja, hogy nyújtson be agyatlan aktivitást. Voshchev kirúgták a gyár „mert ... azt hitte, hogy az általános munkaerő.” Ő szilárdan hiszi, hogy „az emberek gondolkodás nélkül értelmetlen.” Azt mondja, nagyon fontos mondat: „Olyan volt, mintha valaki vagy több közülünk megtudta, hogy hiedelmek és érzések, és elvitte magával.” Az emberek élnek csak felsőbb utasításra. Ezek a rádiót, hogy „hallás az eredményeket és iránymutatások” aktivista „kiemelkedő lámpa” mindig szolgálatban, mert vár, ha valaki nem hajt fel az éjszaka más jelöléssel.
Voshchev érintett még a fárasztó munkát, amit el kell végeznie, valamint minden mást. Ő attól tart, hogy a lelke „már nem tudják az igazságot.” A „igazság” látható a történet, mint valami kínos összképet értelmetlenség. Az egyik karakter, Safonov, félt: „Nem az osztályellenség az igazság?”. És ha ez elkerülhető, akkor is álom, vagy formájában jelenik meg a képzelet.
A nevek Voshchev hiszem, nem csak egy csipetnyi szó „általános”, egyértelműen hallható és a „hiúság”. Sőt, az összes kísérlet a hős, hogy megtalálja az igazságot hiábavaló. Tehát aki irigyli a madarak, amelyek legalább a „énekelni a szomorúság” a társadalom, mert „repült a felső és könnyebb volt.” Ő volt a „honvágya” a jövőre nézve. A nagyon kombinációja kompatibilis szó már azt sugallja, az ötlet, hogy mi vár a jövőben az emberek.
A téma a jövő megtestesült a kép a lány Nastya, amely a munkások vezetnek pit anyja után halt meg (vagy azért, mert „kályha, vagy a halál”). Safonov, hogy „aktív gondolkodó ember”, azt mondja: „Mi, elvtársak, szükség van egy vezetője van a gyermekkori formában a jövőben proletár világot.”
A lány nevét - Nastia - is megjelenik Platonov beszél. Anastasia fordították a görög, mint „feltámadt”. Így van kialakítva remény felidézése. A téma a feltámadás is nagyon fontossá vált a történet.
Tehát Voshchev összegyűjti a „halott” objektumokat és elhelyezi őket „a jövőben.” Ő választja ki, például a „otsohshy lap”, mondja egy zacskóba, és úgy dönt, hogy tartsa ott, mint mindent, ami „nincs értelme az élet”, ahogy ő maga.