augusztus 23

Anyaszentegyház olvasni Máté evangéliumából. 19. fejezet, Art. 16-26

16. És ímé egyik jött, és monda néki: Jó mester! , hogy én jó, hogy az örök életet?

17. És monda néki: Miért mondasz engem jónak? Senki sem jó, csak egyedül az Isten. Ha pedig be akarsz menni az életre, tartsd meg a parancsolatokat.

18. Monda néki: Melyeket? Jézus azt mondta, ne ölj; Ne paráználkodj; ne lopj; ne tégy hamis tanúságot;

19. Tiszteld atyádat és anyádat; és monda: Szeresd felebarátodat, mint magadat.

20. A fiatalember Monda néki: Mindezeket megtartottam ifjúságomtól; mi fogyatkozás van még bennem?

21. Jézus pedig monda néki: Ha tökéletes akarsz lenni, menj, és eladni, hogy mid van, és oszd szét a szegények; és kincsed lesz a mennyben; és jer és kövess engem.

22. hallva ezt a szót, a fiatalember elment szomorúan mert sok jószága.

23. Jézus pedig monda az ő tanítványainak: Bizony mondom néktek, hogy gazdag nehezen megy be a mennyek országába;

24. És ismét mondom néktek: Könnyebb a tevének átmenni a tű fokán, mint a gazdagnak, hogy adja meg az Isten országát.

25. Ennek hallatára a tanítványok felettébb álmélkodnak, mondván: Kicsoda üdvözülhet tehát?

26 Jézus pedig rájuk, és monda nékik: Embereknél ez lehetetlen, de Istennél minden lehetséges.

Ma a Szent Egyház kínál nekünk egy jól ismert történet, hogy egy fiatal férfi jön Jézus kérdezni, hogy mi hiányzik nála annak érdekében, hogy elérjük a mennyek országa. „Salt” a történet, hogy a fiatalember nagyon gazdag volt. Ez az evangéliumi történetet tár elénk a jó és rossz ötlet, hogy mi a hit.

Formálisan ez az ember teljesítette a parancsolatokat, de itt a tolmácsok Szentírás mondja egy nagyon finom árnyalatot: az Úr nem véletlenül helyezi az utolsó két parancson végén szavait, látszólag szeretnének valahogy különösen azokat a figyelmét ez a fiatalember, mondván, apja tisztelet és az anya és a felebarát iránti szeretet. Miért az Úr irányítja a figyelmet erre, úgy tűnt, hogy néhány tolmácsok? Mert talán a fiatalember megfelelően kezelt és testvéreik, valamint a barátok és a család. És tudjuk, hogy az Ószövetségben ez volt: a zsidó lehet mentes a gondnokság az idős szülők, miután tett valamilyen intézkedés. És mint a törvény előtt, a személy tekinthető ártatlan, de a lelkiismerete azt megfeddi. Talán, és ez a fiatalember valahogy rossz történik szeretteivel lehet, hogy gazdag lévén nem segíti őket, vagy az emberek körülötte.

Van egy történet a könyvben erről ugyanaz a fiatal férfi. Amikor az Úr azt mondta neki: „Nézd, te gazdag, van annyi ruhát a tárolóból, és a testvérek a szegénység - segítse ki őket,” a fiatalember szomorú, és távozott. Azaz, az Úr megkérdezte: „Share vagyonát a szegények, segítsen a szomszéd, akkor teljesíti a parancsait iránta való szeretetét”, de ez a zavaros ember. Ez a történet nagyon jól képviseli az evangélium képet, hogy mi történt.

A fiatal férfi azt mondja: „Mindezeket megtartottam ifjúságomtól fogva, hogy még mindig hiányzik?” Szentírás tolmácsok felhívni a figyelmet itt arra, hogy ez a fiatalember védte magát a törvény által nem öli meg, ne paráználkodj, ne lopj semmit, nem hamisan, bár ez lehet végezni minden olyan cselekménytől, meggyőzte a törvény. De a kereszténység nem a leglényegesebb, hogy van valami, amit nem csinál, éppen ellenkezőleg, fontos, hogy tegyen valamit. A mi állandó döntéshozatal és attól függ, mit vagyunk a végső elemzés, tudjuk szerezni maguknak. Akkor feküdjön le otthon az ágyon, és egyáltalán semmi köze, de ez nem hozza a Kingdom of Heaven. Sőt, ebben az esetben senki nem elítélte akkor nem ölj, ne lopj, és általában kiderül, teljesítette a parancsolatokat. Vannak emberek, akik bejelölték egész életüket kóborol a híres helyeken, akkor nem csinál semmit, nem dolgozik, és nem akarja, hogy ezt, és feladta minden ezen a világon. De ez nem hozza őket közelebb Istenhez, mert ahhoz, hogy Istennel, meg kell dolgozni, és önmagában, és általában a világban.

Továbbá, azt mondja az Úr: „Menj, és eladni, hogy a szegény, és kincsed lesz a mennyben, és jer és kövess engem: lehet az én tanítványom.” De nagyon szomorú: mert nagy vagyona volt. Ez az ő ragaszkodás a dolgokat nagyobb volt, mint a szeretet minden mást: tudta teljesíteni a törvényt, és részben azzal a ténnyel, hogy ő nem akart. „Hol a szíved, ott a kincsed” - van írva a Szentírásban.

A tanítványok csodálkoztak, hogy mi történt, látta, hogy a tompított elszomorította a fiatalember látta Jézust, aki dobott egy kihívás, hogy ez az ember, és megkérdezték: „Akkor ki üdvözülhet?” A zsidók úgy gondolták, hogy ha gazdag volt, hogy Isten tette kedveznek, és segít, de kiderül, hogy ez a fiatalember a mennyek országa még nem tökéletes, még nem áll készen rá. És az Úr azt mondja, hogy ez nagyon fontos szavakat: „Embereknél ez lehetetlen, de Istennél minden lehetséges”, vagyis Isten segítségével tudjuk legyőzni kétségtelenül beleértve azokat szenvedélyek élnek bennünk.

De fontos, hogy mind az Úr azt mondja:”... nehéz a gazdag belépni a mennyek országába; és mégis azt mondom nektek: Könnyebb a tevének átmenni a tű fokán. " Egyértelmű, hogy a vagyon valóban kötődik az ember, hogy a világ, és a terhet, de meg kell értenünk, hogy az állam a szegénység nem hozza az embert Istennel. Ez a szélsőséges állapotban van, de a helyes használatát, hogy mi van ebben az életben a legfontosabb, hogy egy igazi mozgalom Isten.

Isten áldjon meg!

Pap: Daniel Ryabinin

Transcript: Elena Kuzoro

Legutóbbi TV

Kérdések és válaszok

Mi van, ha az iskola tanított ellentétes a hit?

- - Korábban azt mondta, hogy minden tárgy lehet tanítani különböző módokon és beszélni Istenről, nem csak a témája „Isten törvénye”, de.

Hogyan kell viselkedni egy hívő világi iskolában?

- - Mivel az ortodox iskolák, gimnáziumok, mi itt Magyarországon nem annyira, így vagy úgy sok ortodox gyerekeknek meg kell tanulniuk a szokásos.

Hogyan kell tanítani a gyermeket, hogy a modern technológia javára?

Hogyan kell tanítani a gyermeket, hogy foglalkozni lustaság kapcsolatban az iskolába?

- - Atyám, hogyan kell tanítani a gyermeket, hogy foglalkozni lustaság kapcsolatban az iskolába? hogy van-e a testnevelés? Sok tanácsadók ebben a tekintetben. - Slave nem bogomolnik.

- fejlesztési és promóciós

Kapcsolódó cikkek