Anyaga a nap, miért igaz szerelem olyan, mint egy közömbösség

A vágy, hogy az élet könnyebb

Archpriest Alexei Herods

Hozzászólás a nyár közepén úgy tűnik, hogy a legtöbb nem megfelelő, mert a nyári, téli pozíciókat is, valahogy nem időben, mert a tél, és így nincs semmi. És különben is, miért olyan sokan? Az élet nehéz, és miért teher mesterségesen?

Különösen most, hogy te vagy a templom, ezért szeretnék ünnepelni, hogy kellemes volt. A vágy, hogy az élet könnyebb tűnik. de ez a vágy, hogy az egyik fő veszély az utat Istenhez.

A vágy, hogy az élet könnyebb, és ez így történt, hogy a legtöbb modern keresztények nem akarnak hallani Krisztust. Aggódott, mert a szív már szenvedélyes találni a békét és a kényelmet.

És sokan gyűjtöttek „a legjobb”, „kegyelem”. Minden telepedtek, morogva dühösen, de nyugodtan ülni. És akkor is, ha játszott ki valamilyen tragédia, akkor - „Isten ments meg minket,” mi szerény, mind figyelmen kívül hagyni. A fő békét és biztonságot. Vannak még „szerencsétlen félreértés”. Mégsem őket, akkor minden bizonnyal a szabadság!

Az ügy megy a tény, hogy a Megváltó szavait: „Lesz gyűlölt minden ember az én nevemért” (Lk.21: 17), majd a belső probléma a keresztény közösségek.

Nincs fekete fehér lesz?

Az Úr azt mondja: „Boldogok, akik sírnak, mert ők megvigasztaltatnak” (Mt 5: 4), és: „Jaj nektek, hogy tele vannak most! Jaj. Jaj nektek, hogy most nevettek sírni és jajgatni fogtok „(Lk.6: 25) Ezek a szavak a Megváltó azt mutatják, hogy az akut a probléma ahhoz szükségesek, hogy a személyes bűn. Ha hiszel, a világot maga körül ez jobb? Amikor átlépte a küszöböt a templom, nem fekete fehér lesz? Vagyunk mentve, nem a remény?

Sinai parancsolat tiltja, hogy megoldja a problémákat, az élet, torzító eredeti céljukat. „A kerítésen keresztül.” Ahhoz, hogy jobb, hogy a szívedbe egy személy nem csak a legjobb vagy az egyetlen jó. Igényes mennyire gonosz és a jó egyformán fontos és tanulságos az emberre. Ember kell mindenki tanuljon a valós élet teljességét. Mielőtt a szükségét, hogy csak egy valós probléma, és akkor is csak akkor helyesen megoldani. A vágy, hogy egyszerűsítse vagy bonyolítja mindig rossz. Csak egy teljes képet a világ közelebb visz az igazsághoz.

A Szabadító azt mondja: „De mondom néktek, ne szálljatok szembe a gonosz. De a ki arczul üt téged jobb felől, fordítsd felé a másik is „(Mt 5: 39)

Ez azt jelenti, hogy egy személy, ha azt akarja, hogy igaza van, nem szabad megtiltani magam gondolni a rossz. Az egész kép a világ alakulhat elménkben csak akkor, ha nem sérült a képzelet.

Szerelem valódi emberek

Tekintettel a tudás az emberek Szabadító azt mondja: „Ha valaki énhozzám jön, de nem gyűlöli apját, anyját, feleségét és gyermekeit, testvéreit, és nővéreim, igen, és a saját lelkét is, nem lehet az én tanítványom” (Lk.14 : 26). Ez azt jelenti, hogy meg kell szeretni a valódi emberek. Bármilyen torzítás, akkor megsérti a parancsolat, hogy nem hamis tanúbizonyságot.

Ez a hely a fő nehézséget az ember. Szerelem gyűlölet? Úgy tűnik, egy ellentmondás, de az ellentmondás nem, nem. A különlegessége a világnak, hogy mi „minden jó” vagy „rossz” - ez mindig csak a gyümölcsét szubjektív akaratától. A valóság mindig bizonytalan. És az emberek ebben a valóságban, mint kétértelmű és szörnyű, olyannyira, hogy még a „embernek ellensége - az ő házanépe” (Mf.10: 36).

Ez a tudás közvetlenül kapcsolódik a szerelem. Ez a szeretet itt van, és igényeinek. Ennek kompenzálására egy egész tömeg az igazságot. Szerelem teszi számunkra, hogy elismerem és őrizze meg az igazság a szívünkben, és továbbra is szent. Fenntartása goodwill minden körülmények között. „Ők felveszi kígyókat és ha Csó igyon halálos dolog, nem árt nekik. (Mark 16: 18)

Az életünk egy probléma megoldására, hogy a világban nem feltétlenül kap. De a keresztény, csak nem számít, mert a cél nem az, hogy az élet könnyebb, és tanítani a szív, hogyan lehet megtalálni az igazságot. Anélkül egy elképzelés az igazság nem lehet tanítani szeretni. A tetteink csak virág „kertünk”, akkor kerül sor, és nem fognak. Csak a belső béke velünk lesz örökre, és a külső világban mindazt, ami a miénk, elvenni a másik, a többit majd porrá.

Szerelem az emberre elválaszthatatlanul kapcsolódik a tudás. Csak elérve szeretet lehet megfelelően azonosítottak, amit tehetünk, és mit nem.

Szerelem ad az embereknek arra, hogy látni a világot, hogy torzítása nélkül. Megérteni a mélyén az emberi gonoszság és nem megengedhet magának a bűnös teremtés. Nem tudjuk, hogy a végső értelme mindennek, így a kísérlet, hogy csak a legjobb, vagy fix - mindig a tudatlanság. Úgy tűnik, hogy a világ tennünk kell valamit, ez nem igaz. Tetteink fontosak, de nem értelmében létünket. A cél az, bennünk, és az a tény, hogy a lelkünk van kialakítva helyesen.

Amikor a lélek szakadt az impotencia

Minden ember szembesül azzal a problémával, hogyan kell kezelni a nyilvánvaló tényt, bűnös torzítás minden ember. Man kétségek. Félénk választani a helyzetben, hogy nem vett észre semmit, és foglalkozik a nagylelkűség.

Azok, akik idegen szeretni választotta csak az első része - a hideg bölcsesség, és légy cinikus. Ők mindig azonosíthatók moralizáló és relativizmus. „Ez minden relatív, minden nem számít, az egész világ a káosz, a rossz” - mondják.

Sly mögé bújva az a tény, hogy „minden megbocsátó” mögé bújva e bizonytalan édessége a kétszínűség. Ezek megkövetelik másoktól is, hogy legyen egy homályosan jóindulatú és semmi, hogy egy erkölcsi értékelést.

De az igazság az elképzelés, hogy a szeretet, meg kell különböztetni a bűnöst és az ő bűne. Anélkül, hogy ez nem is tudjuk mondani, hogy keresztények vagyunk. Ember kell hozzászoktatni magát megkülönböztetni, ahol az ember maga, és az ő bűne, amely - segítségével hideg oka. Ellenkező esetben, az érzelmeink feltétlenül megcsalt bennünket. ember bűne már elítélte az Isten. És a mi feladatunk csak azonosítani. Az ember azonban ő a megtiszteltetés, hogy Isten, nem nekünk, és nem elítélni vagy igazolására nem tudjuk.

Fotó: VK / Simbirskaya főegyházmegye

Túl sokszor kell kezelni az ilyen tettek mások, hogy teszünk, nem számít, mit nem, ezért fogadja el őket, nem tudjuk. A lélek szakadt impotencia, de semmit nem lehet tenni. Ez a legnehezebb, segíthet itt egyetlen ok. Semmit nem tudsz, de felosztják maguk az ember és a bűn kötelez bennünket, hogy szeretsz, az igazságért a szívedben. Lord bosszú magának. ”... Mert meg van írva: Enyém a bosszúállás, én megfizetek, ezt mondja az Úr (Róm 12: 19) Ha mi is megbocsátunk az elkövető, Isten mégis úgy dönt, hogy mi fog történni.

Szeretni, akkor csak meg kell elviselni

Csak szeretni tudja tartani vele a teljes igazságot az ember és az emberiség. Ha megtalálja, és fenntartani egy éles ellentét a megváltoztathatatlan irgalmasságát az ember magát, és a látvány az őrület bűnös korrupció.

Vegye nem arrogáns, az azt jelenti, hogy nem sajnálom őt, hogy megértsék, hogy mentse, stb Egyszerűen fogalmazva. Közömbösen fenntartani magát, és a jelenség a lényét nyomorék. Segíteni egy másik igény, de ez egy másik történet.

Szeretni, akkor csak meg kell elviselni, és továbbra is barátságos, Úgy tudjuk, hogy mindent látsz görbék, soha nem lesz egyenletes. És valószínűleg még rosszabb lesz.

Ítélje ebben az esetben azt jelenti, hogy megöli. Látva csak a legjobb - a paráználkodj, nem veszik észre semmit, mivel ha nincs bűn -, hogy kirabolják a szomszéd nem mondja neki, hogy ő beteg volt. Keverjük össze az igazság együttérzéssel és ezért megzavarja magát. Egy meg nem összekeverni a saját és mások is tiltja a parancsolat „Ne kívánd stbóma a te felebarátod; Ne kívánd felebarátod feleségét, [nem az ő területén], sem a szolga, sem pedig a szolgálójának, sem az ökör, sem szamarát, [sem a nyáját,] semmit, ami a te felebarátod „(Kiv 20: 17).

Nem tudjuk elfelejteni a határ a magánélet. Az igazság egyedileg kell figyelembe venni, folytatás nélkül, és a szeretet elviselni. Segítség egy külön beszélgetést. A nem megfelelően összekeverjük a külső és a belső világ.

Szerelem tanítja, hogy kapcsolja a másik arcát. mert az igazság fontosabb, mint bűncselekmény. Szerelem, akik gyűlölnek, tudva, hogy minden ember a földön ugyanaz. És hogy őszinte legyek, és te magad járt volna el, mintha az Úr csodával határos módon nem érintette a szíved. Igen, és már kész, és ami még rosszabb, és mégis mennyi nem veszik észre magukat. És, hogy őszinte legyek, és most tele bűn.

Szerelem a közöny

Külsőleg, a szerelem mindig úgy néz ki, mint a közöny. És az egyetlen, aki tudja, hogy maga meg tudja határozni azt. Láthatjuk, hogy ez a látszólagos közönye valóban részt. Merüljön el a bűn nem szeret. Nem fog utait tőled a hibákat. És próbálja elmondani. A szerelem nem kerül sor, és ez képes bosszantó hamis lelket.

Szerető soha nem változik attól, amit lát, hogy nem történt volna meg. Ebben a látszólagos tragédia a szeretet. Kevesen tudják értékelni úgy. Az emberek képzelni szeretet másképp. Igaz szerelem megalázza az arrogáns személy. A szeretet gyűlölet ő fizeti, mert úgy érzi, hogy a szabadságszerető és erősebb nála. Az ember hazudik tartja szeretet, mint a gyengeség, mindig úgy tűnik, hogy nem tudja megérinteni, mert félnek.

Egy szerető ember nem tartja a szenvedés, mert a szeretet hozza a nyugalmat és a jó zsákmány az emberre. Ha volna tartani a jó szándék és nem ítélik el, akkor tartotta a saját, mert nem volt más, mint az öröm az egyik, hogy a helyes dolgot Isten előtt, és tanítsd meg a szíved.

Közömbös ember nem keres tapossa, amit csak akarnak. Szerető készség megszokták, hogy ne érjen valakit, óvatosan nem érintette a mások szabadságát, de ha tudja, mi kell ahhoz, hogy ez közömbös.

Ez közömbös, mert az érzelmek kísérik tetteink csak az elején az esetben, ha tudjuk, hogy semmit. Ezután az érzelmek mindig megy, ami nem zavarja.

Ha ismernéd az igazság, a szeretet, ez a szeretet. Ha látja a világot szép, akkor már megkapta a béreket. Bányásznak Így már közömbösség öl, még akkor is, és úgy gondolja, hogy bölcsebbek, mint az összes.

Elhelyezésére a súlya a bűn és a szerelem ereje

Nem hiszem, hogy az erény a szerelem - van valami, hogy esik le ránk a helyes viselkedést. Ne állítsa azt a saját. Szerelem fölös az Úr tegye a szívünkben, de így, vagy nem adja meg az őt megillető helyet választunk. A súlyossága bűn hatalmas és a szerelem ereje óriási, ha tudták tartani őket, majd az utat a földön te így jobb.

„Aki nem szeret, nem ismeri Istent, mert az Isten szeretet.” (1In.4: 8) Hogyan lehet megérteni a cselekvés Isten iránti szeretet az emberi faj? Mi Isten igazságot minket?

Az Úr nem távolítják el az emberiség, és nem titkolja, ember bűne. Nem bujkál mondja az emberiség, mint egyfajta gonosz és parázna nemzetség. Szerelem magát, azt mondja, hogy személyesen. Jól tudva, hogy a bűn visszavonhatatlanul eltorzult az egész emberiséget. Ő szeretete vállalja, hogy tolerálni, és mentse az embereket. Ehhez a Megváltó a világ jön, és eggyé válik számunkra. Man. A prédikáció a Megváltó tele van kegyelemmel és indoklás, ez azt mutatja, hogy az emberiség elítélte. Azok, akik nem ítélték el, nem kell semmilyen indoklást.

Isten önmagát adja kezébe emberi ostobaság, hogy Szerelem magát, az ő akarata szerint, ahogy illik, Szerelem, elfogadtam, és elviselte minden nehézség, fájdalom és rossz, amitől egy emberiséget. Alázatosan elfogadta, és elviselte igazságtalan elítélése, szörnyű végrehajtás, a halál, és feltámadt.

Mi változott meg? Az emberek őrült, Krisztus feltámadt. Mi a kapcsolat? Kommunikáció, hogy ha valaki a világegyetemben kérdezi a szeretet „és mi az igazság most?” Feltámadása után igaz, hogy az emberiség most megváltozott a közös helyen. Most, amikor azt mondjuk, mindenki, nem tudunk beszélni bűn, a halál, a pokol, és elítélését.

Most, Krisztus közöttünk! Senki közülünk sem volt kivétel, és elpusztították a szabály. Énekeltem szeretet, hogy a végén, hogy az akarat szenvedett a fájdalom a büntető létezését. Ha az emberi faj hozott egy gyümölcsfa, az egész emberiség indokolt. „Mert minden fa az ismert a gyümölcs, mert nem szednek fügét származó tövis, ne távolítsa el a szőlő, a bokor” (Lk.6: 44)

Egy gyakori hely mindenki számára most liturgia és minden, ami körülveszi. A böjt, rítusok, imádják is tartozik hozzá. Veszünk Krisztus, köszönjük, és mi teszi az egyetlen dolog a világon, amely az állapot a valódi egyesíteni az összes embert, és nem szennyezték be a bűn.

Te olyan jó, hogy törli az igazság?

Minden ember a hitben is választhat, hogy mit fog igazolni magát, vagy Krisztus, személyesen tudom ezt kifogás?

Krisztus megment ember a szeretet. Szerető ember készség tanulni látni, és képes fenntartani magát. És ez a szeretet. Ismerve őt, ő hagyja magát bocsátva Krisztus által. És ne ítélje magát annak érdekében, hogy felajánlotta, hogy Isten bocsánatát a képzeletbeli erények, reméli, hogy lesz jobb, hogy javítsa, és egyéb „kereskedelmi ügyletek”. Végtére is, ő maga szeret, megengedte magának, hogy szeretni felebarátainkat, tekintet nélkül a személyek. Most érti, hogyan lehetséges, hogy hagyja a maguk számára.

Ez eltér a helyzet, ha valaki személyesen magam, így erényes, hogy úgy véli minden ember jó. Te olyan jó, hogy törli az igazság? Maga igazolja mindazt az emberek? Akkor te egy idegen Krisztushoz. És ez a szellem antikrisztus.

A legjobb módja, hogy józan minket, mint a hozzászólások, valószínűleg nem, és hogy jöjjön fel. Jönnek nem fer, csak rossz időben. Képesek bánt minket, és megzavarja hiába semmittevés. Pozícionálja bennünket, hogy megteremtse a feltételeket, hogy szenvednek egy szerencsétlen igazságtalanság saját. Zörej, panaszkodnak, vagy nem nyújt be a saját.

A helyzet szimulálja a folyosón a poszt számunkra a valós körülmények között türelmet igazság. Türelem böjt képes tanítani több mint a valós életben. Az élet nem teremtett számunkra, mint az éhomi laboratóriumi körülmények között, és ezt a feszültséget.

Valódi élet mindig bizonytalan dinamikus számunkra. átláthatatlan és zavaros minket. A böjtölés egyszerű és világos, mint egy ütés baltával.

Ezen kívül a poszt egy lehetőség, hogy tesztelje magát, ha nem sikerül rendezni a szívedben lustaság.

„Aki nincs velem, ellenem van; és aki nem gyűjt velem szórja „(Mf.12: 30) Ezt szem előtt tartva, meg kell értenünk, hogy miközben mi volt szerencsére boldog, mentett a behódolás” udvarolt kegyelem „, hogy azok, amelyek vozvyshenno- tétlen tartott nekünk hiába.