Anna Pecherskaya - az út az áldott
Matrona-szandál
Született 1814-ben,
Említésére neve Matrona sok azonnal eszébe jutott a Szent Szűz Matrona Moszkva. Azonban itt fogunk összpontosítani egy másik nő, még nem kanonizált, de tisztelte Isten népe ugodnitse - akik közül az egyik volt az úgynevezett Matrona-szandál.
Életrajza Matrona-SANDALS
Matrena Petrovna Shcherbinina szül vélhetően 1814-ben a falu Vanina Odelesskoy plébánia Nerehtskogo County Kosztroma tartományban egy földműves család. A történelem megőrizte nevét szülei: apja neve Petrom Evstigneevichem, anya - Agafia. Amellett, hogy a szülők Matrona három fia volt: Makar, Alexander és Ivan. Köztudott, hogy a fia nőtt fel, elment apja nyomdokain. Ami a főnővér, kezét nem kérte a mezőgazdasági termelő és kereskedő származó Kostroma, Egor Tihonovich Mylnikov. A szülők megáldott lányát, abban a reményben, hogy ő fogja találni a boldogságot a családi életben, szülni a gyermekeknek. De a sors úgy hozta, hogy dobja másképp. Életet a férjével nem alakult ki, annak ellenére, hogy nem volt egy szegény ember, és volt egy élelmiszerbolt és egy ház az utca Szent Sergius.
Minden valószínűség szerint, a fiatal pár, mint mi most azt mondják, nem jönnek ki egymással. Főnővér volt nyugodt, csendes, nem fedd férje, egy szépen gondozott házban, de a családi boldogság nem volt, mert nem volt gyerek. Így éltek élete nagy részét.
A 1877 - 1878 év magyar birodalom hadban Törökországban. Főnővér férje is a frontra, annak ellenére, hogy már nem volt fiatal. Elvégre a legtöbb főnővér az idő 63 év.
János atya (Krestiankin), mai, ezt írta: „Itt élünk hiába, nincs a figyelmet, hogy az életedben nyomait gondviselő Isten, nincs megértés, hogy megértsék, mit akar tőlünk az Úr adott nekünk életet körülményeket. és mindezt azért, mert elfelejtjük, amelynek egyetlen célja a földi élet, vagyis -. csak így lehet örökkévalóság elfelejtjük, és gyakran válnak félkövér ateisták, Isten ellenségei definíciója minket, anélkül, hogy vitathatatlan igazság, hogy csak egy keresztapa feat emberi élet nachertyvaetsya útban be Assen - áldott örökkévalóság csak szűk és zárja be a kaput vezet be a mennyek országába.”[8].
Ezek a szavak tudható be sok, nem csak a főnővér. Emlékezett a Megváltó szavait, és próbálja, hogy ne válassza a könnyebb utat az ő üdvösségét. Annak ellenére, hogy előrehaladott kora, főnővér miután férje ment a frontra, és dolgozott, mint egy nővér: türelemmel és gondossággal ügyelve a sebesültek és a rászorulók is adott a fizetését - 25 rubelt havonta. Isten megőrizte őt, ő nem sérült meg a háborúban, de a férje meghalt. Ezután ő végül úgy döntött, hogy szentelje magát a Isten szolgálatára. És ez a sorsa némileg hasonló a sorsa Saint Xenia St. Petersburg: nem is egyszer, de ennek ellenére úgy döntött, és eladta minden vagyonát, és adja a pénzt a szegényeknek, teljesítő és így Krisztus szavait, aki azt mondta: „Ha tökéletes akarsz lenni, menj és eladni, hogy mid van, és el a szegényeknek, és kincsed lesz a mennyben, és jer és kövess engem „(Mt 19:21.) és elzarándokolt a szent helyeket.
Kevesen megtalálja az erőt, hogy ezt, mint a matróna lépett, különösen a későbbi években, amikor több ember, mint a fiatal, pihenésre van szüksége és a kényelem. De főnővér látta az élet értelme nem a földi kényelem, és hogy segíthet neki megszökni, és emlékszem, hogy a földi élet nagyon gyors, és aztán jön az örök boldogság, vagy az örök ugyanaz a kétségbeesés. Lehet, hogy valaki adott neki a szavakat a nagy magyar aszkéta, St. szeráfjai Sarov, a csodatévő (1759 - 1833): „És ha az élet ez privremennoy test a tiéd lenne varasodás egyedül beteg a élve fertőzött férgek, és minden Ön épület tele volt nyomasztó te büdös féreg, akkor minden van, amit nem tekintette volna, ha látta az öröm, a jövő élet a boldogság ... „[9]
Bármi is volt, de a legkevésbé főnővér gondolt a komfort ebben az életben. Ezt támasztja alá az a tény, hogy miután úgy döntött, hogy zarándokolnak, Matrona ismét összhangban bevitt az evangélium, ahol azt mondta: „Ne szedje soboyuni aranyat, se ezüstöt, se réz a pénztárca, sem útitáskát, se két ruhát, se sarut, se pálczát mert méltó a munkás az ő élelmiszer „(Máté 10: 9 - 10)., és elutazott mezítláb. Köztudott, hogy az elején ment a Solovetsky kolostor, majd keresse fel a többi szent helyeit tartozik. Szintén mezítláb sétált négyszer Jeruzsálemben. Ha egy idős, magányos nő mezítláb volt annyi erőfeszítést? Úgy tűnik, az ő hite olyan erős volt és kemény, hogy ő nem érzi a csupasz lába, sem kő, sem tövis, sem a hó.
Során egyik látogatása Jeruzsálembe Matrona-szandál lett apáca, ő vette a szerzetesi neve Mária és egyúttal megfogadta, hogy tartsa engedelmességét titokban az emberek. Fogadalom tartotta, ismertté vált, csak a halála előtt.
Úgy tűnik, Matrona-szandál vándorolt három évre, és a következő harminc évben az élete töltött Budapesten, ahol meghalt. Mindig, télen és nyáron, egészen haláláig, mint látható a fennmaradt fényképek, elment a fény a fehér blúz és szoknya (a néhány kép látható egy hosszú fekete szoknya) a fején rajta egy nagy fehér zsebkendőt, mint a szerzetesi ejtőernyős (téglalap alakú lapok, hogy apácák viselni a fején).
Melyik évben Matrona-szandál Budapesten telepedett, nem mondhatjuk biztosan, de a legvalószínűbb, hogy megtörtént az első felében, vagy a közepén a 1880-as évek. Eleinte volt, ha szabad nevezni, egy szabadtéri lét, a Petersburg oldalon. Ezután körül kezdett 1895-ben, ez lett gyakori, hogy mellette az egykori kápolna, ahol a csodálatos ikont a Boldogságos Szűz „Joy of All Ki Sorrow (a groshikami).” Nem messze a kápolna (a közepén a 1890-es évek a helyén elkezdtünk építeni egy kőtemplom) a Matrona-szandál megjelent állandó lakóhely: egy kis szobában egy düledező kis ház. Ő nem hagyta, amíg a végén az élet (16 év alatt), itt is eljött, akik már együtt élnek tisztelték, mint ugodnitsu Isten és kért áldást vagy segítséget.
Beállási közelében a Születés székesegyház, Matrona-szandál részt az építőipar, segítséget, mint tudott. Ő úgy döntött, ez a templom véletlenül. Végén a XIX században a kápolna állt a helyén maradt csodatévő ikon, az ima, amely elkötelezett a csodálatos gyógyulások és csodák. Történetük annyira csodálatos, hogy nem lehet tudni, hogy ebben a könyvben.
Csodatévő ikon, aki imádkozott Matrona-szandál
Tikhvin Icon Az Istenszülő
A történelem a kápolna a Fájdalmas Szűzanya elválaszthatatlanul kapcsolódik a történelem a város és Budapest valamennyi orosz ortodox emberek a földön. Ez volt található a község területén a szentpétervári üveggyár. Amikor épült az nem ismert, de azt mondhatjuk, bizalommal, hogy a második felében a XVIII században már létezett. A kápolnát építettek tiszteletére Tikhvin Icon Az Istenszülő. A hagyomány szerint a kápolna épült emlékére a csodálatos ikont találtak a helyszínen a komp az üveggyár, a jobb parton a Néva, hogy darabokra falu. Itt van egy rövid története megszerezte a csodálatos ikont.
A legenda szerint, a hajósok látta az ikonra, lebeg a folyón. Amennyiben lebegett, nem lehet tudni, de ha hajózott ki a mólón, ő megállt, és nem mozdult, amíg el nem húzta ki a vízből. A kép felvette, száraz. Kiderült, hogy ez volt az egyik listában a Tikhvin Icon of Our Lady, az egyik különösen tisztelt Szűzanya képe a Magyar Birodalom. A memória a csodálatos felfedezés a helynek a közelében, ahol az ikon fogták, építettek egy kis fából készült kápolna.
1829-ben volt egy árvíz, amely nem kímélte a kápolna: a hullám mosott, és átkerül a másik oldalra, közvetlenül a falu. Ez az esemény jeleként felülről: „Így szól az Úr parancsolt” - és elhagyta a kápolnát otthon, de az ikon, ami nem sérült az árvíz, és nem veszett el, a falu, visszatért az üveggyár. Mert épített új fakápolna ugyanazon a helyen.
Csodálatos ikont az Isten Anyja „Minden szenved”
A kápolna, ahol imádkozni főnővér volt, különösen híres ikon Isten Anyja „Joy of All Ki Sorrow”, más néven „Skorbjashchenskoj”.
Csodálatos és titokzatos történet az eredeti kép a ikonra. A legenda szerint a kép először megdicsőült 1688 Moszkvában, az egyház a ikon az Istenanya „Joy of All Ki Sorrow” (színeváltozása) a Bolshaya Ordynka utcán, ahol úgy gondoljuk, ő tartotta a mai napig. Ezután a beteg húgát Patriarch Joachim imádkozott ezt az ikont, és megkapta a gyógyulást. Később, 1711-ben végzett ikonok listáját, amelynek eredményeként a budapesti Princess Natalia, testvére Péter I.
De van egy másik változata, amely szerint valójában Natalia szállítják magát egy ikon, így a lista Moszkvában. Bármi is volt, hol nem volt egy igazi ikon, és ahol - egy-egy példányt, hogy tudjuk, hogy nem lehetséges, de ennek ellenére, a két ikon tartották csodálatos. Ugyanakkor, és a lakosság Moszkva és Budapest lakói voltak győződve arról, hogy ez volt az eredeti tárolja.