Amint Szent Sarkis itt Tbiliszi, Tbiliszi ismeretlen
Saját született és élt egész életében Tbilisziben az orosz nagymama, az egyik első úttörője Georgia, tagja a párt és az aktív közéleti, nagyon óvatosan tartotta a jól ismert hagyomány Tbilisziben. Mint például a palacsintát húshagyókedden, festék tojás és sütni sütemények húsvétra, nem sós sütemény, enni az éjszaka „supsarkisa”, hogy „volt egy menyasszonya, aki így vizet inni” Nos, sokkal ezután különböző - Tifliszben. Nem tudom, hogyan tanulta, mikor és mit kell csinálni, mert az egyház nem megy, tudod. De a fejemben mindezen szokások és hagyományok tiszteletben tartása nélkül nem.
És most, egyszer „supsarkis” Nagymama sütött rám a legnagyobb tortát. Épp 15 és szerelmes voltam. És, ha a nagymamám azt mondta - ez szükséges, rávettem magam megenni borzasztóan sós valamit. Nos, én nem emlékszem, hogy ki adta vizet inni álmomban. Csak arra emlékszem, hogy rosszul aludt. 🙂
Itt vannak ezek a sós sütemények
Ahhoz, hogy ez a nap jelenti a másik szokás: egy tálca sült búzaliszt kerül a tetőre vagy az erkélyen várja a következő ló patája St. Sarkis parancsnok. A legenda szerint Szent Sarkis kell az angyalok repülnek át a házakat. És ha egy tálcán liszttel hagy nyomot a pata a fehér lován (jelképe a tisztaság és ártatlanság), de ebben az évben ez lesz az álom szerelmes a fiatal.
És mégis, ha kértem teljesen politikamentes és nem vallásos anya-grúz, milyen „supsarkis”? Azt válaszolta, hogy ő lopta a szent SupSarkis Tamara ... ő, aki azt mondta, hogy? Hogy került ez? History hallgat. :) Sőt, úgy tűnik, hogy echo egyik legenda, hogy a társított Surb Sarkis. Például az, amelyben azt mondta, hogy „a kiemelkedő vezetője Sarkis és a 39 bátor harcosok győzelem után visszatért a harcot egyszer legeltette a császári palota. Amikor részeg katonák elaludt, a római császár elrendelte 40 lány, hogy megöli őket. 39 lány végre a parancsot, de az utóbbi, látva a békés és bátor ember Sarkis, beleszeretett vele, és ahelyett, hogy gyilkos, ébredt egy csókkal. Sarkis fölnyergelte flotta fehér ló, magával vitt egy lány szerelmes, összetört a város kapui, és hívja a vihar, elhagyta a várost.”. Van egy másik legenda, „Szegény Ashug (ashough - népdalénekes) tetszett Gharib Shah-Sanam - a lányát egy gazdag ember. Azt is szerette, de Ashug szegény volt, és a lány apja ellenezte a házasságot. Aztán Ashug Gharib úgy döntött, hogy idegen földön, és ha becsületes munkát keresni a szerencse. De előtte, ő beállt a fogadalom úrnője, hogy ő meg kell várni hét évig is. Azt mondta, hogy ha a visszatérő késik legalább egy napig, aztán szabad elvenni a másik apja akarata. Hét egymást követő évben, éjjel-nappal dolgozik, Ashug Gharib sikerült felhalmoz egy vagyont, és elindult haza. Útközben találkozott sok nehézség és kihívás. Úgy tűnt, hogy csak elhagyni Ashug remélem, hogy nem érkezik meg időben, hogy a barátnője. Riasztónak tartja, hogy megfordult az ima kommunikáció. Sarkis. Saint megjelent neki egy forgószél egy hóvihar fehér paripa, feltették egy ló és gabonafélék domchal Shah-Sanam. Aztán a lány apja, látva a keménységét ashug Garib, hogy csodát, és tisztítsa meg a szeretet és odaadás egymással, és megáldotta az unió. "
Így az összes legendák Sarkis kapcsolódó szél, vihar, hurrikán és a szeretet.
De hogyan kell leírni a nyaralását Surp Sarkis az ő „Útmutató a tifliszi” az 1913 A.Bahutov.
„Két héttel a nagyböjt örmények ünnepeljük Surp Sarkis (St. Sarkis). Pénteken, örmény felkészíti „Kumela” álló búza, méz és a víz. Kumela eszik szombaton. Minden héten, mielőtt az ünnep, az örmények gyors. Éjjel előestéjén a szombat, a fiatal örmények enni „kveri” - sós sütemény elő lisztet és a sót, és egész nap éhgyomorra. Evés kveri, egy örmény nő elalszik várakozás közben álmodni a jövőben vőlegénye. Sós sütemény gerjeszti szomjúság, hogy leállítjuk hasznos vőlegény. Ő hozza a vizet egy edénybe, öntsük egy pohárba, és tribute szűkített öltözetben. A jövedelem határozza meg az állam a minőség ételeket. Ha ez utóbbi volt az arany, a vőlegény lesz gazdag, ha az ezüst, ez középosztálybeli, ha az agyagot, mert szegény. Szombaton örmények yadyat „phapha” - köles kása vajjal. Phapha szükséges edényt a nyaralás-Surp Sarkis. "
Tifliszben, és volt egy templom a nevét Surp Sarkis. Ő volt a Harpuhi. Ez egy kis negyed felett Abanotubani. Tbilisziben utcákon összeállított, 1903-ban tartalmazza utcai Surb Sarkisskaya. Itt az aktuális utca. I.Grishashvili №30, azon a helyen, ahol most áll a ház, és volt egy templom Surb Sarkis. Inkább ez a ház, a fennmaradó rész a templom.
Szent Sarkis Church Tbilisziben
Tehát, kedves tbilisstsy és a látogatók, tudják, hogy fúj a szél ezen a héten Tbilisziben hátsó szándék. Ő fúj szerelmeseinek. 🙂
Néztem facebook.Neizvedanny Tbilisi Rejtett Tbilisziben érdekes. Fő építészeti irány - style meg a 19. században. Ez folytatódott a gyártási és kézműves?
Nos, nem csak építészeti trend, de taszítják egymást, igen, az épületekből. Az istoriya..No és az élet, a város egészére. Igyekszünk, hogy általános elképzelést, hogy Tbiliszi volt az aljától a 20. század közepén. Jól és a jelenben is. Mi történt a 19. században, természetesen azt továbbra is az egész.
Ön vezeti a tanulmány építészeti jármű, szerkezet, építészet Tbilisi? Ha minden bizonnyal érdekes, és hol lehet látni ezt? És te nem egy hétköznapi ember, és beszélgetni veled dolgozzon érdeklődés az üzleti életben. Nem mindenki képes arra, hogy a munka és a továbbra is érdekes, azt mutatja meg sokoldalúságát.
Köszönöm a dicséretet. 🙂 Nem, nem tanulok csak az építészeti és építési vízi jármű. Érdekel minden kapcsolódó történelmének Tbilisziben. A barátaim és én már megjelent 4 egy útmutató a különböző területek, a város és ott próbálta ötvözni az egészet. Útmutatók állnak rendelkezésre az összes könyvesboltokban a város. Ezek kétnyelvű, orosz, angol, ezért létrehozott egy oldalt FB és ebben a blogban.
Kösz a történetet! Nagyon érdekes)