Amennyiben a Biblia azt mondja, hogy imádják az ikonok előtt ikonokat vagy
Az ikon csak egy képet, és imádja, mielőtt az ikonra imádat nem fa vagy festék, ami meg van írva a képre, és archetípus. Továbbá, ha megnézzük a képet a kedvenc éget szeretteit a szívedben az érzés a szerelem - akkor nincs értelme egy fotópapírra, és a kedvenc nyomott rá. Vagy én vagyok téved. És a Biblia azt mondja, több helyen a „kép (ikon)”, ha az emlékezetem nem csal, hogy a termelés a szent szövetség ládája, amely előtt is imádták, és ami szent, van egy leírás és ott vannak leírva a borítóján egy angyal kettő (Cherubim ) Állandó egymásra. Isten is megparancsolta, hogy hozzon létre egy képet az azonos caparisons angyalok a fedőt a láda nem képek az Isten angyalai. És nem Isten megparancsolta Mózesnek, hogy egyenesen egy szent rézkígyót. És a szent próféta Salamon a Dávid fia, miután felépítette a jeruzsálemi templomba, és elfér benne az Isten képe Cherubim nemcsak elítélte az Isten, de Isten kifejezte különvéleményt és előnyben - például az építőiparban a templom és a templom is. És a kép nem fordítja a görög, mint egy ikon. Iskh.25; Iskh.26; Chis.21; 3Tsar.
Ahhoz, hogy erre a kérdésre válaszolni, akkor először meg kell értenünk, hogy a probléma egy kicsit mélyebbre.
Tehát az ikonra. Bálványimádás tiszteletére ikonok, meghajolva előttük, éget tömjént?
Mi bálványimádás?
Jobb? Igen. Így ez a meghatározás nem engedi a hibás mindazoknak, akik tisztelik az ikon a bálványimádás.
És most közelebb a szöveget a Szentírás.
1) képző Adoration
2) Mi volt a frigyláda Izrael? Idol? Út? Symbol? Isten? Mi az?
4) Mi a helyzet az Ószövetség szent képeket?
5) Ami a kapcsolat „kép-archetípus”.
Így hivatkozásokat a Szentírás bővelkedik.
Befejezésül hadd ne gondolja, hogy megmentettük némi tudást és dogmák, vagy hű és szigorúan pontos értelmezése a Biblia. Nem, nem, nem. Meg vagyunk mentve Isten kegyelme. És megkapjuk a bűnök bocsánatára Isten kegyelme, mert mi magunk. „Bocsáss meg az adósokat.”. És a „megtört és bűnbánó szívet Isten nem veti.”
Kedves! Ha az ortodox protestáns kárhoztatja, mert nem teljesíti az ikonra, és kárhoztatja protestáns, ortodox, mert tiszteli a Kaya ebből előnyt mindegyikre? Sátán csak az öröm és a szórakozás!
Ne légy bolond, de ésszerű! Segítsen minket az Úr!
A Biblia sehol. A hagyomány tisztelete ikonok később képződött, és a többség a korai keresztények vallási kérdéseket vitatják meg és fogadják el az ökumenikus tanácsok. Különösen az a kérdés, ikonok tartották a hetedik zsinat.
Senki imádja az ikon, mint egy darab fa, és a téma, az ikon segít jobban érzékelik a kép a szent, akinek imádkozunk.
Először is, az apostol és evangélista Lukács festette az első ikon a Szűz.
Másodszor, a falakon a keresztény katakombák a legelső időszakban kereszténység Krisztus képmása, a szentek, kereszt és más keresztény szimbólumokat (a szőlő, hal, páva, stb.)
Harmadszor, minden alkalommal, az első században a mai napon, az ikon is csoda, képes továbbítani az ember az Isten kegyelmét, amely megnyilvánul a formájában a betegek gyógyítását és a többi csodálatos események, mint például, megszűnése egy szörnyű katasztrófa vagy háború.
Negyedszer, a történelem és a különböző forrásokból, és az élő bizonyítékok azt mutatják, hogy szinte az összes ateista, aki elpusztította ortodox templomok Oroszországban és elégették ikonok forradalom alatt a XX században, nem halt meg természetes halállal.
Ötödször, sok ikonok streaming mirha, vérzik magukat proektiruyutsya az üvegen. A tudósok nem tudják megmagyarázni azt.
Hatodszor, mindig tisztelt szent ikonok és imádkozott előtte, és ez nem akadályozza őket, hogy szentek.
Hetedik, akkor olvassa el a Szentírás, és kérje, ha nem is mond ikonok. Tudtad, hogy amellett, hogy a négy evangélium, például, több mint 50 más evangéliumokban, amelyek nem szerepelnek a Biblia ma, nem szerepelnek az úgynevezett kánon Szentírás? És ez csak azokat az Evangélium, hogy eljött hozzánk, és ott soha nem érte el. És ez még csak az evangéliumot. És még hány betű az apostolok, amelyek nem szerepelnek a kánon Szentírás. Mindezek könyveket és írásokat, amelyek nem szerepelnek a kánon a Szentírás, az úgynevezett apokrif iratok. Azt akarom ezzel mondani? Ez a kánon Szentírás (Biblia) volt, akiket az ortodox egyház felhívja a szent atyák. Mindezek szent atyák, hogy egyetlen ikonok voltak csodálói. Tehát a kérdés: bízhatunk egy személy, egy ilyen fontos dolog a történelem, hogy a meghatározás a kánon Szentírás, ha nem megfelelően megértette a Szentírás? Végtére is, az egyházatyák, meghatározva a kánon volt imádói ikonok, sokan közülük papok és püspökök, akik imádkoztak, mielőtt az ikonok. Ahhoz, hogy a kiderül, hogy voltak bálványimádók. És hogy most nézze meg a szöveg a Biblia, amely a meghatározás szerint a megfelelő szöveget, ezek a „bálványimádók”? Miből gondolja, hogy a mai Biblia lehet bízni, mert az emberek nem értitek a Biblia igaz, lehet, hogy egy hibát a választás az evangéliumok? Ha megbízik a tapasztalat a szent atyák, akik megtették a kánon Szentírás, kiderül, hogy megbízik a tapasztalat „bálványimádók”.
Nyolcadik, akkor schtitaete, hogy az ikon - egy bálvány. A Biblia világosan leírja, hogy a próféták és az apostolok beszéltek bálványokat. Megdöntötték bálványok, megsemmisült a magaslatokat és oltárokat, a melyek ezek előtt bálványokat. És, hogy nem próféta, sem keresztény sem Istentől, mert a bálványok rejtett démonok. És Isten jóváhagyja a megdöntése a bálvány. Ezért megy az ortodox egyház, és még köpött a Jézus Krisztus arcán, az egyikük látható az ikonra, vagy a feszület. Ha nem tudja, hogy, akkor olvassa el az ikont, ha köpni az arcát a Megváltó, akkor tényleg úgy gondolja, hogy ez egy bálvány. Amíg teszt magad, akkor csak nem üres fecsegés, és nem is megerősítik.
Ui De ne próbálja meg köpte az ikonok, és nem csinálni, mert nagy valószínűséggel, mint a többi az ateisták és istenkáromlókat, kockáztatva nem hal meg természetes halállal, vagy korai. Vagy csak Isten megbüntet érte, vagy a rokonok vagy a gyermekek. Isten ments, természetesen, hogy megtörténjen. Ezért olvassa az ikonra, hogy tetszik Istennek. Az ikon nem éri meg az ördög, és Krisztus személyét vagy egy szent, aki él és most a mi Istenünknek országa, és Apa.
Azt mondta, hogy az ortodox egyház semmi baj, akkor a válasz hangos és egyértelmű ebben a kérdésben, demagógia nélkül filozófiai spekuláció, és mindenféle célzásokat, de találgatás.
Amennyiben a Bibliában, hogy lehet imádni ikonok. Ahol. Várom egyértelmű választ. - 6 hónappal ezelőtt
Victor, akkor nyissa meg egy titkot - Én egy ortodox pap, ezért, bár a bűnös, hanem tanítsa és köteles kedvéért ez azt elrendel.
Most, most, „ellenség” tudni fogja, hogy én vagyok pap. - 6 hónappal ezelőtt
Az ortodoxia, képek szentek imádják, és imádkozni a szent (szent kérnek segítséget, hanem a segítséget kérő board), imádat tartozik csak a prototípus, hogy maga Isten.
Szintjének meghatározására teológiai protestáns polemicist, meg kell beszélni vele az ortodox ikont. Ha rögtön azt állítják, hogy az ikon - ez bálvány, ez protestáns régi kovászt. Ma a protestáns közösség ebben a tekintetben jó gyakorlat, ha sima a szubjektív nézeteltérés. Igen, a jelenlegi generációs protestánsok sokkal melegebb utal, hogy a tisztelete ikonok, azonban látszólag a tehetetlenség, és gyakran megmutassák tendencia, amely egy ikont és egy bálvány. Sajnos, evangélikus tudósok nagyon keveset tudnak mit tagadni. Kritizálásában az ortodox tisztelete ikonok látnak hasonlóságot pogányság kívül, de valójában nem. Azt hiszem, ha kellően ismeri ortodoxia, akkor belül is a protestantizmus, legalábbis nem nevezhető ortodox bálványimádók.