Állvány szabadság - a prédikáció, az egyház a Szentháromság
Gal 5: 1 „álljatok tehát a szabadság, amellyel Krisztus tett minket, és ne kusza ismét magatokat a rabságból.”
Pál apostol azt mondja, ezeket a szavakat, az emberek azt hitték, Jézus Krisztusban és életmódváltás. Ők éltek kanonok, ezáltal, ahogy azt a szívükben, amint aszerint, hogy azok az erkölcsök, felfogásuk a becsület és lelkiismeret, a jó és a rossz. De ha egyszer az életben jön a Krisztus. Azt mondta, valami megváltozik, valami termel az életükben, és a Szentírás nevezi felszabadulást. Ugyanezen Szentírás előző életében (Krisztus nélkül) tekintik a járom a rabságból.
A „igát” jelentése ugyanaz, mint az „igát”. Ez - csapat az ökröket, a szarvasmarha. Maga a csapat, ha él bűn. Az emberek el bűnt, hogy húzta a kábelköteg is, és még mindig hátul kullognak őket, mintha minden szántott, kifordítva; Sok megcsonkított sorsát. Ha „hasznosítani” a bűn a szavak mély nyomokat az emberek szívét közel van, akkor nem csak elpusztítani mindent maga körül, de még be, amit Isten elvetett ezeket az életeket.
Egy ember, aki hozzászokott, hogy él bűn élni ezzel a „loading”, szokott élni az ilyen nyomás. De az igazság, Isten jön, és elveszi az összes, hogy a tömeg, hogy eltávolítja az igát. Amíg van szokva ezek a feszültségek, Isten szabaddá tesz.
Az első benyomások Krisztusban.
A férfi élt járom, ő megszokta a terhelést, de Isten szállít neki, és a kezdeti eufória kezdődik. Ha valaki jön a templomba, kezd nyugodtan, tudatában annak, hogy nem szükséges, hogy hazudnak, elrejteni, bocsásson magad, nem kell bűntudatot érezni, és várja a büntetés a pokol. A férfi él szabadon, és ez lehet az úgynevezett „első szeretet”.
A férfi az első pillanatokban a szabad élet képes szeretni, áldja, bocsáss, szolgálják, és nem lehet megunni az egészet. Ő képes megtartani a makulátlan becsület, meg a kedvesség és a kényeztetés, a másik, képes arra, hogy pályafutását oly módon, hogy az Istennek való hódolatot és az embereket, hogy ne hajoljon. Ő látja a különbséget, amikor Isten eljön, és ha nincs Isten.
Az idősebb személy válik Krisztusban, annál ezek a határok törlődnek, az ember megszokta, hogy élni anélkül, hogy az igát, a szabadságot. Mi az első benyomása, hogy egy személy úgy érzi, könnyedség? Ez ingyenes, erős, buzgó, elkötelezett, erős; a tiszta szem, világos tárgyaláson tiszta szívvel! Ez az első benyomás, és az erő az ő igen nagy. A szív az ember él az első benyomás. Tehát Jézus Krisztusban, az ember jön Isten, szabadnak érzi, és megmutatja az első szerelem, az első lelkesedés, erő, dicsőség.
Állj az Ő ajándéka.
De ha egy személy megszokja ezt az új utat magának, miközben valahogy kezd visszaélni körülötte minden kezdődik, hogy használja a saját profit. Ő nem próbálja megtalálni a forrásokat annak érdekében, hogy elterjedt ez az áldás tőle, és elkezdi keresni a forrásokat a maguk számára.
A Szentírás azt mondja, hogy Isten adta nekünk a hatalom, a szabadság, és áldását adta. Álljatok meg az a szabadság, amit az Úr adott neked, hogy ne gyengítsék, hogy ne szokni soha, ne veszítse el ezt a határt. Amikor Isten jön, egész emberiség hallgatni kell, minden emberi el kell távolítani. Minden dicsőség legyen az Úr!
Isten legyen az első helyen!
Az emberi szív látni az elején. Aztán, ha megszokja, hogy a megkülönböztetés elveszett. Akkor felejtsd el, mi a súlya a bűn és kezd nem bírja a szabadság, és a dömping iga alatt újra hasznosítani eke, megint ez eke ekék, boronák, torokszorító, húzza ki a vezetékeket mindent, ami az utat.
A Szentírás azt mondja: „Állj a szabadság, amellyel Krisztus adta meg”, nem változtatják meg semmit, nem lehet megszokni a helyét.
Gyakran az emberek élni, és az élet, amely nem nevezhető, egy folyamatos szántás idegen lelkek, gondatlanság Isten, Isten Igéjét, csak egy szolid játék halálos kimenetelű. Bizonyára ez a cél, amelyre azért jött, hogy az Úr?
Soha mondják: „Stop elég.!” Ez a magasság tiszteletlenség, lázadás tetején, és semmi köze Krisztushoz, hogy nem. Isten úgy véli, az időt és a dátumot minden teremtménynek az ég alatt a hatalmában. Amint azt mondod: „elég”, akkor mondjon le Krisztust, és saját magát egy rabszolgaság járma. Be kell Istent, ahogyan Ő tette meg, és megszabadított téged, ő adta meg a Lélek által, úgy, hogy legyen irgalmas, jó, szelíd, józan volt béke a szívében a hit, hogy ne hagyja ki a reményt.
Krisztusban Isten adott neked a szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. Az Ige Isten az Isten, aki dolgozik bennünk a változást, de ha egy nap, hogy „elég”, ez lesz a vége a változtatásokat.
Az Ige azt mondja, ott áll a szabadság, amellyel Krisztus adta meg, álljatok, és ne kusza ismét magatokat a rabságból, nem kusza ismét a reménytelenség reménytelen, nyomasztó. Ha elfelejtette a szeretet, gondoljon rá. Jobb, ha bűnbánatot, megfordulni, akkor jobb, ismét inspirálja magát azzal, amit inspirálja magát, amikor csak jött Jézushoz.
Isten adott nekünk egy csomó, és ebben van, hogy lelkes és erős. Mindenesetre nem pihenni, és nem hagyja figyelmen kívül a minisztérium az Isten ismerete, a keresztény gyakorlat. Nem szükséges, hogy egy keresztény, hogy gyengítse, bárhol is van, nem lehet megunni, ne hanyagolja el a lelki kapcsolatot. Legyen a mi kapcsolatok lesz lelki.
A béke, a kegyelem, a szeretet - minden, amit Isten ad. Nem szükséges, hogy elhanyagolják Isten. Ne hagyja figyelmen kívül a tényt, hogy használja minden nap az életüket, hogy Isten hív osuschestvlyaeniya.
Töretlenül, álljatok a szabadságot, amit Isten adott neked, és nem jön vissza ebben a rabszolgaságot, csüggedt, gyengeség, harag. Visszatérjen Istenhez, és vele lenni, menjen vele, és nem gyengül.