Aktuális problémák a társadalmi fejlődés
Aktuális problémák a társadalmi fejlődés. Az egész leginkább a történelem filozófiai gondolkodás összhangban más alapvető elképzelések fontos helyet foglal el a haladás gondolata. Most az emberiség, különösen gondolkodók úgy vélik, folyamatban van a haladó mozgása az emberiség egy magasabb hatalom célja, hogy az ideális a közjó, engesztelő valamennyi áldozata, minden szenvedés.
Hegel meghatározott világtörténelem „haladás a tudat szabadságának - az elért, hogy mi lehet tudni, hogy szüksége van.” Kérdés a folyamatban - ez nem egy egyszerű dolog a spekuláció, és a döntő kérdés a sors az ember és minden ember, és még szélesebb körben - és a világ, hogy. Fejlesztési folyamat felhalmozódása magas minőségű új növedékek, amelyek visszafordíthatatlanul eltűnt rendszer eredeti állapotát az irányt sem növeli a szervezettségi szintje a rendszerben (folyamatban) vagy csökkenése (visszaesés), illetve természetvédelmi általában ugyanazon a szinten állandó módosítások (odnoploskostnaya fejlesztés). Nézzük a történelem az emberi fejlődés keresi a múltban, azt látjuk, a megszakítás nélküli, egymást követő generációk. mindegyikük született, élt, örvendezett, szenvedett, és elment egy másik világ. A szövet világtörténelem áll elveszett feltörekvő és megszűnik az egyének életében, és egy folyamatos láncot, amely által létrehozott erőfeszítéseiket.
Hosszú és rögös utat az emberiség.
A művészet fejlődése különösen jól bizonyítja, hiszen mindegyik munkáiban a művészeti - egy nagy létrehozása.
A kérdés csak az, amit az emberek hivatkoznak műalkotások, és hogy - nem. Egyesek azt állítják, hogy az emberek biológiai, erkölcsi és szellemi degenerált, bizonyítva azt a tényt, hogy egyre több a daganatos, a szív- és érrendszeri, pszichiátriai vagy neurológiai, allergiás betegségek; riasztóan növekvő számú gyermek veleszületett élettani rendellenességek, értelmi fogyatékos; veszik figyelembe, és az embereknek a száma szenved AIDS, a kábítószer-függőség, az alkoholizmus.
Minden új energiaforrás az eredménye a tudományos felfedezések, mutatja az emelkedés a tudományos gondolkodás, hozzájárulva a további haladást a termelőerők. De gyakran válik fenyegetést az élet maga az ember.
Atomfizika és kibernetika szorosan kapcsolódik a katonai ügyek; Először is itt van, hogy az akvizíció viszont veszteségeket. A fejében a sok kortársaink átitatva nyomasztó érzése a hiábavalóság: megéri harcolni, hogy törekedjen a legjobb, vigyázni a sorsa a következő generáció, ha minden ugyanaz, a végén minden kell fordulni por és hamu? Van egy nagyon érzetét végzet ember a világon. Ezért az ötlet a tragikus sorsa az emberi faj, a válság a tudat, összeomlása előtt tartva, nem a hit a pozitív program kimenete a kritikus helyzetekben: valami, amiért élni, ha az összes ideálok haladás elhalványult? Miután JJ Rousseau előadott a tézist, hogy a tudomány fejlődése és a művészetek hogy az emberek mérhetetlen kárt. Ez a dolgozat paradox csak első pillantásra.
Rousseau már sejtette ellentmondásos jellegét emberi civilizáció: ez hordozza az egyik jó, a másik - a szenvedést.
Ő ismét felvetette az ötletet, az „aranykor”, aki a távoli múltban az emberiség, amikor még nem volt magántulajdon, az általános egyenlőség uralkodott, és az emberek voltak az igazi gyerekek a természet. Az elképzelés, hogy a „természetes ember” Rousseau azt, szemben a keresztény középkori világban, elfordulnak a már megvalósult a kereszténységben, és ismét, mint az ókorban, hogy megtalálja az ideális az mitológiai múlt. De nem számít, mennyire vonzó az ötlet, hogy fordított haladás, annak kívánatos gyümölcsök, ez nem kivitelezhető.
A szó a P. Florenszkij, ez egy kísérlet arra, hogy „fedezi fel” az ellentmondás, ahelyett, hogy vizsgálja meg a szemébe. Van egy szempontból, hogy lehetetlen megoldani a problémát, a kritériumok a haladás általában. Ezt a problémát úgy kell megítélni, hogy egy adott rendszer, bár a globális piacon. Ami az általános szempontból, az intézkedés a haladás szolgálhat a progresszió az egyszerűtől az összetett, egyre nagyobb összetettsége a szervezet.
Származás fejlesztési növelését jelenti a szervezet és a rendszer bonyolultsága, illetve amely maga után vonja szerepének megerősítése a belső faktorvo részeként egy egész összehasonlítva a külső, a növekedés a tevékenység a rendszer, annak lehetőséget, hogy az önfenntartás, valamint a viszonylagos függetlenségét. Ez a készítmény különösen Összhangban mi korunkban, amikor az általános elméletek, mint a rendszerek elmélete, kibernetika, vagy a korábbi „tectology”. A természettudományos része a fejlődés általában jellemző általános rendszerének javítását, nevezetesen: növekvő életképességét, fenntarthatóságát, információs kapacitását, és több lehetőséget a további fejlesztése és működtetése az alkalmazkodóképesség, hogy a külső és belső tényezők a pusztulás.
Így az emberiség történetében tökéletesség vizsgálni az életszínvonal emelésére, a termelékenység növelése, javítása irányítási mechanizmusok. A termelési mód és a javak elosztására több progresszív, amely nagy emberi érdeklődés a munka és a termelés tőke.
Ha figyelembe vesszük a kritérium a gazdasági fejlődés kell eljárni, nem annyira a szint és a fejlődés üteme a termelés mint olyan, hanem azért, mert az életszínvonal, a lakosság és a növekedés emberek jólétét. Modern szociológusok használja a „életminőség”, amely szélesebb, mint a „életszínvonalat”, beleértve a szociális biztonságot, a stabilitást, a lét, stb Kétségtelen, hogy a legnagyobb mértékű progresszivitás minden társadalmi jelenség - az ember.
Történelmi fejlődés tükröződik a fejlesztés és az elégedettség az emberi szükségletek, a tudományos, filozófiai, esztétikai felfogás a világ fejlődő és igény kielégítésének élni a szabványok nemes igazi emberi erkölcs - erkölcs nagy tiszteletben saját és mások. A jelentős mértékű történelmi fejlődés a növekvő szabadság annak ésszerű felhasználása. Mint már említettük, a téma a haladás a művészetben még bonyolultabb.
De a fejlődés erkölcs? Lehet azt mondani, hogy a modern emberek nagyobb erkölcsi, mint a régi? Nézzük, mi történik az erkölcsi, kulturális világ az ember és az emberiség, meg tudja mondani, hogy tiszta lelkiismerettel, hogy a folyamat a történelmi fejlődés megnő, például „a” az emberi boldogság? Legalábbis nagyon kétséges, és nem vagyunk nélkül szorongás látjuk azt. De a fejlődés a technika? Itt úgy tűnik, meglehetősen egyértelmű előrelépés, bár nem viták nélkül.
Például, hogy a nagy blokk építése - úgy tűnik, határozottan progresszív elavult módszereket. De kiderül, hogy a vasbeton megsemmisül közel 50 éve (korrodálódik, és megtöri acélrúd megerősítés), és a régi kőházak, hajtogatott kézzel, szinte örök. Vannak olyan területek, ahol az előrehaladás bizonyos - például egy terület a tudás. A tudás az emberiség egyik határozott és egyértelmű cél -, hogy az igazság, a tudás ad több lehetőséget a gyakorlati alkalmazás minden területén létünket.
Terjesztése a tömegek között, hogy megvilágosít, felemel, egyesíti az emberiséget, hozzájárulva a közös kultúra. Így helytelen lenne azt feltételezni, hogy a történelmi fejlődés egy kakoe- ünnepélyes körmenetben az emberiség csak egyenesen előre, és csak bizonnyal felfelé, míg minden tekintetben. Modern kritika határtalan technológiai fejlődés több oldala van. Először is, ismeri a korlátait növekedés az emberi civilizáció, legalábbis keretein belül a Földön. Amint Alexander Solzhenitsyn „férgek, gyötrő egy almát, meg kell ismernünk, hogy az alma nem végtelen.” Másodszor, különböző irányokba érződik a megközelítés minőségi átmenetet egy új korszak, hasonló az átmenet a középkortól a modern időkig.
Ez az átmenet tartalmaznia kell értékváltása és lemondtak a fogyasztó a verseny az úton „felfelé”. Tipikus jellemzői az olyan fogalmak, tisztában vannak az elkerülhetetlen a jelenlegi szakaszban az emberiség történetében, és a vágy, hogy ennek megszüntetésére (sértetlenül), és nem csak elfordulni tőle. Megy a keresést alkalmazási lehetőségeit a gyümölcsöket a technológiai haladás a maga „felszámolására”, például a kis- alapuló termelés a legfejlettebb technológiákat.
Ugyancsak jellemző, a törekvés a megértés a problémák segítségével vallás. Azaz, van egy vágy, hogy menjen mindig nem jött vissza, de előre. Az első évtizedekben a „haladás” használták általában nem önmagában, hanem gyakrabban adott sebességgel, mint „a haladás a nemzeti gazdaság”, stb A modern használat a kifejezés, anélkül, hogy további meghatározó szavak és jellemzői, bizonyos mértékig tükrözi a tendencia, hogy működő különböző fogalmak, jelképévé váltak.
Mi most a fejedben, amikor beszélni haladás és a költségeket? Mi minden ez a fejlődés? Értelmében - a fejlődés, annál jobb. De mi a „legjobb”, és hogyan lehet egy fejlesztés a jobb hogy rossz? Itt van két oldala.
Nem lehet csak mondani - célszerű ". De másrészt, az összes fenti találhatóak az ellentmondásokat a fokozatos fejlesztése abszolút elkerülhetetlen azt mutatja, hogy az ár a haladás mindig, nem számít, hogy milyen jól lehet korrigálni ezt a fogalmat.
És ez talán a legfontosabb szempont a probléma. Ennek része az anyagi világ, a személy nem tudja legyőzni a tragédia létezését. Meggondolatlanul azt várnánk, hogy megoldja az összes problémát a világban, a kurzus a konfliktus-progress (még a jobb megértés). Kétségtelen, hogy az objektív törvény a történelmi folyamat, hogy hozzon létre egy tökéletes társadalmat. A történelem a cég túlélni és boldogulni az első legerősebb, életképes, találékony mind az egyén, mind a közösség, akkor a társadalmi struktúrák egy szélesebb nemzeti és multinacionális szinten, és végül - a legtöbb szolidaritás, ésszerű és a legműveltebb.
Szolidaritás összehozza az embereket, és segíti őket folyamatban: az ésszerű értelemben az emberiség nem lehet a végtelen ellenségeskedés, rivalizálás a hadviselő államok használják egymás egyre halálos fegyverek.