Ahogy beszélgettünk őseink a X. században az egyik a film állítja Rodnovers Viking blog Kamas,
Boyaryshnya Lydia ült kastély ősi építészet, úgy döntött, hogy lefekszem. Levette a magas hullámok kokoshnik mellkas, elkezdett húzni egy szép teljes lábak nyári ruhát, de ebben az időben nyitott egy régi ajtó, és belépett a fiatal herceg Kurbsky.
Misty szemét, csendesen, nézte a lány mellkasát magas hullámok és a rugalmas domború combok.
- Ó, te gój, Te! - kiáltotta az ősi nyelvet az idő.
- Ó, te gój, Te, ispolat te, kedves barátom! - kiáltott fel boyaryshnya alá herceg mellkasán, és - az összes Széltető ...
A. Averechenko "gyógyíthatatlan"
Az, hogy meg kell mondani, köszönhetően a film „The Viking”? Az a tény, hogy ő ütött hatalmas csapást mért a kép a levél operett pogány Oroszország, amely a harmadik évtizedében létre firkászok, mint A. Asov (Barashkova a világon), és egy légió hamis neo-pogány „Magi”. Az ő téveszmés írásaiban pogány Rus mutatja édeskés, émelyítő kép, ahol a védikus elfek öltözött fehér ólom táncol körül bálványok horogkereszteket minden helyszínen és kezeli az összes energiaforrások.
Harmadik évtizedében több tucat neo-pogány propaganda és több száz követőik igyekeznek bemutatni népünk hamis képet a pogány Oroszország, mint valamiféle paradicsom a múlt, egyfajta aranykor a védikus civilizáció, amit állítólag elveszett. Szektásoknak a svastichnyh hímzett ingek lógott horogkeresztet, amulettek és tetovált horogkeresztet, az izzadság és az állandó hisztizés az interneten azt mondják, hogy a szó szoros értelmében mindent, mindent, ami jött létre a túlmunka védikus árják több mint negyven ezer éve ellopták, megsemmisült, és elrejtette a „zsidó-kereszténység ”. Fern hervadt, bolygóműves lemerülnek, az árja haplocsoport összerezzent. Mit akarnak? Renaissance operett Oroszország, amely találtak a fantáziád és a neo-pogány írások borzopistsev. Tény, hogy a határ az álmaikat - a fasiszta diktatúra a képen a Harmadik Birodalom. Íme egy részlet az egyik jellegzetes nyilatkozat:
„Az árja társadalom ortodoxia és más típusú semitofilskogo szektarianizmusnak törvényen kívül kell helyezni: tárgyalás és bármilyen formában a propaganda teljes mértékben tilos, és a személyek és a vezetők, legbűnösebbek ültetési ortodox antivengerskih és antirasovyh tanok vádat ortodox kell zárni az utat senkinek. közhivatal, hozzáférés a hatalom a tudomány, a kultúra, a művészetek, az oktatás, a hadsereg és a bűnüldöző szervek. sokszorosítása a héber Biblia és a különböző „patrisztikus” bredyatiny miatt aratsya kegyetlenül. "
Ortodox felkészült a szerepét a zsidók a Harmadik Birodalomban. Pogányok nem eredeti: minden ötletet puszta plágium, minden bizonyíték koholt „írásokat” - egy remake, még a horogkereszt nem igaz - történet rodnovercheskih horogkeresztet tudja.
„Viking” A film által sújtott rodnovercheskim mesék pogány Oroszország, amiért szerzett új pogányok folyik nevetséges hisztizés, és még panaszok a regionális bizottság, amely egy petíciót, hogy betiltsák a film. Tisztelet és uvazhuha filmesek.
Között hisztérikus neo-pogány díjat a film „Viking” találkozott mondhatnánk nyelvi:
„Ez azt mutatja, a primitív szlávok.
A film karakterek beszélnek ultra nyelv, alacsony kulturális szinten. Kommunikációs szintű a herceg és kísérete érkezik a stílus: „Hogy mi? Igen, nem Che! "
Nem olyan, mint a magasztos rodnoverke beszéd őseink a film, azt mondják valami primitív. Mi volt a X. században. tényleg? Esetleg őseink valóban beszélt, mint a film hősei kinoskazki, mint a „Ó, te gój, Te, ispolat te, kedves barátom!”? Próbáld megérteni.
Kezdjük azzal, hogy nem Oroszország életének korai Prince Vladimir nem volt. Ez egy amorf területe több szláv törzsi szövetségek, amely kimondta három testvér Rurik-dinasztia - az egyetlen dolog, ami kötődik, míg a szláv törzsi szakszervezetek. Könnyebb a listához, ami nem volt szlávok között: az írást nem a városok kötvénytulajdonosok nem voltak, volt egy kő épület, művészet nem volt. Vagy inkább művészet volt az amatőr szinten. Bíró magadnak, itt van egy pogány művészet.
Itt egy Lyapota vesztettünk. Még mindig a legjobb példa erre. A keresztények szerint Rodnovers kéne nyafog a irigység a pogány esztétika.
Őseink a X. században. emberek egyszerű és szerény, ha egy ilyen művészeti kielégíteni őket. „Mese a régmúlt Years” tartotta a történetet culturological sokk pogányok, amikor a magyar nagykövetek először jelent meg a keresztény egyház:
„És jött a görög földet, és elhozta nekünk a hely, ahol imádják Istent, és nem tudjuk, hogy - a mennyben vagy a földön, mert nincs, a földön egy ilyen látvány szépségét és ezt, és nem tudjuk, szeretnék beszélni róla, - csak azt tudjuk, hogy lakozik benne Isten az emberekkel van, és a szolgáltatás jobb, mint az összes többi országban nem tudjuk elfelejteni a szépsége, hogy minden egyes ember, ha az íze édes, ne vegye majd a keserű, és nem tudjuk, hogy itt. élni. "
Fennmaradt emlékek a régi orosz irodalom hozott nekünk mintákat a beszéd idején. Nézzük összehasonlítani Szvatoszláv katonáit a csata előtt a bizánciakkal:
„Van hová kell menni, akár akarjuk, vagy nem akarja - meg kell harcolni, így nem szégyen a földet az orosz, de feküdjön le ide a csontokat, mert a halottak nem vezérli a szégyen, ha a menekülésre -... Szégyen, hogy így lesz nem fog futni is, de lesz erős és megyek előttünk: ha a fejem fog esni, akkor vigyázni magukra. "
Most össze ugyanazt a nyelvet az átviteli kialakított bizánci:
„Megöltek dicsőség vonult mögötte hadsereg Ros, könnyű megnyerni a szomszédos népek, és vérontás nélkül rabszolgává egész népek, ha most szégyenszemre visszavonulni, mielőtt Romeo. Tehát Pierce bátorság [hogy én teszi] az ősei felejtsük el, hogy a hatalom a Ros, hogy mégis elpusztíthatatlan, és hevesen harcolnak az életükért nem illik hozzánk, hogy haza, menekülő ;. [kell] vagy nyerni, és életben maradni, vagy meghalni dicsőség, hogy végezze el a bravúr, [méltó] a vitézeket „!
Leo Deacon, "History", Vol. IX, 7.
Lásd a különbséget? Ugyanazokat a gondolatokat, de kétszer annyi szó. Mi nem tetszik őseink hiába fecsegő nyelv, így azt rövid kifejezések. Például a híres mondat Szvatoszláv Igorevich „És posylashe kb országban, mondván:” Azt szeretném, ha iti „”. Rövid és édes, és az ellenség tudja, mi a magyar fejedelem lyuley nyissz le. De Princess Olga párbeszéd fiával:
És Olga gyakran mondogatta: „Tudom, hogy Isten, fiam, és örüljetek Ha ismerjük Istent - túlságosan örült. " Nem hallgatott, azt mondta: „Hogyan tudok fogadni a másik egyedül a hit? És a csapat majd kineveti. " Azt mondta neki: „Ha megkeresztelkedtek, akkor minden nem ugyanaz.”
Ez az egész érv! A szavak nem elég, és megértjük egymást. Ez a párbeszéd a Vyatichiban:
„És ő elment a folyó Oka és a Volga és rábukkant Vyatichiban és Vyatichiban megkérdezte:” Ki ad egy tribute „Azt válaszolták:” kazár schelyagu egy eke adni „”
Szvatoszláv csak megkérdezte valaki Vyatichiban tisztelegni, és egy rövid és pontos választ kapott. És ki és mennyit és hogyan kell tisztelegni Vyatichiban. Az egész adórendszer öt szót leírni. De Kijev ostrom leírása pechenegy 968 g.:
„És gyászolni ember a városban, és azt mondta:” Nem olyan, aki nem jutott el a másik oldalon, és mondd el nekik: ha nem tábort, reggel a város - lemondani besenyők. „És azt mondta, hogy egy fiatal ember,” mehetek „városiak. Nagy örömünkre szolgál, és azt mondta, hogy a fiatalember: "Ha tudod, hogyan kell menni - menni.”
A feladat az állampolgárok fogalmazott pontosan és tömören. Még egy fiú néhány szót kiderült, hogy. De Szvatoszláv magyarázza anyja új külpolitikai:
„Said Szvatoszláv ő és a bojárok anyjának,” nem tetszik, hogy üljek Kijevben, akarnak élni Pereyaslavets a Dunán, mert ott van a középút, ott özönlött minden jó: a görög szárazföldi - vászon, arany, a bor, a különböző gyümölcsök, a Cseh Köztársaságban és a hazai ezüst és lovak, Oroszországból, mint a szőrme, és a viasz, és a méz, és rabszolgák. "
Minden lefektetett polcok, minden előnyével transzfer központ az állam a Duna. Nem egy felesleges szó. De ahogy az emberek a Novgorod volt tárgyal Sviatoslav:
„Abban az időben, jött Novgorod, kérve egy herceg:” Ha nem megy nekünk, magunknak s kap egy herceg, „mondta nekik, Szvatoszláv: ..” És ki ment volna neked „és nem volt hajlandó Jaropolk és Oleg szólt Dobrynya” kérdezze Vladimir „és azt mondta Szvjatoszláv Novgorod :.” Adj nekünk Vladimir. "
Ez a válasz osztagok Igor herceg alatt felvonulást Konstantinápoly 944 g.:
„Azt mondta, a csapat Igor:” Ha azt mondja: Cesar, mi továbbra is szükség van - nem bivshy, hogy az arany és ezüst és pavoloka Ne tudom, ki - ki leküzdeni: ott vagyunk, függetlenül attól, hogy a tenger, aki a szövetség? nem a földön járunk, de a mélyben a tenger: az összes rendelkezésre halál. "
Hadd emlékeztessem önöket, a bizánciak voltak készen áll a támadásra - figyelmeztették őket a bolgárok. Valahol a közelben volt a görög flotta görög tüzet. Mivel pontosan leírta a terroristák részesülnek a szerződést, mint az elkerülhetetlen vereség a ognenosnyh DROMON.
De hogyan lehet kifejezni érzéseiket Prince Jaropolk testszerte testvére rövid kérdés Sveneld:
„És jött Jaropolk, sírt és azt mondta neki Sveneld:” Nézd, amit akart! "
Novgorod nyírfakéreg leveleket hozott nekünk ugyanazt drevnevengersky egyedi kommunikációs stílus:
"A levél ot Gyurgya kb kb otchevi és anyja Prodavshe Dvor, jól megy sѣmo - Smolnsku e Kyevu e :. Ti olcsó kenyér Ali nem megy, valamint prislite km gramotichu hogy storovi Este".
"A Pavla a Rostov kb Bratonѣzhku. Még akkor lodiya prislana kyyaninya, obѣsti th knyazu, Dati nem bude prislovya nem tobѣ sem Pavlovi".
„Poklanyanie származó Domazhira Jacob. Van hallja tseto akkor molvishe. Otse e Tobe nem Gaudin és poprovadi Monet testvére. Az byle Loney nadelile és most byho posolale. És most már hallani Bohlen testvér. Otse th Isten poemete és prisolit syno Monet vele znateboyu OTE kéri syno bennem, és én szórakoztatni kemping imo, és a nagykövet th méz gomba a városban. ne Paky upravishe érdekében, és azt néked peredamo Szűz Mária, az ő állása azonos zahodile Rota”.
Tehát őseink beszélt nagyon takarékosan és tömören. De tömör szavakkal tudták kifejezni a teljes körű érzelmek, világosan kifejezni gondolataikat, kérje a megfelelő kérdést, és hogy pontos választ. Mi, a leszármazottai nagyrészt elvesztették ezt a kommunikációs stílus. De ez nem jelenti azt, hogy őseink nem értékelik a szép szó. Mi értékes és igen nagy, mert különben nem lenne ránk eposz. Egyébként én nem értékelik a szépség őseink a görög retorika. Egyébként én nem hoztak létre irodalom ősi Oroszország. De a művészet a szó tulajdonú egység. Skandinávok ilyen emberek nevezik leforrázások. Ahogy nevezték Oroszországban nem izvestno.Sudit a költői szó a kereszténység előtti Oroszországban csak későn eposzok, mint például a Volkhov Vseslaviche:
„A brigád alszik, így Volh nem alszik,
Felébredtem kivette a jó emberek:
„Te Goy akkor Horobrih között,
Most nincs idő aludni, ideje felkelni,
Mi kell menni a birodalmában indiai!”.
És jöttek a fala fehér kő ONET,
A fehér kő várfalak,
Nyakörvek zheleznyya a város,
Horgok, csavarok, minden réz,
Vannak az őrök denny éjszakát,
Érdemes utak átjáró rybey fogat
Wise outs
És csak a cut-Murashu menni. "
A könyv Kirsa Danilova, XVIII.
Mint látható, „gój esi” Őseink nem mondott - egy költői eszköz drevnevengerskih költők díszíteni a dalokat.
Úgy gondoljuk, hogy ezek a napok zaporebrikam fog tenni halálos áldozat. Mivel a kínálat alkatrészek IDB a KNDK-ban. Általában, ha az amerikaiak meghatározott eloltani a báb, akkor kerül ki belőle, mint már többször előfordult, a Közel-Keleten „barátok” az USA-ban, aki felébredt egy reggel, nem meglepetés nélkül a hír, megtudta, hogy több, mint barátok, „seriff” nem. Amikor ez.
Aleksandr Haldey Tegnap 22:35 60,14 4379
Marketing nokaut.Putin amatőr sport, az egészséges életmód és a sikeres geopolitikai ismert hosszú idő, de a sikeres marketinges - a közelmúltban, és egy nagyon szűk kört. Ez nem vicc: marketing területen - az alapja a szakma minden politikus, a fejét a falu tanácsa, hogy az államfő. Stratégia feltételek vonatkoznak minden egyes állam.
De most már tényleg vicces. Erősen. Csak a szavazás! Így a vizsgálat eredményeit a fő katonai ügyészségen a Ilovaiskaya: „Az eredmények szerint a vizsgálat következtetéseit, és törvényszéki vizsgálatok létre a legfontosabb tényező a háttérben az volt az invázió fegyveres erők egységei Magyarország és további magyar megszállás egyes területein a Donyeck és Luhansk.