Ahogy az ember megölte Istent, protoinfo
Isten kezdettől fogva egyszerű.
Ezután párosítva emberiség.
Aztán szögezték bogoubiystvennymi kezét.
Ez az Ön tana Isten lépett közösségben velünk.
(SVT. Gregory Bogoslov)
Nézd meg a személy, nézd meg az emberiséget a magassága a Nagy Péntek: még az ördög soha nem volt olyan kifinomult mérges, mint egy férfi ezen a napon. Ma az ember pereli Istent. Most Isten ítélete. Ma az a nap, amikor az emberek félnek az Isten, az Isten gyötrelem, mint soha senki nem gyötri, mert köpni az Isten, mint soha senki nem köp Őt, Ő hangzású, mint soha senki nem verte őt.
Ma az emberiség halálra Isten. Ez a legnagyobb lázadás a történelem ég és föld. Még bukott angyalok ez nem történik meg. Soha nem látott a világ egy ártatlan és fegyenc őrült bírák. Ez hozza a szégyen ma az, aki eljött hozzánk ünnepelni; mártírhalált ma az egyik, aki azért jött, hogy megszabadítson minket a gyötrelem; a mai napon a halál az, aki hozta az örök életet. Az ember, van-e szélén a téboly? Van egy határ, hogy a vesztét?
Ma nem az ördög, nem állatok, nem sakálok, és az emberek szőttek töviskorona, és tegye a feje Krisztus. Töviskorona díszített, Aki megérintette az emberi halhatatlanság!
Feszítsd meg kigúnyolták Isten láncolva neki, hogy egy kereszt. A körmök hajtott be a Krisztus kezében, nem szereznek a kezét, aki meggyógyította annyi beteg, megtisztította a leprásokat annyi, annyi halott feltámadt? Esetleg pont a körmök a szent lábait, amelyen szerepel az egész világ, hogy az az üzenet, amely ment a tengeren, mint a szárazföldön, aki sietett a beteg? Azt némította a szája, hogy beszélt, senki sem mondta?
Istent feszítették keresztre. Ön elégedett, theomachists? Örülsz Godslayer? Mit gondol Krisztus a kereszten? Hazug, tehetetlen, csábító, „tönkre a templom épüljön, és három nap alatt! meg magadat; Ha Isten Fia vagy, szállj le a keresztről! " (Mát. 27:40)
És mi az Úr gondol az embereket a határon a kereszt alatt? Amit csak gondol Isten a szeretet és szelídség Isten „Atya! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak. " (Lk. 23,34) Valóban, mert nem tudják, mit csinálnak az Istennel a testben.
Amikor az emberek tettek a legrosszabb esetben, amikor minden csendes volt, beszélt az univerzum, beszél kövek és sokkal érzékenyebbnek bizonyultak emberek, érzékeny a fájdalmat Krisztus. És a nap kezdett beszélni, ki szégyen fedési fénye bolygónkon. Napfény szégyellem, amit boldog emberek. „Most A hatodik órától TMA byst az egész föld felett, amíg a kilencedik óra” (Mt. 27:45).
„És pomerche a nap, és a fátyol a templom közepén hatású. És hangosan hirdeti Jézus és Reche: Atyám, a kezében kezeid ajánlom lelkemet. És ez a folyó izdshe „(Lk. 23:45, 46). „És a föld megrendült, és összeomlott a kő, és a koporsó otverzoshasya és sok Teles vostasha szentek aludt” (Mt 27 :. 51, 52).
Szelídség és az alázat az Úr jött a világra. Ez nem a legnagyobb alázat és a legnagyobb alázattal, hogy Isten emberré lett, hogy öltözött Magát gyengeség, szoros, egy apró emberi test? Szelídség és az alázat az Úr és elhagyja ezt a világot; Otthagytam alázatosan imádkozott kínzóit. Az emberek nem ismerik Krisztust, és így vezetik; Nem tudom, hogy milyen a szerelem, milyen alázattal, hogy ez a szelídség, ha Isten lehetővé teszi az emberek, hogy megítélje őt, lehetővé teszi, hogy leköpik, lehetővé teszi az emberek, hogy megvertem, és öld meg.
(Text összeállított szemelvények a könyv Monk Justin Cheliyskogo „filozófiai szakadék”, a feje „Az utolsó ítélet Isten”).