Abstract szakadárok és ellenfelek
Raszkolnyikov és ellenfeleit. „Bűn és bűnhődés”, mint egy polifonikus újszerű
Annak ellenére, hogy a magány, így akut érezte általuk Raszkolnyikov minden alkalommal körülvéve, akik segítenek neki megérteni önmagát és a világot.
Valamennyi fenti karakterekből hozzon létre egy másik „koordináta-rendszer”, amely lehet tekinteni egy hős. Sőt, ezek a „rendszerek” ellentmondásos ütköznek egymással, és előttünk Raszkolnyikov más, megszabadítjuk a hatalom a jelenben és minden ezt követő időben az ő regénye, hogy elutasította a saját korábbi tapasztalat. Ez lett az egyik legfontosabb művészeti felfedezések Dosztojevszkij - a kép egy ember egy ilyen gyorsan változó, mozgó, mint a higany, kínál olvasóinak a legapróbb részletekig belső életét. Figyelemre méltó, hogy azonosították a magyar író a Silver Age, Vyacheslav Ivanov, „zörej az emberi lélek.” Féktelen, szokatlan és mégis furcsán ijesztő „tudatfolyam” megnyit egy új stílus, amely a huszadik század leírását adja a szint az emberi behatolás a titkok titkát a lelkét.
Hogyan jár új párbeszéd elvének?
„Igen, félt Sonia.” Sonia Marmeladov - a fő ellenfél a Raszkolnyikov a regény. Ez - minden az ő sorsa, képességgel, választott, gondolkodásmód, önismeret ellenzi a kegyetlen és szörnyű életet rendszer. Sonia, meg ugyanaz, és hogy ő, embertelen körülmények fennállása több mint ő, megalázott, Sonya - egy másik. Egy másik értékrend megtestesülő életében. Ezzel feláldozza magát, így a testét, hogy megcsúfolják, hogy megőrizte egy lélek, és a szükséges kapcsolatot a világgal, ami megtöri a „bűnöző” erkölcsi törvény, és kínozza a kiontott vér a nevét ötletek, Raszkolnyikov.
„A mohóság” önzetlen szenvedő Sony, furcsa módon, az alapja a lelki harmónia. A szenvedés Sony - a megváltás a bűn, ami nélkül nincs béke, és mutatja az emberek tévútra és elvesztette az utat a templomba.
A kép egy író Sonya „próbálkozás” a kedvenc gondolatát „Isten embere”, hogy nem vesztette el az olyannyira szükséges szerint Dosztojevszkij, az Istennel való, vágy, hogy „az élet Krisztusban.” Mindegyik új, az író van egy karakter, aki hasonlít a többi karakter az élet ebben a világban bűneit, a bűnbánat szükségességét. Ezeken a képeken Dosztojevszkij testesíti elképzeléseit a mélyben a tudattalan élet az orosz lélek. Szenvedést tisztítjuk a lélek, „a szenvedés yasneet igazság” (Dosztojevszkij), ezen keresztül jut magát, tudja, hogy a nagy sors Sonia.
Egy szörnyű világában Sonia regénye - az erkölcsi abszolút, egy könnyű pole, amely vonzza mindenki.
Most térjünk a hős, amely semmit sem elhangzott. Ez Arkady Ivanovich Svidrigailov - a földtulajdonos, zaklatni Avdotia Raszkolnyikov, a hős testvére. Mi Raszkolnyikov ebben a keretben?
„Svidrigailov nagyon érdekes bemutatásra kerül a narratív ő ne tegye sem pozitív, sem negatív.” Lengyelek „Raszkolnyikov Ha a kapcsolat Sonya és Porfiry a Raszkolnyikov -. Nyílt harc, akkor velük ellentétben, Arkagyij mindig provokatív, jóváhagyja azt kegyesen ironikusan egyetért vele, dicséri őt, de mintha minden alkalommal jóváhagyása a hős, hogy egyetért vele, azt is eredményezi, Raszkolnyikov lemondani magát -., mint ahogy ő szereti Svidrigailov „(Beetle LL orosz próza második felében a XIX században. M . "Felvilágosodás", 1981).
Mintegy Svidrigailov furcsa pletykák menni - soha nem fogjuk tudni, igaz-e, amit mondanak róla, vagy a szokásos tartományi nonszensz. Azt mondják, mérgezett saját felesége, a szolga az öngyilkosság, molesztált gyermek. A gyilkos, az első találkozó a hős azt mondja, szó szerint az ajtón: „Veletek vagyunk madarat tolláról” - az eredmények Raszkolnyikov áhítattal -, mert biztosítja magát, hogy az okirat a saját „nem bűncselekmény”. Nem, ő meggyőzi őt, hogy Svidrigailov. Maga ugyanolyan, mint én. Svidrigailov nem, nem hisz semmiben. Az élet már nem neki sem érdeke, sem értelme. Ez nem semmi tiltott, semmi ismeretlen: nem marad titokban.
De Svidrigailov - egy bonviván, egy ember, aki él, szenvedélyesen és ízléses lejátszó és tisztelője a női szépség. És ez a játékos és a sharpie, érezd csak a folyamat a kényelmes életet, találkoztam Dunya Raszkolnyikov - és amit ő megrázta a fantáziáját: a szépség, a büszkeség, de ez valami más volt, amellyel ő „elvesztette az eszét” elvesztette a fejét, azt akarta, hogy dobja a világ a lábai előtt, hogy remake életet. Ennek eredményeként mindez kiderült elég zavarosnak ügy, amiről tudjuk írni Pulherii Aleksandrovny Raskolnikovoy. By the way, Svidrigailov házas volt, és az összes pénzt tartozott Marfa Petrovna, a felesége. És ő volt - kedvenc és baluemy, semmi tudó elutasítás, de - sponger. Tehát meg kell keresni valamilyen módon ki ez a helyzet.
Az olvasó tudja, hogyan történt mindez, de egy esős napon Marfa Petrovna meghal. Így Svidrigailov az egyetlen legitim örököse egy szilárd állapotban. Dunya utat nyitott - és ismét nem hajlandó! Svidrigailov nem lehet visszavonulni - most Dunya supergoal neki, hogy a felső, a hódítás, amelynek ő is mindent feláldozni. Minden az izgalom a játékos, hihetetlen képessége, hogy intrika - minden kidobják, hogy elérjék a javára Dounia. De ő hajthatatlan, és az utolsó remény eloszlik, mint a füst, amikor Dunya elkeseredésében kapura Svidrigailov megtévesztés, hogy rávegyék őt randira. Látta abban a pillanatban a szeme, és bennük, hogy lehetetlen volt elhinni tudta - sohasem. Azonban rájöttem egyre határozottan és világosan - ebben asszony rejtett titkát furcsa az élet, csak ő segíthet, de ez ad ki, és menti - és ő volna a kezét. Megfosztották az utolsó lehetőség, hogy tegyen valamit az életemmel, Svidrigailov „megy”. És ő öngyilkosság - nem csak samoprigovor vétkeztem, és így a halál vezekel az ő bűne az életét. Még mindig csak megjelent az első alkalommal Raszkolnyikov azt mondta, hogy megy a hosszú útra. Nem nehéz kitalálni, hogy mi volt a célja. Svidrigailov öngyilkossága - cselekmény emberi kétségbeesés, amely gondoskodott arról, hogy nincs Isten. Ezért örökkévalóság csak egy vágy, olyan szenvedélyesen vonzódik Duns. Svidrigailov szörnyű magának. Mindent csinált, ha tette, hogy ő volt, merem mondani, könnyű. Talán ezért Dosztojevszkij nem beszél a gyilkosság közvetlen - ez volt, amit nem volt; Valószínűleg, és úgy érezte, így Svidrigailov életét: a szörnyű zűrzavar a fantázia és a valós intézkedéseket. Itt csak egy árnyék a halott kezdtek megjelenni vele az elmúlt években - a petrezselyem a szár, majd Marfa Petrovna emlékeztette nézni kezdődött ...
Svidrigailov nem érez erkölcsi korlátok. És a fő raskolnikovskoy liszt - tett valamit, amit nem kellett volna - a Svidrigailov nem létezik. Egyszerűen, ő erkölcsi. Ő arra törekszik, hogy az emberi világ, keresi az utat, és találkozott Dunya - végül úgy éreztem, hogy a belépő egy új világ, mielőtt megnyitja az utat az új ismeretek kegyelem. Mert olyan visszavonhatatlanul határozta meg további sorsát volt hajlandó.
Svidrigailov mellé Raszkolnyikov, kiderül, a másik oldalon a filozófiai problémák a regény. Az erkölcsi érzés elmúlik személy befolyása alatt bizonyos körülmények között lehet mozgatni bűvöletében furcsa gondolatok, de az erkölcs, az erkölcsi törvény nem tűnik el, nem szűnik meg, mert ő is, mint a csillagos ég felettünk - az egyik csodája a világ, ontológiai tulajdonsága a személy.