A víz a keresztség „Rick Renner
"Víz keresztség" Rick Renner, 22/06/14
A „keresztségben” az összes merítés. A keresztség a vízben a következő: mi merítsük egy személy a víz teljesen tetőtől szimbolizálja a „halál” az öreg; emelje ki a vízből, azt mondjuk, hogy az új ember feltámad, hogy egy új életet.
A második fejezet az Apostolok Cselekedeteinek olvasunk, hogy Péter prédikált Jeruzsálemben, a rengeteg ember: „Péter pedig monda nékik: Térjetek meg. és keresztelkedjetek mindenki közületek a Jézus Krisztus nevében, a bűnök bocsánatára ... „(ApCsel 2: 38) Ezenkívül a 41. vers:” Aztán, hogy örömmel fogadta a szavát, megkeresztelkedtek ... „(ApCsel 2: 41)
A nyolcadik fejezetben az Apostolok Cselekedetei az ötödik versben azt olvassuk, hogy Philip Krisztust hirdette. És a 12. versben azt látjuk, az eredmény a prédikációi: „De amikor hittek Philip hirdette a dolgokról az Isten országát, és a Jézus Krisztus nevére tartozó, megkeresztelkedtek, férfiak és nők egyaránt” (ApCsel 8: 12).
További ugyanabban a fejezetben a 26. vers leírja a történetét az etióp eunuch, megtérése Istenhez és a keresztség: „Akkor Philip kinyitotta a száját, és kezdve ezen az íráson, hirdeté néki a Jézust” (ApCsel 8: 35). „Addig ment az úton, jutának egy kis vizet; és a komornyik mondta, Íme a víz; mi gátol, hogy megkeresztelkedik „(ApCsel 8: 36)? Hogyan eunuch tudta, hogy szükség megkeresztelkedni? Nyilvánvaló, hogy Philip tanított neki.
Ez az, amit Jézus hívott minket, hogy hirdessük: higyjetek, bűnbánatot és keresztelkedjetek.
A Márk evangéliumában Jézus azt mondja: „Aki hisz és megkeresztelkedik. megszabadul; de aki nem hisz, elkárhozik „(Mar.16: 16).
Folytatva a történetet az etióp eunuch „mondta Philip, ha úgy gondolja, hogy teljes szívedből, akkor. Ő ezt felelte, azt hiszem. hogy Iisus Hristos az Isten Fia. És megparancsolta a szekér, hogy hagyja abba, és mindketten lementek a víz, mind Filep és a komornyik; és ő megkeresztelte őt „(ApCsel 8: 37,38).
A 38. versben azt látjuk, hogy Philip nem csak szórni víz a eunuch, de mindketten bementek a víz a keresztség.
A kilencedik fejezetét Az Apostolok Cselekedetei leírja a megváltás a Pál apostol. Néhány nappal azután, Paul megmenekült, megkeresztelkedett.
A 10. fejezet az Apostolok Cselekedeteinek a kilencedik vers írja le az első mentő a pogányok. Miután Péter prédikáció bűnbocsánat révén Jézus Krisztusba vetett hit és az Ő áldozatát a házban Cornelius a pogányok megbánják bűneiket, és megkeresztelkedtek a Szentlélek. Peter, látva azt kiáltja:”... aki nem tilthatja vizet úgy, hogy amikor megkaptuk a Szentlelket? És megparancsolta nekik, hogy megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevét „(ApCsel 10: 47,48).
Itt látunk egy kicsit más sorrendben után bűnbánat: a keresztség a Szentlélek megelőzi vízkeresztséggel. Figyelembe véve, minden esetben a Biblia utal Istenre, világosan látjuk, hogy a jogot, hogy figyelembe kell venni a kezelési eljárás: Először is, a bűnbánat. Akkor sem keresztség Spirit, akkor - a víz, vagy fordítva. A lényeg az, hogy az első ember megtért és megkapta a bűneik bocsánatáért való hit Jézus Krisztusban.
A 16. fejezetben az Apostolok Cselekedetei, olvassuk a történetet, hogyan Pál és Silás először bebörtönözték, majd csodával határos módon felszabaduló Isten hatalma, amely révén a börtönőr volt mentve. „És hirtelen ott volt egy nagy földrengés támadt, úgyhogy az alapjait a börtönből; azonnal minden ajtó megnyílt és mindenki láncok feloldódnak. Börtönőr felébredt, és látta, hogy a börtön ajtó nyitva, kihúzta a kardját, és megölte volna magát, ha feltételezzük, hogy elszöktek a foglyok. Pál azonban nagy fenszóval kiáltá, mondván ne tégy magadban semmi kárt, mert mindnyájan itt vagyunk. Ő hívott egy könnyű, futott [börtönben], és leesett remegve Pál és Silás elé, és hozta ki őket, és azt mondta, uralkodók [én]! Mit kell tennem, hogy menteni „(ApCsel 16: 26-30)? Mi Pál és Szilász válaszolt:” ... Higgy az Úr Jézusban, és üdvözülsz, és a te házad „(ApCsel 16: 26-30) . És tovább: „És szólt a szó az Úr neki és mindazoknak, akik a házában voltak. És ő vette ugyanabban az órában az éjszaka, és a mosott sebeiket, és megkeresztelkedett, ő és az egész [hazai] őt „(ApCsel 16: 32,33).
Mint látjuk, Paul a kereszt, amint lehetett, hogy nem vesztegeti az idejét: üdvösség, a víz keresztség.
Tehát ahhoz, hogy menteni csak akkor kell, hogy tartsanak bűnbánatot és keresztelkedjetek -, hogy megkeresztelkedik.
Sokan aggódnak a következő kérdéseket. Ki vehet vízkeresztséggel? Mi a helyzet a csecsemő keresztség? Babák lehet fordítani az Úrnak. De a kereszt az, aki képes arra, hogy tudatosan bűnbánatot és keresztelkedjetek.
Amikor az ember hozza a jegygyűrű, mindenki megérti, hogy ő házas. Az ujján azt mondja, hogy elkötelezett a felesége elhagyta mindent élni érte!
A víz a keresztség egy jegygyűrű - hagyja mindent megtesz annak érdekében, hogy élni Jézust.
A víz a keresztség nem csupán egy ünnepségen. Jézus az egyház létrehozása 2: közösség és a keresztség. De! És a közösségben és a keresztség is felfogható, mint egy szertartás. Akkor az ember nem kapja meg a teljességet, hogy a jelenleg tartalmaznak. De ha megfelelően az úrvacsorából, hogy mi történik a természetfeletti Krisztussal való közösség, ebben a pillanatban. És a Biblia azt mondja, ha megfelelően az úrvacsora, akkor lesz egy közösség Krisztussal, akkor megteszi a hatalom a Szentlélek. És ugyanez igaz tekintetében vízkeresztsége.
Fül 02:12 „... miután eltemették vele együtt a keresztségben, amelyben te is felvetette a hit az Isten ereje ...” (Kol 2: 12). Nőttünk a hitben, hisz az Isten ereje! Az ő ereje működik a hit. Hit kell „vegyes” a cselekvés! Ezután idején a keresztség Isten ereje benned jár. Róma 6: 4 „Ezért van eltemetve vele együtt a keresztség által (a görög” merítés „) Ahhoz, hogy a halál ...” (Róma 6: 3,4). Isten ereje működik a hit: az emberek mit hisznek!
Egyes emberek azt kérdezik: „Miért kéne még, hogy a víz a keresztség” Jelenleg 4 oka, hogy elfogadja a keresztelés.
1) Ez a parancs, vagy a Jézus parancsa.
Jézus megparancsolta tanítványainak, a keresztelésre és keresztelésre, ez része a Nagy Bizottság: „Menjetek tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet, megkeresztelve őket ...” Még egy elég ok, hogy csináld. Mert átalakítja az első lépés az engedelmesség Krisztusnak. Hogy megkeresztelkedik - azt szeretné, vagy nem akar - Lehet megkeresztelt lesz az első aktus engedelmesség Krisztus által! A nyilvános nyilatkozatot, hogy a múlt halott, és akkor nem lesz az utolsó valaha.
2) Jézus - Lord életünk, ezért alá akaratunkat Krisztus parancsának. Víz keresztség - Ez a nyilvános nyilatkozatot, hogy a világnak, hogy nem szégyellik Jézus, akkor hagyja el a múltban él, és élni fog neki! (Mrk.8: 38)
3) az a kép, amit hiszel: a halál és a feltámadás Jézus.
4) A Ószövetségben körülmetélés után az ember azt a jogot, hogy adja meg a zsidó társadalomba. Az Újszövetségben a keresztség - ez belépés a templomba. Érintett nem része a templomba, amíg fel nem vitte a víz a keresztség. A Pál levele a Kol, Pál azt tanítja, hogy a keresztség - a lelki körülmetélést, mint mi részévé válik a keresztény közösség ( „Akiben ti is körülmetélve a körülmetélés kéz nélkül, levetkezvén a test a test által a körülmetélés a Krisztus Buried vele együtt a keresztségben, ahol te és sovoskresli hit az Isten hatalmát, aki feltámasztotta őt a halottak közül ... „(Kol 2: 11-12).