A törzsek a mongol sztyeppe
Kínai krónikások leírja élő törzsek, hogy az Észak-Kínában a mongol sztyeppén nevezte őket „tatárok”. Azonban tatár nem egységes pusztai ember, és három részre oszlik. Ezek voltak a „fehér”, „fekete” és a „vad” tatárok.
„Fehér”, vagy onguty tatárok él a déli steppe régiók, valamint a XII században, engedelmeskedett a mandzsu birodalom Kin. Feladatuk az volt, hogy őrizzék az ország határain. Erre kapnak magas bérek és kényelmesen élni: viseljen selyem ruha, van edények és egyéb eszközök idegen.
„Fekete” tatárok élt a nyílt sztyeppén az északi a Góbi sivatag. Ezek az emberek nyújtotta be kán és mélyen megvetett „fehér” tatárok, kicserélve a függetlenség és szabadság a selyem ruha és Kína. „Fekete” tatárok legelésztek szarvasmarha, és ő táplálta őket, és öltözött ruhák cserzett nyersbőr.
„Wild” tatárok élt északi részén a „fekete” és megvetették az utóbbi. A „vad” hiányzott még az alapjait államiság. Engedelmeskedtek a legidősebb a családban, és ha az ilyen alárendeltség vált terhet a fiatal és energikus nomádok, úgy kell őket egymástól. Ezek az emberek részt vesznek a vadászat, a halászat és a legértékesebb szabadság.
Ez azt mutatja, hogy a mongol sztyeppe törzsek voltak különböző viselkedési minták. De eltekintve a tatárok élt a sztyeppén régiók és mongolok. Ők éltek Kelet Transbaikalia. A XI-XII században az erdőssztyepp kiterjedésű északi Onon volt több mongol klánok.
Törzsek mongol sztyeppén XI-XII században
Mentén Szelenge és Tole a központi területeken a mongol nomádok keraity. Ők választották kán, akik a magas pozíciókat ösztöndíjasoknak. Élt keraity dohányzás - az, amikor egy csomó jurták rakjuk össze a környező a szekerek és őrzött a katonák. Ezek az emberek, ellentétben a szomszédos, 1009-ben elfogadott nesztoriánus kereszténység és lett nagyon elkötelezett.
A lábánál a Altáj-hegység, Nyugat-Kerait élt Naiman. Ebben a törzs volt 8 féle. Keraity leszármazottai voltak a Khitan, ami tolta a mandzsuk a korábbi táborok. Közel a déli partján Bajkál élt Merkit. A Sayano-Áltáj lakta törzsek Oirats.
Minden törzs a mongol sztyeppe ellentmond egymásnak. De a konfliktusok helyi és voltak határon csatározások. Általában az élet sztyeppe volt elég biztonságos és tápláló. Ez történt a vad természet a mindennapi munka és összecsapások a szomszédokkal. A legtöbb ezek közül harcias népek tartják a mongolok és Jurchen (mandzsu). Ők hagyományosan ellentétes egymással.
A mandzsuk meghódították a Khitan királyság Észak-Kínában, és létrehozták a birodalom. És ha egyszer a mandzsu császár Bogd Khan jött jós megjósolta a halálát a mandzsu-mongol nomádok. Császár döntött, hogy ellenáll a megerősítését a mongolok, és kezdett küldeni őket, hogy a tábort katonai egység évente. Azok megölt férfiak és a nők és gyermekek hozta Kína és eladtak rabszolgának. A kínai hajlandóak megvenni a foglyok dolgozni ültetvények.
Ahhoz, hogy megvédjék magukat a támadások a mandzsu, mongol törzsek összefogtak és választott egy kán. Khan lett az első ilyen Khabul Khan. Uralkodott 30-40 év a XII században. Amikor mandzsu csapatok vereséget okoztunk. De Khabul Khan meghalt 1149, és a mongol törzsszövetség felbomlott.
Ugyanakkor ez fokozta a mandzsúriai birodalom. Harcában a pusztai lakók Jurchens megmutatta kóros kegyetlenség. Captive katonák, szögezték körmök a fából készült hajón, és mint ilyen kitett alatt a déli napsütésben. A felhasználók így halt meg szörnyű kínok.
Azokban az években, komoly nézeteltérések kezdődött a törzs Kerait. A jogos örököse, Togrul kapott ellenségei apja Markit. Apa megjelent a fia, de elkapta a tatárok. Megszökött a tatárok és a hatalomra tartozó neki. Ugyanakkor az ellenzék a horda Kerait rendkívül erős volt, és Togrul volt most majd menekülni az országból. Ebben az esetben Naiman, aki élt a nyugati részén Mongólia léptek szövetségre az ellenzék Kerait és a mandzsuk.
Úgy tűnhet, hogy a törzs a mongol sztyeppe soha nem lesz képes, hogy közösen megvédeni ellenségei ellen. De a jövőben azt mutatja, hogy nem az. Az elején a XIII században, a pusztai népek egyesült uralma alatt kezdődött, Genghis Khan és a nagy hódítás.