A történet az, hogy Umar fenyítés a fia, és ő halt bele
Al Salamu Alaikum wa Rahmatullah.
Hogy hiteles hadíszt? Azt hallottam, hogy az egyik testvér, aki azt mondta, hogy hiteles, de én kételkedtem.
Általában a szöveg a hadísz a következő:
Miután „Umar (Allah legyen elégedett vele) egyike volt a többi társult, és felolvasott nekik egy prédikációt. Van egy ismeretlen nő lépett be a mecsetbe, és köszöntötte ülve. Megválaszolása őt üdvözlő, Omár (Allah legyen elégedett vele) beszélt vele, és megkérdezte, mi vitte rá. Válaszul, adott neki egy gyerek, aki tartja a szavakat, azt mondják, hogy a gyermek. Umar (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, nem tudja a gyermek, és hogy hogyan lehet. A nő lett szomorú, és hozzátette, hogy ez a gyerek az ő fia, akinek a neve Abu Chess. Nikah született vagy sin? - Megkérdeztem Umar (Allah legyen elégedett vele).
- Részemről ez megengedett, annak bűnös oldala - felelte.
- Hogy lehet ez megengedett és meg nem engedett, az igazat - mondta neki, „Umar (Allah legyen elégedett vele).
- O parancsnoka Hűséges, - kezdte mondani egy nő - egy nap sétáltam az utcán a Banu Najjar, és találkoztam a fia, részeg, és kiment a ház zsidó Nasikatan. Csak arra emlékszem, hogy ő húzta meg a fal, aztán elvesztette az eszméletét és elesett. Aztán, amikor nem voltak jelei a terhesség, eldugtam a Rodney és szült ez a fiú. Gondoltam még ölni, aztán megsajnálta, és úgy döntött, hogy az Ön számára. A nő befejezte a történetét, és arra kérte, hogy a döntést összhangban Shariah.
Umar (Allah legyen elégedett vele) elrendelte, hogy összegyűjti az összes a mecsetben, és ott maradni, amíg ő vissza, és ment Ibn Abbas a házban a fiát. Talált rá asztalra, megfordult a sápadt félelem Abu Chess:
- Ó, fiam, ki vagyok?
- Te vagy a hívők parancsnoka, és az apám - mondta a fiú.
- Van, hogy engedelmeskedj? - Megkérdeztem Umar (Allah legyen elégedett vele).
- Azt kell kétszeresen engedelmeskedik, ahogy a hívők parancsnoka, és az apám - mondta a fiú.
Majd „Umar (Allah legyen elégedett vele) fordult a fiát, és azt mondta, a kedvéért a becsület a Próféta (BLV) és apja skazhika meg, ha ivott alkoholt a házban egy zsidó Nasikatan. Fia elismerte, hogy ivott, és megbánta azt. Majd „Umar (Allah legyen elégedett vele) elrendelte, hogy adja meg a részleteket a találkozó a nő, futás az utcán. Abu Chess érteni és síra. Umar (Allah legyen elégedett vele) megvigasztalta, és azt mondta neki, hogy Allah szereti azokat, akik az igazat, és kérte, hogy elmondja könnyek nélkül. Chess engedelmeskedett Abu Umar (Allah legyen elégedett vele), és azt mondta neki, hogy mi történt vele ezt a dolgot, és megbánta azt. Majd „Umar (Allah legyen elégedett vele) vette fiát a vállát, és kivonszolták a mecset.
A fiú kérte apját, hogy ne zavarba hozni az emberek előtt, és kardjával vágott a helyszínen. Apja előnyös végrehajtását Allah akarata. Elolvasta egy idézet a Korán fiának, amely kimondja, hogy a büntetés a házasságtörés nyilvánosságra kerültek a muzulmánok és vezette a társainak.
Megparancsolta szolga nevű Aflah, hogy egy száz szempillák. Aflah sír, de nem tudta teljesíteni a megrendelést, t. Hogy. Az engedelmesség neki az engedelmesség Allah és az Ő Messenger (béke legyen vele).
A fiú megkérdezte az apját kegyelmet, de Umar (Allah legyen elégedett vele) nem koldulni. Így az apa kezeli a tisztességes eljárás. Ha a szám a sztrájk elérte a hetven fia, szomjúság kért egy pohár vizet. Apa elutasította ezt a kérést fia, mondván, hogy ha Allah megtisztítja őt a bűntől, a Próféta (béke legyen vele) az ő öntözés ad neki egy italt. Beats elérte hetven fia, már meggyengült, és megfordult, hogy apja „Assalamu Alaiku I Abati” (béke legyen veled, atyám). „Va Alaiku Salaam” - (és te is, a világ) azt mondta Umar, és utasította a fiát, ha látja a Próféta (béke legyen vele), hogy adjon neki Salaam, és mondja, hogy „Umar (Allah legyen elégedett vele) teszi teljessé a tisztességes eljáráshoz és olvas Korán. Miután 90 stroke Abu Chess meglehetősen gyenge, és már nem beszélnek, a társait kérte, hogy átutalja a fennmaradó 10 sztrájk egy másik alkalommal. Umar (Allah legyen elégedett vele) nem fogadta a kérelmet, és azt mondta, hogy csak mert nem volt halogatni bűn elkövetése és a büntetés nem fog késni.
Aztán hallott a büntetés fia, futott az anyja, aki zokogott kérte, hogy megszünteti a büntetést. és még mindig remélte, hogy fia életben maradjon. Minden hit kész volt tízszeresét Hajj gyalog és ezen felül minden hit terjesztésére oly sok dirham in sadaqah. Kérését elutasították Umar (Allah legyen elégedett vele), mondván, hogy Hajj Sadako büntetés ostor nem törlik. Miután az utolsó löket fia megjelent utolsó lehelete. „Ó, fiam, sőt Allah megtisztítson a bűntől” - kérdezte Umar (Allah legyen elégedett vele) és fia üzembe fejét a szegély és keservesen sírt. Minden Medina akkori megtelt könnyel. Minden sajnálom fia Umar (Allah legyen elégedett vele), aki elvégezte a parancsolat a Teremtő és a Próféta tartotta a saria (BLV).
Halála után Abu Chess negyven napig, és a társult nevű Huzayfat álmodott a Próféta (béke legyen vele), vele volt, és Abu Chess egy mennyei köntöst. A Próféta (béke legyen vele) azt Hudhayfah át Salam Omar tőle, és elmagyarázta az elégtételt. Miután a Próféta (béke legyen vele) azt befejezte, Abu Chess is adott Salaam apja, és azt mondta, hogy olvasta Dua az apjának, hogy Allah megtisztította őt a bűntől, mint ahogy egy apa és tisztítani is.
Umar a büntetés nem hívják zaklatás, hiszen nem a Shari'ah Allah. Ha nem elkövetni elnyomás mások, és ez nem vonatkozik Önre. Lehetetlen ellenállni a sharia, mert akkor esik hitetlenség. Kövesse a Korán kiderült, hogy a Próféta (BLV), kap örök túlvilágon. Saría szintén nem egy törvény, amely lehet konvertálni a vágyunk - a pontos sorrendje a Teremtő. Megsértette a sorrendben egy rossz szolga, és a szolga ura bünteti rossz. A megsértette a sorrendben nem okolható a büntetés a gazdája, ha intelligens. Nem kellene megtámadni a törvényt a Teremtő, akinek nincs partnere. Itt ebben a jámborság és a megszorító Umar (Allah legyen elégedett vele) megerősített és tartósított Shari'a. Jelentése, hogy uralkodott a kalifátus tíz év és tíz hónap anélkül, hogy egyetlen nap alatt.
Wa alaikum Salaam wa wa Rahmat barakatuh!
Ez különösen a történet hamis!
Úgy találta a hazugok között síiták és hasonlók, így rágalmaz a társak utalásokat, amelyeket a házasságtörés, a gyilkosság a saját fiát, és kegyetlenség azt ezen a ponton, vagy ez kitalált kussasy okoz könnyek ezt a történetet a nők és a tudatlan muzulmánok, amely ez állítólag féltékeny Sharia, stb
Ez a történet vezet al-Samarkandi a könyv "Tunb al-gafilin".
Ebben a történetben egy csomó probléma a részét isnad, azaz megbízhatóság, és a részét jelentését (badwords).
Először is, a isnaad ez a történet megszakad, mivel Sa'eed ibn Umar Masruk nem találja, sőt, a szavait Imam al-Mizzi, ő nem ad semmilyen hadísz egyik munkatársa.
Másodszor, van egy ismeretlen adó (madzhhul) a isnad ezt a történetet.
Harmadszor, vannak hazug nevű Abdul Maksud a isnad ez a történet, amelynek Imam Ibn Hibban mondta: „Ő találta Hadiths tulajdonítottak nekik igazat adó. Nem engedélyezett, hogy megírja hadísz! "
Emiatt Hafiz Ibn Hadzsar életrajzában említi a történet a fia Umar, azt mondta: „Abu Shahma - fia Umar. Ami neki átadott apokrif történet, hogy az apja ki rá a büntetést a házasságtörés. " Lásd. „Al-Isaba» 7/210.
És Imam Ibn al-Jawzi feltöltött ez a történet könyvében hamis hadith „al-Maudu'at” feje alá, hogy tévesen tulajdonított társait, és azt mondta: „Ez a történet hamis, amely feltalálta a tudatlan, hogy ő volt az oka a könnyek a közönséges férfiak és nők! Ők tulajdonítják, hogy a különböző szenny, és mi nem helyes, hogy Umar és egyéb társait! „Lásd.” Al-Maudu'at „3/274.
Ennyit a történet annak pontosságát.
Ami a tartalmat, tartalmaz egy csomó „baklövések”, ami azt jelzi, hogy már feltalálták ezt a történetet nincs ismerete a vallás és a munkatársak. Például tulajdonítva fia Umar, hogy bort ivott egy nevű zsidó Nasik. Beszélve arról, hogy Umar hajlandó vizet inni, amikor bünteti fia, aki szomjas. Referenciák az anyjának, hogy mit fog csinálni lekéréseknél Hajj, stb
Ami a mi történt valójában a fia Umar, akkor az azt jelzi egy teljesen más, és hiteles története, ellentétben a már említett:
Ibn „Umar azt mondta:„Egy nap, a bátyám,”Abdul-Rahmaan ibn 'Umar ibn Abu Haris Saru'a ivott, és vált mámoros, míg voltak Egyiptomban uralkodása alatt Umar. Amikor hajnalban mentek „Amr ibn al-'Asu, aki kormányzó Egyiptom és azt mondta:»nekünk, hogy tiszta, igazán voltunk részegen az a tény, hogy a részeg,«Amikor a bátyám azt mondta, hogy részeg volt, mondtam neki: „Gyere be a házba, megtisztítom neked”, és én nem tudom, mi volt a „Amr. Azt mondta, hogy volt Amr és elmondta neki, mi történt. Azt mondta neki: „Ne borotválja a fejét, mielőtt az emberek, jön a házhoz, azt borotválkozás te”, mert amikor elkövetése a büntetés, az emberek borotvált előtt. Miután megborotválta, „Amr vésett őket. Amikor hallottam erről a Umar írta »Amr, hogy a neki küldött« Abdu-r-Rahman. Amikor „Amr tette,” Umar verte és büntetni „Abdu r-Rahman az ő pozícióját az előtte (azaz büntették fia), majd visszaküldték. Ő volt az egészséges hónapban, ami után eljött az ideje, hogy megbetegedett és meghalt. Sokan hitték, hogy meghalt, mert a büntetés „Umar, míg nem halt meg emiatt!” „Abdu r-Razzak 9/232, 8/312 Al-Bayhaki. Imám al-Kastalyani és Hafiz Ibn Hadzsar megerősítette a pontosságát. Lásd. "Irshad al-Sariyya" 9/439, "al-Isaba" 3/72.
Itt van, mi történt valójában, és ellentétben a történet a fenti, nyilvánvaló!
Először is, a fia Umar nem követett el házasságtörést, és inni ez egyáltalán nem ugyanaz a dolog. Sőt, nem iszik bort, és nem tudatosan, és ivott nabiz szőlőből, nem számítottam, amit opyaneyut. Imam Ibn al-Jawzi azt mondta: „Ez nem furcsa, hogy ittak nabiz értelmezik, és nem számított, hogy mit opyaneyut. És „Umar verte egy oktatási büntetés helyett, és meghalt azután." Lásd. "Al-Maudu'at" 3/275.
Másrészt „Abdu r-Rrahman jött velük az alkalmazott büntetés, annak érdekében, hogy ne legyen felelős érte Allah előtt egy másik világban, annak ellenére, hogy nem kíván mérgezés.
Harmadszor, azt mondja, Ibn al-Jawzi, „Umar nem verte őt, mint büntetés (Hadd), és megverte őt, mint egy apa veri a fiát vétség, mint a büntetés, hogy már faragott al-'Amr.
Negyedszer, „Abdu r-Rahman nem pusztul el a büntetés” Umar, és meghalt betegség miatt, amikor jött az élet, amint azt a testvére „Abd-Allah ibn” Umar. És Imam al-Nawawi azt mondta: „az irakiak azt mondják, hogy a fia„Umar meghalt csapásai alatt az ostort, de ez félrevezető!”Lásd»Tahzib al-Asma«1/300 ..
Azonban, mint láttuk, sajnos tévesen ítélte nemcsak az irakiak.
Senki állítja, és nem próbálja ki munkatársait bűntelen és tévedhetetlen. Nem. Minden az emberek hibáznak, és a bűn, amint az a hadísz. Ez azonban nem jogosítja fel, hogy bárki is tulajdonítanak társa - a legnagyobb emberek ennek a közösségnek - valami, hogy nem vesznek részt, és hibáztatni őket a bűnök és utálatosságaik amelyek nem követtek el!