A titokzatos történet - Pecsorin - rejtély karakter
Ennek alapján nem szívesen - félelem a megtévesztés az élet, megelőzve egy esetleges csalódás - oly gyakran válik a kiindulási pont a kezdeti szkepticizmus és Lermontov lírai „én”. Úgy tűnik, a „hideg szépség”, „üres szív”, ahol semmi sem tud fogni, már csak a képzelet a költő, rettenetes kifejezni valódi érzéseit. Ez az utolsó „Testament”: mint a predduelnyh bejegyzések Pecsorin, az emberek még elbúcsúzunk a világban, tudatosan elutasítja a válás lehetőségét magát a fájdalmas, szinte hisztérikus vágya, hogy megtalálja az utóbbi időben egy közeli lelket. Több tragikus „error energia” nehéz elképzelni:
A szomszéd, hogy van egy ...
Ahogy emlékszem, hogy régen
Elváltak. róla
Ne kérdezd ... egyébként,
Akkor mondd meg neki az igazat,
Voidheart nem sajnálom;
Hadd sírni ...
Nem jelent semmit!
Sorról sorra itt Szünet egyre jelentősebb: a látszólag véletlenül nevezik „szomszéd” - a megjelenése, a memória hosszú ideig találkozó és elválás, kívánom, hogy ő „kérte”, ismerte az ő sorsa, sírás, emlékezni sem lehetetlen élni, vagy meghalni anélkül; de ami még rosszabb - a lehetőséget, „gyengeség”, a képesség, hogy hirtelen kifejezni titok, hogy még mindig nem nevezték meg a szót.
És a hit hiánya, a szeretet és a félelem születik pontosan ezt a célt. „Félek megjelenő nevetséges magamnak” - nem véletlen, hogy ezek a szavak előzi gondolatai lehetetlen házasságot. „Húsz alkalommal az életét, még becsülete a tét, de a szabadság nem értékesítés” - logikusan követi a tényleges választ egy új kör önbecsapás. Őszi lábainál Mária ijesztő - legalábbis úgy tűnik, nevetséges az őrült törekvés a hit.
Ez a jelenet rendkívül fontos a „titokzatos történet” Pecsorin éppen azért, mert legyőzni szinte sajátos hős félelem maga. Szinte az első alkalommal jelent, amit mondott és a kimondatlan szavak és szünetek egyesült itt ugyanolyan ütemben - egy képre egy őrült verseny. „Ugrottam, ziháló türelmetlenül gondolat nem fogást a Pjatyigorszk kalapács ütött a szívem egyik percben még egy percet, hogy lássa őt, hogy elbúcsúzzon, rázza a kezét Imádkoztam, a káromkodás, sírás ... Nem nevettem, semmi nem fog kifejezni . (.) a szorongás és kétségbeesés a lehetőségét elveszíti örökre, Vera lett kedvesebb nekem, mint bármi a világon - több, mint az élet, a becsület, a boldogság, a jó ég tudja, milyen furcsa, hogy mi őrült terveket rajzottak a fejemben. " Annak fontosságát, hogy mi történhet azután, hogy elismerten nem csak az olvasó, hanem a hős - nem véletlenül „lett volna menteni, ha a ló volt elég ereje újabb tíz perc alatt!”. „Ez lett volna mentve” -, de valójában „varrt az elveszett boldogságot haszontalan és ostoba” -mysl amellyel nehéz vitatkozni, de ami még soha nem haladták meg az értéket a remény szó. „Ez lett volna menteni.” Pecsorin nem lehet boldog, de lehet magának. És remény veszik el ( „Egyedül voltam a sivatagban”) - mint a késedelmi díjat a visszatérés az igazi szívét, a valós életben.
Egy ilyen magas hang kívánt kapcsolat a két „hangok” - „I” élő és megfigyelése „I” -, hogy nem tartja sokáig; és a könnyek, a hős, ami annak a jele lehet a végső visszatérés önmagában még nem nyomasztó félelem. Néztem magam, Pecsorin hirtelen rájön, hogy „ha abban a pillanatban, hogy valaki meglátott, elfordultak volna semmibe.”
És hadd! Hagyja elfordult -, mert a félelem a gyengeség itt nincs jobb, mint egy nevetséges és abszurd gyűlölet Grushnits-on a „szegény burkolatot” (és ha véletlenül Pecsorin oly gyakran hívja fel a figyelmet, hogy ez?). De az élet az önvizsgálat és a térnek újra kimondatlan távol közvetlen kifejeződése; „Tisztesség pántos maszkok” kopott ismét a könnyáztatta arcát.
De tragikusan végződött a lélek Pecsorin a „titokzatos történet”, merített tágabb összefüggésében Lermontov művészeti világban, mégis képes felfedezni a hős kiutat ebből a zsákutcából életet. Által generált félelem egy valódi elkötelezettség pechorinskie „fantomok” szenvedélyek, érzelmek és érzések elkerülhetetlenül egy kérdés: mit lehet megállapítani, hogy legyőzni ezt a félelmet? A válasz, és válik Lermontov dalszöveg: életben is lehetséges, ha az „összevont” tapasztalt és megfigyelt valaki, de még mindig a tapasztalatok - mint az övé. Csak áthaladt a saját szívét beszéde lehet válaszolni rá.
Ez az eljárás az alapja a vers, ami talán a leginkább ellentétes a hangulatot, amit él, Lermontov regénye hős. „Zárt” a nép és az élet, aki meg van fosztva rendkívül fontos reagálási képesség:
Van beszéd - az értékek Sötét il elhanyagolható. Hallgatni őket, de lehetetlen nem érzelem.
Felmerülő költői szöveg egy összetett kapcsolat, az „idegen” és a „saját” érzéseket szül érzékenységet életet. Tény, hogy minden kezdődik az egyszerű nyilatkozatot „külső”: a „beszéd” - csak az Isten tudja hol máshol megy lendület, nincs mentségük; de fokozatosan mélyebb megértése önmagában, és a szubjektív világ a lírai „én”. Önkéntelen „foglalás” A harmadik versszak:
Láng és a fény született szó
- annak a jele, hogy a hang „idegen” beszéd immár valamit a saját, és a „világi zaj” egyenlő a szemközti elkerülhetetlenül hozza közelebb az „én”, és hogy az volt, hogy továbbra is az ellenkezője - „Nem vagyok.” Csak ilyen feltételek mellett a érhetjük el valódi célját, a szó - ez hallható:
De a templomban közepette csata
És ahol én nem,
Meghallgatás, azt
Tanulok mindenhol.
Nem befejező imát,
A válasz a hívást,
És kidobják a csata
Találkozom vele.