A természet mint téma filozófiai gondolkodás
Home | Rólunk | visszacsatolás
A szerepe a természet társadalom határozza meg az a tény, hogy úgy viselkedik, mint egy természetes alapja annak létét és fejlődését. Természet (a legtágabb értelemben) minden, ami létezik, az egész világ a különböző formáját. Ebben az értelemben, a koncepció a természet nagyon közel van a koncepció ügyet. A szűkebb értelemben vett, a természet a teljes egészében a természeti feltételek fennállása emberi társadalomban. Az alapja az emberi természet viszonyának formái az emberi tevékenység. A változó természet változás és a kapcsolat az ember a természethez. A primitív társadalom, ember „lecsapolt szinte teljesen feloldódik a természetben.” Ő spiritualizált jellegű. Az emberi elme nem volt oka, hogy engedélyezi az ember és a természet. Az ilyen formák az emberi tevékenység, mint például a vadászat, összegyűjtése fog jelentős hatást gyakorolnak a környezetre. A feudális társadalom, ahol a kereszténység beigazolódott, mivel a természet a föld, hogy a bejövő éles ellentétben az örök, abszolút szellem, ami Isten. Isten a természeten, szemben az ókorban; A fő gondolat itt nem egyesül a természet és a fölé is.
Ébredés ismét fellebbez az eszmék az ókori természetismeretük mint a megtestesült harmónia és a tökéletesség. Reneszánsz filozófusok szemben a középkori, az éles ellenzéki Isten és a természet. Ezek hasonlóak, és gyakran eléri a panteizmus, azaz azonosításához Isten és a természet (Bruno).
A modern időkben, az első alkalommal a természet az objektum lesz aktív feltárását célzó neki hódítás és uralom alatt is. Mivel a 20. század közepén. egy új szakasza közötti kapcsolat ember és a természet. Az emberi tevékenység ebben az időben elér egy planetáris szinten, ez lesz arányos a skála a természetben zajló folyamatok is. Ez a működési mód közeledik a kritikus, és veszélyezteti az emberi lét. Az új környezetben kezd formát ölteni egy új típusú értékattitd a természethez. Ebből származik a természet értékelést egy egyedi és egyetemes adattár emberi és az egész kultúra. Ilyen értékelés magában foglalja az összehasonlítást az állandó szükségletek a társadalom és a természet képesség. Új irányváltása értékek megfelel az átmenet az ötlet abszolút uralom természetét az ötlet a kapcsolat a társadalom és a természet, mint egy kapcsolat partner, összehasonlítható benne rejlő lehetőségeket. Az első elméleti kifejezése ebben a helyzetben vált Vernadszkij létre a koncepció a nooszféra megértésébe integráljuk, mint a terület a szabály az emberi elme.
A dialektika és alternatívái
Dialektika ( „a szakmában beszélgetni, vita”) - ez a tanulmány a legáltalánosabb természeti törvények, a társadalom, gondolkodás, és ennek alapján a tanítás az egyetemes törvény a megismerés és az átalakulás a valóság. A filozófiatörténet általunk kifejlesztett három fő formája a dialektika: ősi, klasszikus német filozófia, anyagias.
Antik dialektika volt naiv, spontán. Ennek alapja a mindennapi tapasztalat és egyes megfigyelések. Képviselői: Hérakleitosz, Szókratész, Platón, Arisztotelész, Zeno.
Az alapítvány a világ Hérakleitosz tűz szimbóluma a változás és fejlődés a világ ( „minden folyik, minden változik”).
Ez az első alkalom a „dialektika” Socrates alkalmazni. Szerint a filozófia, a dialektika módszer tárgyalása a probléma, hogy elérje az igazságot a konfrontáció a vélemények.
It. klasszikus. phil. által kifejlesztett Kant, Fichte, Schelling. Különösen jelentős mértékben hozzájárul a fejlesztési készült Hegel. Ő fogalmazta alaptörvényei a dialektika és először a világon, mint univerzális folyamat transzlációs mozgást, ami a forrása a vitát.
Alapjai a materialista dialektika formák rakták Marx és Engels. Szerint Engels, dialektika tudománya az általános törvények a mozgás és a fejlesztés a természet, a társadalom és a gondolkodás. A materialista dialektika tartalmaz egy objektív (O) és szubjektív (ek) dialektika (d). O. d. Dialektikus az anyagi világ, vagyis a d. a dolgokat. C. d. Tükrözi. d. az emberi gondolkodás. S. d. Másodlagos és tovább. d. az elsődleges.
Az alapelvek a dialektika: elvének egyetemes csatlakozás elvét és a fejlődés.
Egy másik, hogy a dialektika, ellenkező jár elsősorban a metafizika. Kontraszt megjelenik két fogalom: 1) a metafizikai; 2) dialektika.
1) úgy véli, a koncepció kidolgozása, mint egy egyszerű mennyiségi növekedése vagy csökkenése. Ez kiküszöböli a minőségi ugrást és tagadja a harc az ellentétek, mint a fejlődés forrása.
2) A koncepció abból a tényből ered, hogy a fejlődés mozgását egy régi minőségi állam egy új, magasabb szintre. A dialektikus felfogása a forrása a fejlesztés a harc az ellentétek, így a mozgás jelenik meg önálló mozgást, önfejlesztő.