A természet a kreativitás - studopediya

Böngészés cikkek és tudományos jelentések az elmúlt ötven évben szentelt a pszichológia, a kreativitás, felhívtam a figyelmet, hogy láthatólag kevés anyagi és korlátozott használatát az elvégzett munkát. Mivel William James, és amíg az évszázad közepére, az egyetemi oktatásban a pszichológia, a témában általában csökkent, mint tudománytalan, misztikus, zavaró és káros természettudományos oktatás a diákok. És ha minden ugyanaz, és végrehajtani, amit # 8209; A tanulmányt a probléma, a kreativitás, ők az ezekhez kapcsolódó peremterületeken, hogy az emberek vannak tehetséges kreatív képességek, a bennük található sok köze valódi kreativitás. A jelentés legfontosabb megállapításai voltak e vizsgálatok annyira triviális, vagy jelentéktelenek, hogy a művészek és költők elmosolyodott és azt mondta: „Igen, ez érdekes, de nem valami, ami történik velem, amikor dolgozom.”. Szerencsére az elmúlt húsz évben történt némi előrelépés ezen a területen, de a pszichológia vonatkozik, továbbá arra a problémára, a kreativitás, mint egy mellékes.

A pszichoanalízis és a mélylélektani, a helyzet nem sokkal jobb. Emlékszem egy incidens történt húsz évvel ezelőtt, és egyértelműen azonosítani egyszerűsítése és hátrányait az elmélet, a kreativitás, amely kínál mélylélektanon. Egy nyáron utaztam egy csoport művész Közép-Európában. Részt veszünk a felügyelet és vázlatok jelenetek a mindennapi életben. Tartózkodása alatt Bécsben, mindannyian meghívást privát előadást Alfred Adler, akivel találkozott korábban, részt vesz a nyári tanfolyamok. Az előadás során, amit olvasni egy kis kunyhóban, Adler megérintette kompenzáció kreativitás elmélete, mely szerint az emberek fejlesztése a tudomány, a művészet és a kultúra egyéb kompenzálni a hiányosságokat. Illusztrációként gyakran vezet például az osztriga, amely létrehoz egy gyöngy, hogy elrejtse a homokszem fogott a mosogató. Az egyik a sok példák míg Adler volt Beethoven süketség. Ez volt, hogy megmutassa, hogy az egyén van felruházva hatalmas kreativitás, a teremtés aktusa kompenzálja tökéletlenségek és hiányosságok a testét. Ezen túlmenően, Adler úgy gondolták, hogy a civilizáció eredményeként a viszonylag gyenge pozícióját a személy egy ellenséges környezetben, valamint az ő hiánya kellően erős karmok és a fogak szükséges az állatvilágban. A végén az előadás, Adler, egészen elfelejti, hogy ő készített művészek körül a szobában, és azt mondta: „Mivel csak egy pár ember a szemüveget visel, úgy vélem, hogy nem érdekli a művészet.” Egyszerűsítés szereplő kompenzációs elmélet, mindig tele van a hiba, hogy olyan drámaian megnyilvánuló Adler előadások.

Ez az elmélet, persze, vannak bizonyos előnyei és továbbra is az egyik legfontosabb hipotéziseket, amelyek a kutatók ezt a problémát kell tudni. Hogy hibát követett el, hogy nem veszi figyelembe a kreatív folyamatot is. Kompenzáló mechanizmusok befolyásolják a formák, a kreativitás, amely az érintett egyének, de nem magyarázza a kreatív folyamatot. Kompenzáció szükségességét megállapítására lesz hatással a forgásirány vagy tenyészetben vagy a tudomány, de nem magyarázza, hogyan lehet létrehozni egy tudományos vagy kulturális.

Így hosszú ideig, a pályája kezdetén megtanultam, nagy szkepticizmus, hogy fontolja meg a modern művészetelmélet. Azt is megtanultam, hogy mindig kérni: Arra, hogy az elmélet a kreativitás, vagy csak bizonyos tárgyak, melyek # 8209; a saját marginális kérdés a teremtő aktus?

Egyéb gyakori pszichoanalitikus elmélet a kreativitás két tulajdonság. A # 8209; Először is, ezek reduktív, mivel csökkenti a kreativitás, amit # 8209; a többi folyamat. A # 8209; másrészt, hogy hamisan úgy art, mint egy kifejezés a neurotikus sablonokban. Népszerű a pszichoanalitikusok meghatározása a kreativitás egy „regresszió ego tevékenységet.” A kifejezés regresszió ebben az esetben azt jelzi, hogy redukcionista megközelítés. Személy szerint én nem fogadom el azt a nézetet, hogy a kreativitás is magyarázható, csökkentve azt a többi folyamat, illetve, hogy ez lényegében egy kifejezés, a neurózis.

Természetesen a kultúra, a kreativitás társul mély értelmi fogyatékos - Van Gogh esett pszichózis, Gauguin, valószínűleg szenvedett skizofrénia, Poe alkoholista volt, Virdzhiniya Vulf szenvedett súlyos depresszióban. Kétségtelen, hogy a kreativitás és az eredetiség kapcsolódó emberek, akik nem alkalmas arra, hogy a kultúra. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a munka - ez a termék a neurózis.

Összehasonlítás a kreativitás és a neurózis szembesít minket azzal a problémával, hogy a művészek veszítene, amit gyógyítani a neurózis révén pszichoanalízis, a kreatív képességek? Ez a kettősség, mint sokan mások, felmerül egy redukcionista elmélet. Sőt, ha a munka egyfajta áttétel érzések vagy ösztönök, az elmélet szerint a szublimáció, vagy csak egy mellékterméke a vágy, amit # 8209; a másik szerint a kompenzációs elmélet, nem azt jelenti, hogy a kreatív munka csak képzeletbeli érték? Legfőképpen azt kell határozottan elutasítják az eredmények eredő fent említett elméletek, azaz felismerni az abszurd állítás, hogy a tehetség - ez a betegség, és a kreativitás - a neurotikus állapotban.

Kapcsolódó cikkek