A téma a szociális filozófia
Világnézet, hogy dolgozzon ki egy átfogó képet adott szerkezete, funkciója és a társadalom fejlődéséhez, a múlt, a jelen és a jövő;
1. A széles értelemben vett - egy sor történelmi minták a közös tevékenység az emberek.
Meg kell jegyezni, hogy az összes kérdést, amely foglalkozik a filozófia egy adott történelmi szakaszban, amelyek explicit vagy implicit, és a kapcsolódó becsült valóság kifejezve értékattitdjét filozófusok felé. Ebben az értelemben minden filozófiák meglehetősen azonos a korszakra, amelyben jelölték és megfogalmazni. Tehát, az ókori filozófia, különösen a tanítások Platón és Arisztotelész, tárgyalják a személyazonosság általános és privát körülmények ember kollégiumi, optimális lehetőségeket harmonizálása. Ez az ősi filozófusok alapján egységeket, hogy a korszak egyértelműen kijelentette, hogy ésszerűsíteni kell a közéletben a javasolt projekt, a prototípus az ideális állapot, hangsúlyozva, hogy az erények harmónia a lényege az állam és az egyén.
A filozófiatörténet, sok magyarázat megértéséhez okainak és körülményeinek kötvények és minták. Rendszerezése, három megközelítés.
1.Naturalistichesky - az emberi társadalom tekintik természetes kiterjesztése a természeti törvények, a világ és a kozmosz R zhshyugpyh egész. Inside (shlralisticheskogo megközelítés viszont szintén kijelöl három területen, amelyek csökkentik ok arra, hogy a társadalom fejlődéséhez:
a) A ritmusok naptevékenység és a kozmikus sugárzás (A. Chizhevsky L.Gumilev) .;
b) a földrajzi jellemzők, a klimatikus környezet (Charles Montesquieu Metchnikoff) .;
a) specifitása, mint egy természetes emberi lények, akár genetikai, faji és szexuális funkciók (E. Wilson, R. Dawkins et al.).
2. idealista - a lényeg a kapcsolatok is látható a komplex bizonyos eszmék, hiedelmek, lelki elvek (egyszeri állami ideológia vagy vallás szolgálhat a csontváz társadalmi szervezet). Míg „életben” ötlete - a társadalom alakul ki, és proivetaet. Az ötlet a „halott” - a társadalom „összeesett”. Így az oka minden társadalmi változások - emberek tudata, vagy a szellem világ.
A következtetés az elsőbbségét a tudat, valamint a szükséges lelki fejlődés minden egyes ember.
3. A materialista - objektív kapcsolatok és társadalom alapjait láthatók a fejlesztés anyagi társadalmi termelés. Így az alapelve a társadalmi fejlődés nem található meg a fejében, és az életkörülmények az emberek, akik kritikusan okozhat a motívumok tevékenység, magatartás és a vágyak, törekvések és célok egyes.
a) a társadalmi munkamegosztás;
b) saját kapcsolatát a termelési eszközök és a termékek.
· Az emberek város és az ország;
· Országos közösség (nemzet, etnikai csoport, stb ..).
a) egy aktív folyamat a differenciálódás a társadalom;
A fő területei a társadalmi élet (a típusú közös tevékenység fő):
politikai (szervezeti, szabályozási); lelki.
A gazdasági kiterjed: a termelés; forgalmazás; csere;
· A fogyasztás, az anyagi javak.
· Fontos, hogy a társadalmi fejlődés alapvető.
A szellemi szféra - a gömb az emberek hozzáállása a szellemi értékek azok létrehozását, forgalmazását és fogyasztását. A szellemi szféra történelmi fejlődés és magában foglalja a földrajz, a nemzeti sajátosságok és a társadalom nyilvánul meg a nemzeti karakter. A szellemi szféra tevékenységi területén az intézmények az oktatás és képzés, valamint a szakmai art - színház, zene, képzőművészet, építészet, stb A szellemi valóságban az emberek alkotó esztétikailag és erkölcsileg, így nehéz lenne túlbecsülni.
Anyagi szféra (gömb az anyagi termelés) gyűjteménye az anyagi termelés, illetve termelő anyagot közlik a fogyasztó jó.
Anyagok gyártása - az a folyamat, a jólét megteremtése. Szerepe az alábbiak szerint:
Negyedszer, az anyagi termelés biztosítja a létét és fejlődését a szellemi szféra az anyagi síkon (az épületek építése színházak, mozik, Filharmónia társadalmakban, könyvtárak, kiadók, stb), valamint közvetlenül a lelki (a fejlesztési művészet, a tudomány, a vallás, az erkölcs) .