A téma a jogfilozófia - studopediya
Nersesyants VS Tárgy és problémái filozófiája törvény .................................... 3
Kozlovsky AA Fіlosofskі Constanti jobb pіznannya. Gnoseologіchnі
Ambush vzaєmozv'yazku fіlosofії hogy jobb ............................................. ..9
Perm YE Bevezetés a jogfilozófia ............................................. 11
Nevvazhay ID Jogfilozófia: a probléma a racionalitás jogi ............ ... 14.
Waldenberg V. A feladatok a jogfilozófia ................................................ 17
Spektorsky EV Jogtudomány és filozófia ................................. .. ......... 20
Kizyakovsky VV Jogfilozófia és helyét a rendszerben joggyakorlat ...... 28
A tárgya és célja a jog-
A téma a jogfilozófia
A jogfilozófia óta kutatja értelmében törvény annak sürgős állami-sti és fogalmak, alapjai és helyét a világban, annak értékeit és jelentőségét a betöltött szerepe az ember életében, a társadalom és az állam, a sors, a népek és-chelove-műveletet.
De hatályán kívül Jurij vad analitikus megközelítést pozitívan th törvény (azaz. E. Mi hagyományosan nevezik „jogi kutya-netics”) marad számos kérdés általános elméleti, filo-sofskogo profil, amelyek szerepelnek a tárgykörben filozófia-graphy jogok .
A racionális ember természetét él és cselekszik (bár téves-Yas) egy bizonyos módon a tudatos (és „kimaradt” a tudatosan-set) és a megértés a világon, és ez az egyik alapvető tulajdonságait az emberi lét, orientáció és tevékenysége Áramlási a világon . Emberi ACT-zokogás élet magában jingoistic zumenie, a megértés, a megértés az élet, én és az összes többi-CIÓ a világ maga a világ és a világban is.
Azt is, elvileg ez a helyzet a kapcsolatokban homlokát századi E-rum törvény. Leteszi az összes jogi adottságok, köztük hivatalosan parancsoló valóság pozitív jog, gyűrődési Niyama, csekkek, és becslések agyában - obyden-CIÓ, elméleti, filozófiai.
Ez a teszt pozitív jog ésszerűségét, tisztességes-ség, jelentése tinnost, a hitelesség, korrektség, és így tovább. D. Bár a razziák, adja ezt vagy azt a kritikus potenciál kapcsolatban Posi mikrovállalkozások törvény diktálta, azonban nem szócséplés, hogy a hatóságok és a azok létrehozását, és az alapvető tulajdonságokat, és a probléma E-közéleti személy, a szükséges tudást szülés és értelme a jog, helye és jelentősége az emberek együtt élnek.
A cél az elme - az igazság és a jogfilozófia foglalt keresi a helyes igazság.
A szempontból pozitív jog, a teljes igazat és a jobb megadott pozitív jog, amin azt értjük, mind erőteljesen elismert FORRÁS-nickek hatályos jogszabályok (törvények, rendeletek, engedélyezett a közös jog, joggyakorlat, és így tovább. D.) az összes hivatalos létrehozását, amelyek jogi erővel, azaz általánosságban elmondható, hogy - .. törvény.
.. Ez a megközelítés a jobb, csökkentve a jogot, hogy általában pozitív jog, vagyis a jobb és azonosítja jog jellemző Juri-lag és dogmatikus benyújtott különböző kiviteli jogi helyzet-ügynökség pozitivizmus és legizma (az 1 Eh - törvény). Itt következésképpen-CIÓ, az igazság jobb kimerül jogalkotói akarattal, a kilátást, és a helyzet a hivatalos és erőteljes telepítő Posi tive törvény.
Már egy egyszerű elmélkedés a pozitív jog ad okot számos olyan kérdés, amelyre választ kell haladnunk a pozitív jog és a pozitivista megértést. Miért ezeket, és nem más szabályok pozitív virovany és mivel a jogalkotó által a pozitív jog? Tól függő Sith pozitivatsiya maga valami, mint a jobb - csak akkor, ha a pozíció és az akarat Mondd jogalkotási vagy bármilyen más (és melyek azok) objektívek, akaratától függetlenül ennek az alapja a jogszabályok? Mi ez, sőt, nem igaz? Mik a természetét és lényegét, a specificitása, annak sajátosságait? Mi az összefüggés a gyakorlat és egyéb társadalmi-CIÓ szabványok? Miért norma nagy-va, nem etikai, morális vagy vallási normák Secu-Chiva lehetőségét kényszer? Mi az értéke a jobb? Spra-Tice, hogy a helyes és mi a érvényességét a jobb? Vajon minden törvény olyan törvény vagy esetleg sértő, Antisimple-vovoe jogszabályok önkényesség formájában törvényt? Mi pref-parancsikonok és feltételeit a jogállamiság, hogy mi a módja annak, hogy jogi törvény?
Az alapvető értelme az ilyen és ehhez hasonló kérdésekre az elmélet árak con-frissítés formájában lehet kiszerelni, mint egy probléma a diszkrimináció és az arány a jobb és a jog, amelynek meghatározott hasadó érték lu-God jogelmélettel és jelentése szekvenciális előre Metn terület jogfilozófia.
Anélkül, hogy valamilyen koncepció a különbséget a jobb és a törvény az ő jogi gondolkodás, akkor elkerülhetetlenül marad egy csont SVOCs parancsolóan pozitív jog, azaz a tény - .. A hivatalos jog keretein belül a pozitivista jogszabályok referencia és törvényeskedés.
A múlt és a modern filozófia a jog magában foglalja a chayut-on, vagy egy másik változata a megkülönböztető jobb és a törvényt, amely valójában meghatározva hasadó-filozófiai és jogi profilú megfelelően vuyuschego megközelítés. Ez vonatkozik a különböző készítmények ezt a különbséget, különösen a különbséget a természet jogai és az emberi jogok létrehozásának, a természetes és voleustanovlennogo jogok, az igazságszolgáltatás és a jog, a természeti és az emberi jogokat, a természeti törvény és a pozitív jog ( a „pozitív jog” származott középkori yurispru-den-CIÓ) ésszerű törvény és pozitív jog, filozófia és jogi pozitív jog, a megfelelő jogszabályok és a pozitív jog, és így tovább. d.
Erre a terminológiai sokszínűség lényegében le-INH, hogy elméletben, a generalizált és generalizált odds-me-vel fogjuk jelölni, mint a jobb és a jog, a megkülönböztetés és a kapcsolat-shenie.
Ez elvi különbségtétel jogok és a jog, nem csak a ter-MINOLI-lag, hanem koncepcionálisan, saját jelentését működik, mint egy általános elmélet az összes többi (ezek és mások) egy speciális esete, teák, mint a különbség, és így lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük és a véleménynyilvánítás-zit idő közösség és az egység znavatelnoy orientált-ség, a szemantikai struktúra és a különböző tantárgyi CIÓ a múlt és a kortárs filozófiai és jogi tanok.
Végtére is, a jelenléte az időpontjától belső egysége opravdy-Vaeth egyesület külső elszórt tanok szerint a cím „A filozófia-OFF jogok”, és jelentős alapot a megértés és értelmezés ezt vagy azt a koncepciót a jogfilozófia, érteni nem véletlenszerűen választott és konglomerátum sokszínű nézetek, hanem figyelemmel meghatározott világegyetem és belsőleg egységes fegyelem (tudományos és Proc távú).
Vagy azt, hogy a törvény fogalmának (összhangban a meghatározott CIÓ vari-anta különbséget és összefüggést a jog és a törvény) az előre láthatóan fejlett és társ-megfogó kibontakozott lefedi az egész világ a törvény szerint minden jogi lényegét fogalmi egyediségét Island, minden a meghatározása és a tényleges pro-jelenség.
Mivel jobb az emberi világban azt jelenti, és magában foglalja a jogbiztonság és a rend a világ chelove-ügynökség léte, jogi tudatosság és a jogi megközelítés alapvető összefüggések, formák, intézmények és a nyilvános-CIÓ az emberek életét.
Ez a jogi megközelítés (jogi megértés, értelmezés, ha rakteri-stick, értékelés és így tovább. D.) és az elosztott ennek alapján feltételezhető intéz-, majd közéleti emberek, mint az országot a mennyiség. Ezért a tárgykörben jogfilozófia hagyományosan szerepel a probléma filozófiai tanulmány az állam, a téma a filozófia az állam.
Ez okozza, hogy az állam létrehoz egy-hold-Vaeth és érvényesíti a törvény, a pozitív jog előírja az egyetemes érvényességét képesek használni a mindenkori uralkodó kormányzati kényszer. De a filo-sofsko jogi érdeke, továbbá a jogszabályi, zakonozaschit távú és egyéb tevékenységét az állam, locat-ditsya és számos Dru-GIH problémák, többek között: a jobb és az állam, egy ember - mintegy léteznek - az állam, a jogi forma funkció-TIONS az állam, a jogi szervezet az állam, az állam mint jogi intézmény, a jogállam a megvalósításához az ötlet a jogállamiság és így tovább. d.
A diszkrimináció és az arány a jobb és a jog, és a társ funkcionalitású viadal tárgyi hatálya és elméleti teret, amelyen belül az összes problémát a törvény (a koncepció a jogot, hogy a jogi megértése a jog és az állam) lehet ADEK pamut érteni és értelmesen telepített szekvencia-nek filozófiai és jogi doktrína.
A jelentése a fenti a következőképpen foglalhatók össze:
tárgya a jogfilozófia igaza van annak a megkülönböztetést, és kapcsolata a törvény.
Szemszögéből ennek megértése során a tárggyal foglalkozik mind az alapvető problémát a jogfilozófia (általános persze), és a különböző történelmi és modern fogalma a jogfilozófia (speciális része természetesen külön-schennaya történelmi fejlődés és a modern állam-Term Filozófia jogok).
Ebben az esetben, a kiválasztás általános problémáit a filozófiai és jogi konceptualizmus-TIONS egy speciális része a kurzus által diktált célok dos tatochno teljes oktatási célokra világítás kiemeli a tárgya a jogfilozófia.