A telek a csuklás és rothasztó
Orvos vázol fájó pont a gyűrűsujj, szavalt az imádság „Felkél az Isten”, majd a következő: felkelek, az Isten szolgája (név), hogy megáldja, keresztet vetve megy; és mosom a reggeli harmat, utrus vékony fehér ruhát, és menj ki a házból, hogy az ajtó ajtót a kapuk, a keleti oldalon a Okiyanu tenger. A tenger Okiyane érdemes Isten sziget, a szigeten fehér gyúlékony Alatri kő, szikla és a Szent Illés próféta mennyei angyalok. Ezért kérlek, szent próféták Isten, Illés, ment harminc angyalok zlatokovanom ruha íjjal és nyíllal, de a harcot, és lő (név) tanult, és prizora és pritki, schipoty és fájdalmak és vetronosnoe yazvo, bárhol szárnyas madár legyek, chernyya szennyeződéseket, a topuchiya mocsarak, és ellentétes keresztirányban Stamova és szán - fiatalok, az Ó- és blokkolta a hónapban.
Néha ahelyett, hogy a gyűrűsujj boszorkánymester körvonalazza ütött halott fekély helyén szappan (vagyis azok, akik majd az elhunyt személy); aztán egy imát, hogy Illés próféta, és az erők a menny és végül azt mondta, később mennydörgés és Molana; taszítják és megölik egy Isten szolgája (név) tanult és prizora, schipoty és fájdalmak, potyagoty és pozevoty és vetronosnoe yazvo ahol szárnyas madár legyek, és távolítsa el a többi a ló nem hívja, egy számláló és egy kereszt, Stamova és szán, belsőleg spoevo , zakozhno és Gilles. Mint egy halott halott koleyut kéz és láb, a fogak és az ajkak, trepuschee [76] szervezetben, így lenne Kollel a (név) tanult, és prizora és pritki, schipoty és fájdalmak, potyagoty és pozevoty és vetronosnoe yazvo, egy számláló és egy kereszt, Stamova és Dray, bélelve olaj, spoevo, zakozhno és Gilles.
Amellett, hogy a halott szappannal és gyűrűsujj érintett területet kijelölő, fenyő gally kiesett a fa rothadás ellen, és akkor a boszorkány orvos elfordult az Illés próféta, és az angyalok, és végül azt mondta, mint egy anya, száraz fenyő száraz és posyhayut ágak és gyökerek a fehér Bologna [77 ] és egy piros szív, kiszáradt és így volna posyhali (név) tanult, és prizora és pritki, schipoty és fájdalmak és potyagoty pozevoty, az ifjúság, a teljes körű, kizárja a régi és hónapokban; buja fej szőke haj, fekete szemöldök, világos szemek, száj, fogat, egy kéz, a láb, a tüdő és a máj, a vér és a forró trepuschogo testet.
Deliver Isten szürke, honnan sinyago fekete, a sárga és, minden szem, egy rossz óra.
A telek a szemét, és egy lendületes lendületes férfi
Isten Anyja, a Boldogságos Szűz, a Nagy asszisztens, Ioann Bogoslov, Krisztus barátja, Azure, villámlás, gyönyörű lányok, Súgó előnyök a baba Ivan bármilyen baj, minden betegség: Helyek gonosz szemét a délceg, szürke, piszkosfehér, a mogyoró, fekete, indiai, egy paraszt egy lány. Gyere ki a csontokat a relikviák a füléből, orrlyukak, száj, fej vad. Nem szidtam, és megrovásban részesítette az Istenanya, Istennek szent Anyja, a Nagy Helper, salamoni Igen nagymama, akit Jézus Krisztus szülésznő, a karjában tartott, ruháját Krisztus megtörölte, hogy ezen a napon, ebben az órában, az én megrovás. Ámen.
A telek felfordulás (meglepő)
Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen. Mint anya földnedves nem fél a kopogás vagy töréspont, tehát ez Isten szolgája (vezetéknév, keresztnév) nem félt a megdöbbenés, vagy lőtt, nappal vagy éjszaka, vagy reggel, vagy este. Mivel a víz mosás, tisztít és elveszi a homok és rozsda, így is Isten szolgája (vagy slave) tisztítani, fürdött a betegségektől, a félelemtől, a felfordulás, és nem kell félni féljenek, vagy felkelés, sem nappal, sem éjjel, sem ma reggel vagy este. Ámen.
A telek az unalom és az általános rossz közérzet
Lettem, és megáldotta azt, és elment, átkelés, háztól-házig, kaputól kapuig a nyílt terepen, a keleti oldalon, alá a tiszta kék ég, egy fekete felhő, fiatal egyaránt hónap alatt a piros V Az vörös nap okian-tenger, sea-okian érdemes pálma kő, pálma kő érdemes apostoli egyház, ez a templom a sírja Theodosiev, [78] ebben a sírban egy arany szék ül a Virgin. I koryus, és imádkozom a térdemen esem: Majd teszi a hozzáférést a fény - Istennek szent anyja, hogy a sír Theodosius Monk, palást netlennyya otschipni arany sír kapart, és gyalog, a hozzáférést a szolga (név) Bozhiyago arany ruhadarab elpusztíthatatlan alkalmazni, sír megszórjuk ítélték, így nem érezte az Isten szolgájának, sem kín, sem fájdalom, sem kostevyya sem mozgovyya sem serdtsevyya, csontozatot, vénák vagy világos látás, nincs sötét szemöldöke, sem fehér, sem buzgó szív kora örökre, most és mindörökké, amíg a század végére, a nyugalom a világon.