A társadalom nem hajlandó elfogadni, hogy valaki, mint én, „Strategic Vision Group Hungary -

Egy interjú egy lakos Kabardino-Balkaria, a tulajdonában módszer az olvasás a Korán Braille

Fiatal muzulmán Azamat Bittirov elvesztette látását 15 évesen, de még így is az élete sokkal gazdagabb és érdekesebb, mint sokan. El kellett menni a különböző országokban, hogy a felsőoktatás a Csecsen Állami Egyetem Karának orientalisztika, részt vett egy tanfolyam a vakok muszlimok a mecsetben „Szulejmán” Kazan szervezett Korán olvasás tanfolyamok Braille eljárás Groznijban. Részt vesz az újságírás, írásban iszlám kiadványok gyakran a szakértő vallási kérdésekben.

És ő tette a legfontosabb dolog minden muszlim utazás - a mekkai zarándoklat. Ma ismét a csomagoláson a bőröndöt, hogy ismét megtapasztalják az izgalom és izgalom, hogy új erőt és energiát a Szent Kába.

- Azamat, ebben az évben fogsz végre a Hajj. Mit érez most, és mit fog kérni Istentől a szent minden muszlim Mekkában?

- Én most az előkészítő hektikus, megelőlegezve az út. De, persze, úgy érzem, az izgalom. A Mekka, Medina Mindenható elfogadja kérelmeket és Dua jó egy ima emelkedése több tízezer alkalommal. Ezeken a helyeken a személy nő lelkileg, egyensúlyt találni, tisztítja a belső világot.

Én már zarándoklatot hat évvel ezelőtt, de még nem sikerült meglátogatni a Medina. Tényleg szeretnék bejutni a városba, hogy imádkozzanak a mecset a Próféta, így üdvözli a Legmagasabb.

Bár, bevallom, én nem tervezi az idei Hajj. Hogy minden megváltozott egy nap. Az egész hónap, a ramadán kérte barátját, a Törökországból a sors esett. Az iszlámban van egy hadísz ha uraza csinálni Dua testvére a hitben, angyalok kéri ugyanezt az Ön számára. Talán az idő a barátom még nem jött el, és a Magasságos hallott imái angyalok nekem.

Mit kérjek? Az első helyen a maguk számára egy jó memória, mert azt akarom, hogy idén indul memorizálni a Koránt fejből. Fogom kérni az egészséget, kitartást, kitartás, ahogy Allah, megkönnyítik a tudás. Még így is, éltem az öröm az Isten.

Én továbbra is imádkozzanak a szeretteit és barátait. Megpróbálom nem elfelejteni senkinek. És akkor én kérem Istent a Umma. Ma muszlimok a Dire Straits. Mindenhol katonák, a konfliktusok, a vérontás.

Aztán megkérdezi, hogy Törökországban, a második otthon, minden működni fog, az utóbbi tapasztalt nehéz esemény. Imádkozom magyar muszlimok, hogy dolgozzon, hozzon létre, és a kaukázusi köztársaság végre jön a béke és a nyugalom.

- Maga nem fél a nehézségek az út mentén, sőt fizikailag erős emberek, ez az út nem jön könnyen?

- Én nem félek az út, és még a feje Askhat Kazakov közeli barátom. Ember, ha akar, képes megbirkózni bármilyen nehézségek, kihívások.

- Azamat, akkor jött a vallás? Mivel minden embernek megvan a maga módján, hogy Isten ...

- Ott születtem egy muszlim országban. Nagyi tanított minket az alapokat az iszlám, imádkozni. Emlékszem, amikor először lépett be a mecsetbe. Gyermekek van olyan melegen üdvözölte, mi futott, megengedhetünk, de senki nem visszaélni, nem volt ilyen légkörben a szeretet, a jóság.

Az anyai nagyapám, Ismail Haji Azamatov híres volt Balkaria Effendi, béke legyen vele, ő meghalt. Beszéltünk róla, sok érdekes történetet, eddig, amikor az emberek, hogy kinek unokája I mutatnak sok tekintetben emlékezni rá különböző csodálatos történeteket. És dédapám az apai oldalon Battal Haji Zhanhotov volt egy kiemelkedő iszlám tudós. Mindez nyomot hagyott az én világom, a belső világ.

Aztán elolvastam egy csomó, vette a tanulságokat az iszlám. Nem azt mondják, hogy ha felszívódik a vallásban, de annál tanultam, annál elmerül az iszlámban. A középiskola után akartam menni Egyiptomba, hogy továbbra is a vallási oktatás, de az élet másképp alakultak. Először mentem RT, akkor volt Csecsenföldön.

- Igen, hazánkban az emberek többsége etnikai muszlimok. Lehet, hogy tévedek, de nekem úgy tűnik, hogy a vallás csak a gyakorlatban, amely fontos része a rituális oldalon. De a vallás nem fejlődik a tudomány.

- Igen, én is gondoltam rá. Egyszer olvastam egy cikket az iszlámról Burmában. Van egy muzulmán, aki tudja fejből az elmúlt tíz a Korán tekinthető művelt. Nem akarom megbántani senkit, megbántani, néha azt hiszem, a tudásszint vagyunk valahol Burmában.

Igen, az elmúlt években, a helyzet változóban van, az emberek nagyobb figyelmet fordítanak a hit kialakulását. A mecsetek jelennek tanfolyamok, különböző körökben. Elkezdtünk beszélni iszlám jog, a tanuló az arab nyelv, de ez nem elég.

- Talán az oka ez a hozzáállás, hogy az emberek félnek, hogy kifejezzék vallási identitás?

- Persze, 70 év teljes megtagadását minden hit, a vallás, a deportálás a muzulmán népek a Kaukázus és Közép-Ázsia nem tudott, de befolyásolja az etnikai, vallási tudat az emberek. Beszélek különösen körülbelül Balkarians. Killing vallási vezetők, elvesztettük egy egész réteg képzett emberek. Ők visszatértek szülőföldjükre, de az alapítvány nem volt ott. Csecsenek és Ingus deportálták is, de valahogy sikerült tartani a szívét iman.

Ebben az időszakban a vallási megújulás a 90-es években a múlt század tett egy nagy hiba, de az utóbbi években nagy figyelmet fordítani a vallás. Azt reméljük, hogy az engedélyt a felséges változni fog a jobb. Természetesen ez a kérdés szüksége van az állam. Az emberek, akik felelősek a vallási oktatás, tisztában kell lenniük a felelősséget, hogy viselik, és adott esetben teljes erővel, anélkül, hogy a formaságokat.

- Te tanítottál vak muszlimok Braille Korán olvasása Braille módszer. Ma osztályok még folyamatban?

- Már elő Ingusföldön, Csecsenföld, Dagesztán, akik továbbra is ezt a munkát. Két központok képzésére vak muszlimok is létrehozott Ingusföldön. Ezért úgy döntöttem, hogy el kell mozdulni, amíg ezt a munkát, és vegyen részt az önfejlesztés - és elment Törökországba tanulni.

- Kezdetben a beszélgetést le Törökországban, mint a második otthon ...

- Szeretem ezt az országot, mert a gyermekkori, megtanulta a nyelvet, mindig figyelte programok a történelem az állam, az arany évek az Oszmán Birodalom.

Ha csak kezdte tanulmányozni az iszlámot a fejem a zavart, elvégre kapott prospektusok, az interneten is nehéz rendszerezni tudás. És az iszlám egyetem Nalchik, tanárként dolgozott Törökországban és én hozzá fordultak választ a kérdésekre. Kifejtették, hogy a kanonokok az iszlám alapján a gyökér a vallás alapján az alapvető ismereteket, nem kisebb problémák és az alapján a vallás. Ez az út a tanítás vonzott.

Tanulmányai alatt Keleti University Groznijban hangsúlyt fektet a történelem az Oszmán Birodalom. Becsukom a török ​​kultúra, hogy az iszlám egy része az emberi élet, a hit fejezik hagyományok, etikett. Egy személy lehet világi, de ő hozta létre az iszlám hagyomány, mélyen ismeri a gyökerei vallás.

- Őszintén szólva, Azamat, a tevékenység, a szenvedély a tudás, a törekvés az új csak az irigység. Én az utazások. Mely országokban sikerült meglátogatni, és hol álom menni?

- Szeretem az úton. Az iszlámban az utazás javasolt, van még egy hadísz ebben a témában. Iszlám tudósok azt mondják, hogy ha úgy érzi, rossz - idegenforgalmi, és meg fogja találni az emberek, akik tudják, az új hagyományok kezdjük megérteni, hogy mi a jó és mi a rossz.

A természet valószínűleg én vagyok a vándor. Lehet, hogy ez a szeretet át nekem az én nagyapám. Bement a házba 14 év elvégzésére Hajj és utazott a 12 éves, amelynek során vizsgált 14 nyelven, már sok országban. Nagyapám - pontosan a kép, amit szeretnék lenni, mint.

Utazás segít feltölteni a tudás, talán emberi út maga teszi érdekessé. Voltam Dániában, Hollandiában, Németországban, Kuvaitban, Szaúd-Arábiában, Georgia, járt Magyarországon.

Azt akarom, hogy járja be Latin-Amerikában. Mivel a barátom, talán a zuhany minden Balkar cowboy. Nagybátyám nagyon szereti a western és még öltözött stílusában cowboykalapokat kopott farmer. Talán éppen ezért az emlékezetemben volt olvasható a kép Latin-Amerikában.

- Te elvesztette látását 15 évesen. Ez egy olyan korban, amikor minden úgy érzi, élesebb. Mit érzett, amikor a látvány minden sötétség volt? Mi segített túlélni ebben az időben?

- Nem tudom, talán azért, mert azt vártam, tudtam, hogy előbb-utóbb ez lesz. Lemondott egy viszonylag rövid idő alatt. Ez segített abban, hogy a vallás, az oktatás, amely zuhant hanyatt-homlok, barátok támogatott. Aztán elmentem Tatár, találkozott a tanár Ramzan Mustaeva. Tanít ​​az arab az egyetemen. Együtt vagyunk vele volt néhány nagyobb projektek, köztük a Korán a vakok számára. Ez az aktív élet és nem engedte, hogy vonja vissza, nem kap depressziós.

Tudod, sokan azok közül, akik elvesztette látását, inni kezdenek. Az emberek csak otthon ülni, és túl sokat iszik. Ha valaki nem talál magának valami mindenki számára, hogy elment.

- Az infrastruktúra Városaink nem teszi lehetővé, hogy teljes mértékben alkalmazkodni a fogyatékos embereket.

- Igen, sőt, a feltételek igen szélsőséges. De még mindig szükség van az akarat, hogy hagyja el a termet, az első lépést. Emlékszem, Kuvait nekem jött egy autó, hozott egy központ a fogyatékos emberek. Volt egy medence, focizni, sakk, dáma, volt egy könyvtár.

Kuvait, minden út a fejlesztés, beleértve a képzést, nyitott. Amikor beléptem a középiskolás, jöttem segítségért, én egy orvos a klinikán azt mondta, hogyan fogsz tanulni az egyetemen, otthon maradnak, és megkapja a nyugdíját. Olyan sok akadály, volt minden alkalommal, hogy valaki valamit bizonyítani.

Éppen ezért sok van zárva, semmi, de a nyugdíjuk, nem akarja, mondjuk, nekem ez elég lesz ahhoz, hogy igyon. Minden attól függ, az lesz a belső mag az ember, az erők vágy növekszik, élni. Most nem csak beszélünk a vak. Itt például, még nem volt az akarat, a vágy, valószínűleg nem újságíróként dolgozott ...

- Azamat, találkozunk különböző emberek, hogy figyelemmel kíséri a helyzetet a muszlim Umma. Gondolod, hogy ezért ma ez az iszlám, amely képviseli a forrása minden negatív, a konfliktusok, a vérontás?

- Sokat gondolkodtam ezen, közzétételét követően az interneten, beszélt a különböző emberek. Szakértők egyöntetűen azt mondják, hogy a jövő az iszlámra. Valószínűleg valaki nem tetszik, akkor fújja a konfliktusokat.

De nem mondhatjuk, hogy a muzulmánok tökéletes, mi is vannak hátrányai. Például, most valaki játszik egy cső, és adunk nekik podtantsovyvat.

A legtöbb muszlim környezetben nincsenek különleges konfliktusokat. Most készülünk a hajj. A szent város a muszlimoknak, hogy összegyűjtse több ezer ember a világ minden tájáról. Manapság van egy hangulat a testvériség és az egység. Ez nem, például Jeruzsálemben. Az egyik televíziós műsor leírta, hogy a Sír örmény ortodox és a katolikus papok fúj. Valóban, a Kába ez nem lehet.

Emberek, akik nem találják magukat ebben az életben, könnyen szétesik a hálózatban. Ez az, ahol az összes háborúk, a másokét.

Ha megy vissza a történelem Törökország, Kemal Ataturk úgy döntött, hogy teljesen megváltoztatni a gondolkodás az iszlám törökök. Ő, hogy úgy mondjam, azt akartam, hogy kapcsolja be a muszlimok Mekkába Hollywoodba. az ábécé megváltozott, kezdett a zaklatás a muszlimok. Miután az első puccs 60 év, az emberek gyorsan visszatért a hitet. Hogyan Atatürk sem küzdött, de hogy elpusztítsa a iman az emberek szívét, nem tudott.

Miután a második puccs muszlimok nem törekszik a hatalom, és kezdődött a gazdaság, problémák megoldásához. Az alapítók az iszlám párt Törökország a semmiből teremtett iparág épült az első motorgyár, az egész ország kezdett nyitni a vállalkozások számára. Ezáltal megnyerték az emberek szívét.

Amikor Erdogan polgármester Isztambul, még a vízellátás nem volt ott. Egy rövid ideig ő fordult be egy civilizált, kényelmes városi élet minden szükséges infrastruktúrával. Itt, ez a hullám az iszlám párt hatalomra került, és hozta létre a mai Törökország, amely benne van a top 20-gazdaságok a világ.

Mindezt nem robbanás vagy gyilkosságok, hanem a munkaerő. Bebizonyították, hogy a muzulmánok készek és képesek építeni, hogy hasznot. Miért hozom ezt a példát? Nem kell menni valahova, sokkal nehezebb maradni, családot alapítani, gyereket nevelni, hogy oktassák őket, hogy azok méltó muszlimok.

Ha valaki azt akarja, hogy szolgálja a vallását, mert van egy csomó szempontból. Például, hogy elfelejt, hogy lesz egy nagy tudós, vagy az üzletet, és hogy segítse az embereket, hogy egy orvos, és betegek kezelésére.

- Azt mondtad, hogy megtanulják a Koránt, és legyen Hafiz ...

- Mindig is keresett, de valahogy az egészet elhalasztották. Azt belevetette magát a tanulmányt az arab nyelv, a tudomány, majd ismét visszatért az ötlet megjegyeznie a Korán. De ma már túljutott az előkészítő tanfolyamokat.

A madrassas Isztambulban, ahol tanulok a Korán azt tanítja Karachai. A családja Törökországban során kaukázusi háború. Mustafa Hodzha fajta Salpagarova. Ő overpersuasion ajándék, tud inspirálni. Mustafa Hodzha azt mondta, hogy a Korán alapján minden tudomány.

Madraszák maradt tanítási módszereket Szentírás, amely több száz éve. Vannak könyvek, amelyek nem kevesebb, mint ezer éve. Van még egy párt, mi a földön ülve a fából készült állvány és olvassa a Koránt, bár az épület új és modern.

Azt akarom, hogy kezdjük el írni a doktori ha a magyar diplomáját megfelel a követelményeknek. Azt kívánjuk fejleszteni a téma a modern szúfi és a szúfizmus a Kaukázusban. Törökországban, ez a tendencia teljesen világosak, és a téma a Kaukázus még nem érinti.

- Lehet, hogy én tévedek Sufism hazánkban nem kell mondani.

- Sajnos igen. De Sufism - egy nagyon érdekes ága az iszlám. Törökországban vannak egész osztályok tanulmányában. Nem tudom, hogy miért vagyunk néma, vagy túl száraz megmagyarázni. Sufism - egy módja annak, hogy vizsgálja meg a kérdést benne.

Ez alapján a hadísz lehívására a tisztelet és szeretet. Az, aki beleszeretett a testvére a hitben kedvéért Allah, tartogat nagy jutalom, mondja a hadísz.

Nem biztos teljesen, aki nem akarja a testvére mit kíván magának, azt mondta, egy másik hadísz. Képzeljünk el egy olyan társadalomban, amelyben minden muszlim akar a szomszédja, a testvére csak a jó jólét. Egy ilyen társadalomban nem kell, hogy elérje a kő kerítés, mi disszociált magunkat egymástól ma.

Sufism is lehet nevezni a tudomány az erkölcs. De ma a világ erkölcsi szükséges senkinek, ő tolta. Élünk, egy olyan korban pénz, a kapitalizmus, ami talán ezért is kiderült, hogy nem kívánatosak.

- Tudod, mindig elfelejtem, hogy te vak, így biztos abban, viselkedik. Mi segít?

- Nem tudom, talán, amit korábban látott. Hanem valami, ami nem önmagában zárt, lehet, hogy kapcsolatok, a kommunikáció. Isztambulban egyedül élt, hogy megpróbálja, hogy képes kezelni, vagy sem. Ez $ 20 millió a város, minden nap érintkeznek száz ember. Ebben a helyzetben kell lennie társaságkedvelő.

Ha visszatérünk a problémára, a vak, sok, mint már mondtam, kapcsolja be magukat. Mi is részt vesz ebben a problémát Csecsenföldön. Szó szerint kényszerítette az embereket a lakások, kénytelen kommunikálni másokkal. Még mindig tartja a kapcsolatot sokan. Tudom, hogy néhány lépett egyetemek, mások ment a vallási utat.

Úgy vélem, hogy a társadalom nem hajlandó elfogadni, hogy valaki, mint én. Sokan nem tudják, hogyan kell kommunikálni velünk. Például, akkor menni a bankba, ott áll a közepén egy pár órát, és senki sem nem illik, nem nyújt segítséget. Mindenki fog ülni és nézni -, és mit fogok csinálni.

Nem tudom, mint más országokban, más magyarországi régióban, ez a probléma megoldódott, de az állam és a társadalom eljussanak a fogyatékkal élők. Magatartási nem bármilyen hivatalos események, de a valós helyzetnek, ami tanítani az embereket a kapcsolatot azokkal, akiknek korlátozott egészségügyi lehetőségeket emberek, mint én, tennék magukat a különböző területeken. Ahhoz, hogy a vak emberek más fogyatékos könnyen megy az egyetem, az osztály - és ez nem tekintik rosszabb.

Nem kell gyűjteni a poohat és kár minket, a helyzet meg kell változtatni szintjén az emberek gondolkodásában.

Fotó: Facebook / Azamat Bittirova