A társadalom egésze rendszer
A „társadalom” meg kell különböztetni a fogalmak az „állam” (Institute of Management nyilvános folyamatok, amely abból adódott történetileg később Társaság) és az „ország” (területi és politikai szervezet, amely kifejlesztette alapján a társadalom és az állam). A Társaság a természetes holisztikus működő rendszert. Ez azt jelenti, hogy minden szempontból a reprodukciós funkcionálisan kapcsolódnak egymáshoz, és nem léteznek egymástól elkülönítve. Ez a megközelítés, hogy a felülvizsgálat a vállalat úgynevezett funkcionális. Funkcionális megközelítést fogalmazott G. Spencer és fejlesztettek ki R. Merton és T. Parsons. Szintén funkcionális különbséget determinisztikus (marxizmus) és egyéni megoldások (Kölcsönhatás).
Elmélet a ciklikus fejlődés a társadalom. Az egyik hátránya az elmélet lineáris emelkedő fejlesztés - megvitatása tipológiája társadalmak ki a kulturális és történelmi sokszínűség - csak a „rosszabb, annál jobb” vagy „kevésbé fejlett - fejlettebb.” Eközben az emberiség által képviselt kulturális sokszínűség a különböző társadalmakban. Az egyik első volt látható a magyar szociológus N.Ya.Danilevsky, kiosztó 13 megkülönböztető civilizációk: az egyiptomi, a kínai, az asszír, babiloni, indiai, iráni, zsidó, görög, római, arab, római-germán, a szláv, a mexikói és a perui. K. IT Danilevsky megkülönböztetni a túlsúlya a négy típusú tevékenység: a vallási, kulturális, politikai és gazdasági. Minden civilizáció halad egy bizonyos körben a fejlődés: a tudattalan, az állam, a fénykorát és upadka.Svoeobraznuyu kulturális és történelmi tipológiája javasolt Sorokin, amely izolálja a három fő társadalmi-kulturális rendszer: spiriutalistichesky (értékek érzékfeletti valóság és az igazság), érzéki (érzések és külső valóság) , idealista (szintézise intuíció, ok és érzetek). Ezek a típusok supersystems jellemzők, melyek meghatározzák a kor kulturális és társadalmi fejlődés, egymás helyett egymást.