A szíve tele szeretettel
A emlékiratait St .. Gabriel ...
Metropolita Borjomi és Bakuriani Seraphim:
Néha apám viselte a koporsót, bement, és énekelt a grúz népdal vagy poluopernye. Telt el, az emberek azt gondolták, hogy őrült. Mi normális ember az udvarban a kolostor lesz énekelni, feküdt egy koporsóban. Egyesek szerint az apa a Gabriel részeg, ateista, parázna. Emlékszem egy ilyen eset: Samtavro jött imádkozni hívő asszony néhány napig. Terhes volt, és azt akarta, hogy a kegyelem, hogy egyenek. Apa Gabriel, mint mindig, tempójú poEmonastyrskomu bíróság dalaikat és vicceket. Azonnal néhány „hívők” elterjedt a pletyka, hogy van egy nő, aki apja Gabriel waits a gyermek számára. Olyan boldogok voltak róla! Örültem és Apa Gabriel magát, hogy ő volt rágalom.
Egy nap épp mellette álló pap. Mi is megkeresték egy fiatal férfi, aki hallott apjáról Gabriel és kerestem neki: „Apa Gabriel, te,” Apa mondta Gabriel. „Igen, én vagyok” „Azért jöttem hozzád, mert én nagyon bűnös. Azt akarom mondani. „Apa Gabriel nem engedte befejezni:” Tudom, mit tettél, és bocsásd meg, de megy egy pap, bevallom, az úrvacsorát és mit csinált, ne ismételjük meg többet »(Apa Gabriel a kinyilatkoztatás megtudtam ő bűne) . A fiatal férfi térdre esett, megcsókolta az öreg, és felállt. „Ne felejtsük el, a fiam, a szeretet a legfontosabb dolog,” tette hozzá a pap. A fiatalember elhagyta. És pontosan egy második apa ismét énekelt dalaik poluopernye. Ez egy fontos jellemzője a valódi ostobaság. Hóbortos hamis vezet az emberek magának. És igaz Istennek.
Nun Paraskeva (Rostiashvili):
Az idősebb azt mondta: „Egy nap az oltárnál egy pap azt mondta, hogy részeges. Azt is elítélem, annak ellenére, hogy ez az ember nem tudja, meg akarta mutatni ki előtt a pátriárka. Otthonunk mindig sok bort. Nem iszom, de egy nap, amit akartam, és ittam. Egy részeg, elment Siont, és pimaszul lépett az oltárhoz. Találtam magam, csak azon a helyen, ahol az elítéltek, hogy a szegény pap. Azt megingott pátriárka támogatott engem, hogy mások észre sem. Aztán rájöttem, hogy miért történt velem. Ha elítélik valaki megítélni maga Isten. "
És itt egy másik: „Egy nap Tbilisziben az utcán prédikáltam Krisztusról. Azt támadta meg két férfi, meztelen engem kereszt és ereklyetartó és elmenekült. Mit tehettem volna? Azt kiabálta, hogy jöjjön vissza. Ők vissza. Mondom nekik: „Go”. Jöttek. „Add az ereklyetartó.” Dali. „Cross hadd maradjon veled, és meg fogja ítélni téged,” mondtam nekik. Hamarosan jöttek hozzám azzal a kéréssel, megrögzött ember. Arról beszélt, hogy egy héttel ezelőtt kitépte a keresztet a pap, és azt mondta neki: „Cross elítélni.” És itt egy srác előtt teljesen egészséges, hirtelen megbetegedett és meghalt. „Apa Gabriel, akkor valószínűleg kap a pokolba?” "Imádkozni fogok, hogy feltámadt a pokolból a mennybe.„
A vén szeretett ülni közel cellájába. Egyszer egy pap által elfogadott. Apa Gabriel halkan megkérdezte: „Akarod, hogy rázza az a pap?” Féltem, és megfagyott a várakozástól. Idős durván megátkozta őt. A pap, miután meghallgatta csendesen, azt mondta, hogy rosszabb, és érdemel még nagyobb haragot. Aztán az öreg szeretettel átöleltem, és felhívta a testvérét.
Az idősebb szeretett opera „Daisi”, és többször elment az opera a játék. Különösen tetszett neki az a pillanat, amikor a katholikosz megáldja az embereket. „Annak ellenére, hogy a jelenet nem volt igazi pátriárka, de csak színész játszik szerepet, még mindig felkeltem, amikor megjelent a színen,” eszébe Mr. Elder. Miután a színész valami rosszat tett az apa és Gabriel megállt, ő felállt a színpadra, és rámutatott arra, ahol ő hibázott. A játék megszakításakor volt, és az öreg a színpadon kezdett prédikálni.
Nun Nino (Peikrishvili):
Egy nap megkérdeztem apámat Gabriel megáldja a haza. Játszani otthon a fiúk kiabálni kezdett: „Pop! Pop „Apa Gabriel felemelte a kezét, és felkiáltott:” Megmutatom a Kakas „Felemelte a szegélyét talárját, és elkezdett táncolni !. A fiúk döbbenten nézett egymásra egymással, „abnormális néhány”, és mögöttünk. Megkérdeztem apámat Gabriel miért tette. Azt mondta, hogy ha nem lett volna meg, a fiúk váltak csatolták őket, és nem hagyta volna maga mögött egészen.
Nun Pelagia (Ksovreli):
Egyszer Samtavriyskom kolostorban nővérem étkezés után egy sorban építettek. Anya Ketevani adta kezébe a tálat, és a többi nővérek áldott mindet kezet mostak benne. Amikor az összes elvégzett áldást, a víz a medencében szennyezett. Az idősebb Szűzanya Ketevan ezt a vizet inni. Ő feltétel nélkül mindenki ivott, és mindannyian azon, hogyan nem beteg. Ezt követően, az öreg megcsókolta édesanyja a homlok, és a többi nővérek áldott. Abban az időben a kolostor nem volt a fejedelemasszony, és megértette, hogy Apa Gabriel ezáltal jelezte, hogy az anya Ketevan worthy viselik ezt a nehéz engedelmesség. Aztán lefeküdt a bejáratnál, hogy a refektórium és áldott minden, megy, hogy lépjen rá. Voltunk zavarodva, de nem mertek ellenkezni.
Hányszor megpróbáltam bizonyítani az embereknek, hogy ő egy bölcs és látnok, de nem vagyok senki sem hitt. Jómagam sokszor győződve arról, hogy Apa Gavriil Veliky bodza, elhelyezésére sok szeretettel, a bölcsesség és alázat. A legfontosabb dolog számomra az volt, hogy maradjon vele.
Miután a piacon, azt mondta nekem, hogy letérdelni, amivel a fejét egy halom görögdinnye hámlani kezd, és nem kap ki anélkül, hogy áldás. Láttam a lábát járókelők, megállás mellém. Valószínűleg ez volt érdekes, hogy megtudja, mi ez az őrült a térdre.
Miután a Tbilisziben Apa Gábriel kiment az utcára. Ül egy széken a az utca közepén, elkezdett beszélgetni járókelőket. autók mozgását az utcán általában folyamatosan, de furcsa módon, míg az öreg ott ült, nem autó telt, és amint felkelt, gép mozgása folytatódik.
Egy nap ültem egy cellában az öreg. Apa Gabriel szunyókált, és néztem őt, és azt gondolta: „Ez az ember mindent tud mindenki. Ki ő? ? Nem-e a démon, aki viselt szerzetes köntösét „Hirtelen az öreg mondott.” Elfogadva " Még alvás közben, rájött, mit gondolok. Hamarosan Apa Gabriel felébredt, és rám nézett, és keservesen sírt. Úgy szégyelltem. Aztán rámutatott a morzsákat az asztalra, és azt mondta: „Anélkül, az Isten akarata démon nem is ezek a morzsák moccant nem, mit viselnek szerzetesi ruha.”
Idős Gavriil Mtshetsky mondta:
- A hit - egy tehetség Isten adta.
- Ha ha visszaélnek a hit, és azt mondani valamit - te rosszabb, mint a istenkáromló.
- Hála Istennek az a tény, hogy született ortodox. Legyen a hitben, nem lehet a kísértés, és nem érdekel, hogy mi fog menteni, vagy nem az emberek más vallásúak. Egyik a mi dolgunk. Isten irgalmas.
- Amikor szükség van, hogy megvédje a hit, és azt nem, a lélek meghal; és ha meghal, védi a hit - bejutni a mennyek országa.
- Az igazi hit a szív, nem az elme. Mert Antikrisztus fog menni, aki hisz lesz a fejében, és hívő lesz a szív, hogy felismeri.
- Csak a szíve tele van szeretettel, lehetséges, hogy ki a bűneit egy másik személy.
- Anélkül áldozatot Isten és a felebarát semmi a lelki életben nem fog működni. Áldozat nélkül nem tanul meg a szeretetet.
- Isten nem fogadja el az üres szavakkal, Isten szeret csinálni. Jó tettek - ez a szeretet.
- Éljünk úgy, hogy nem csak Isten szereti, de az emberek szerették - több, mint a semmi.
- Ha valaki beteg, és szüksége van gyógyszeres kezelés, és meg kell hozni messziről, talán éjjel, és végig az erdőben, ahol a farkas barangol, és nem habozott, hogy útnak kedvéért rövid hatótávolságú - ez a szeretet.
- Nincs ember a földön, aki képes teljesen megmagyarázni, mi a szeretet. A földön, akkor csináld, és nem értik.
- Keresztül bánat az ember megtanulja, hogy a hit és a szeretet.
- Hate, ami gonosz. Személy ugyanolyan kreatív gonosz, szerelem és sajnálom. Talán az egyetlen, aki nem gonosz ma, holnap, az ima, könny, a böjt és a bűnbánat és a megtisztított lesz, mint egy angyal - minden az Isten akarata. Számos ilyen esetekben.
- Amire szükségünk van, hogy szeressük ellensége - ez érthető, de hogyan kell szeretni a Krisztus ellensége. Nem kell utálni - ha lehet, és a szeretet.
- Mindenekelőtt a kanonokok és az alapszabály - a szeretet. Ha utálod legalább egy személy - ez undorító Istennek. Meg kell szeretni minden. De ha nem, legalább kívánok minden jó. Az utóbbi időkben az emberek fogja megmenteni a szeretet, az alázat és a jóság. Együttérzés megnyílik a menny kapujában, az alázat lép oda, és Isten a szeretet.
- Isten elvárja tőlünk szíve. De anélkül, hogy a jó dolgokat nem lehet adni szívét Istennek.
- Minden sokkal, hogy jó legyen, de tart bölcsesség létrehozásához jó.
- Ha jót - egy lépéssel mászni, és amikor vétkezik - esik. Minden életünk - egy ilyen lépés.
- Ha rágalmazták, a jó válasz rossz, ne tartsa a gonosz szív mellett. Bocsáss meg és örülj, mert hála neked néhány lépéssel közelebb Istenhez.
- Mert Isten nem számít, ki vagy: egy szerzetes vagy egy laikus. A legfontosabb dolog - a vágy az Isten. Ez a vágy az ember és mentett. A monasztikus szerzetes kérte, és megteremti a földhözragadt.
- És vallási szoruló rokonszenv és vigasz.
- Egyesek azt mondják, „szánják.” De ha az ember annyira „szánják”, akkor miért megítéli az Isten? Az ő „sors”, alkotunk magunknak. Ha valaki gondatlanul üzembe életük veszélyben van, elpusztul, akkor bűnt követ, és a sors semmi köze hozzá.
- Kivéve, ha esik - a bűnbánat nem ismert. Én magam vagyok a bűnös, és ezért sajnálom a bűnös.
- Christian nem lesz nyafogás.
- Mert az Isten minden bűnt, mint kavics a tengerbe. Nincs bűn, ami excel irgalma.
- Térjetek meg több kell, szív, mint a könnyek.
- Lord és exalt csökken. Amikor már jobban érzi magát, mint a többiek, akkor tettem egy tiara fején és kimegy mezítláb. Az emberek nézz rám, és nevetni, és látom, milyen semmi vagyok.
- Alázat - a kiolthatatlan és Istennek gyertyát.
- Grace - egy arany, alázat - a gyémánt.
- Time - nagy kegyelem. Ez adott az ember az üdvösséghez.
- A mások bűneiért - Semmi közöd hozzá. Ül és sír bűneiket.
- Nem tudván, szellemi állapotát a szomszéd, nem ad tanácsot. A tanács elpusztítsa.
- Ha látsz egy gyilkos vagy egy prostituált, vagy részeges, a földön fekve, ne ítélj meg senkit, mert az Isten küldött neki egy ok, és a mentség tartja. Ha is engedi találja magát egy rosszabb helyzetben: bele lehet esni a bűn, amely megítélni másokat, és meghal.
- Nem elítélni, bíró - Isten maga. Azok, akik elítélik - mint egy üres búzakalász, mely mindig is felemelte a fejét, és aki ezért mindig keresi meg egy másik.
- Azt kérdezed, hogyan imádkozzunk ellenség? Először is, elkezdenek imádkozni azok számára, akik legszívesebben, például a gyermekek számára. Akkor imádkozz többi tagja a családnak. Ezután az összes szomszédok és a rokonok, hogy nem volt ellenség. Áldd meg a városban, ahol élsz, de Tbiliszi nem egy - áldja meg az összes lakosok Georgia. És Georgia nincs egyedül, ezt veszi körül a többi ország - kérjük Istent, hogy az emberek hadilábon. Most, amikor imádkozunk minden, és továbbra is az egyik ellenség - és ez nem hagy. Kérjük Istent, hogy töltse ki a szívét a kedvesség, és az intelligencia - bölcsesség. Így akkor imádkozzon az ellenség.
- Minden gyermek hallja az anyja méhében. Mondd meg neki az Isten beszédét, és így viszik fel.
- Amikor az első az ikonok és keresztek által készített saját kezűleg, imádkozó a másik része a bevétel türelmi rád.
- Ha az imában segítséget kérni, és azt mondod: „én fejezte be az ima, majd segít”, tudja: az ima nem tetszenek Istennek. Körülbelül egy imát mondja: „hagyjuk imáját válik bűn.”
- Ha lesz egy tanú a lopás, és nem avatkozik, olvassa el a „Mi Atyánk”.
- Nem lehet az arcra az ikon, akkor elegendő, hogy csatolja a keret tisztelettel. Meg kell alkalmazni a szeretet és a remény.