A szerző irodalmi kifejezés a folklórral, amikor

Esszé: Nekrasov. NA - Vegyes - „Keresés Komámasszony műveiben Nekrasov”

„Megtalálni a pozitív hős műveiben Nekrasov”

Keresés pozitív hős műveiben Nekrasov

Lírai hőse Nekrasov szinte mindig törött férfi, szakadt a belső ellentmondások, gyötri a tökéletlenség. Ez a mély lelki konfliktus a költő, amelyben állandóan bevallotta, hogy az olvasó, arra kényszerítve őt, hogy keressen között elődei és kortársai ideális fáradhatatlanul, hogy építsenek egy nagy kép a „lovag félelem nélkül, és anélkül, szégyen.”

Mi szoktuk meghatározni, mint „a kép a pozitív hős”, és kis mértékben nem továbbítja a magasztos eszménye Nekrasov költészetének megtestesülő kollektív kép a Citizen, amelyben a költő”javára közelében élő" formájában tüzes énekesnő, aki tudta, hogyan kell a "szeretet - gyűlöli”.

A kép a hős munkája Nekrasov folyamatosan változik: ez változik az időben, változó Magyarország változóban van, és maga a költő. Különleges jellemzője ennek hős kerül a reform utáni korszak műveiben Nekrasov 6D-es években.

Nem tartott sokáig, miután a demokratikus reform - és világossá vált, hogy a társadalom becsapják. És Nekrasov, így azt jóváírják a teljesítménye a dédelgetett álmok szabadság és visszatér az azonos témák: valójában a kiadás nem került sor. Most azonban a Nekrasov költészetében, úgy hangzik, valami új hangja: bontás csalódás. És nem csak a változás lehetőségét egyszerre: a túlélő az összeomlás fő remények a költő kétségek a nevét, akiket élt és küzdött,

Nekrasov hősei nem elvont, nem a megtestesült örök emberi erények - megváltozik. kortól függően követelmények, attól függően, hogy a közvetlen problémát a mesterségét: „az élet az emberek.” Mi akkor legyen a hős most, amikor az emberek látták Nekrasov nemcsak szenvedés, hanem szerzett, ami mentes az az akarat, hogy a boldogság, szerető saját házából.

A dalszövegek Nekrasov miközben szükségessé a felszabadulás az emberek jobbágyság van

Közvetlenül a gondolatok, hogy megadja az emberek ennek a

A szabadság, ahogy lesz, mint tudatos. Vegyünk egy pillantást:

figurái most - hangsúlyozta megválaszolatlan,

elnyomott emberek szelíden bármiféle

megaláztatást. Tehát az építők a vasúti

( "Vasúti", 1864), amely, mint

ókori egyiptomi rabszolgák, adott egészséget, erőt,

és sok életet építeni, majd könnyedén

Megengedték maguknak, hogy becsapják vezetője; és a gyalogosok

( „Gondolatok a tornácon,” 1858) voltak

A fővárosban az igazi és könnyen megy, nepuschennye

és nem annyira bántam meg, ahogy meg van írva megérteni

Mi az oka, hogy hosszú szenvedés, ha annak határait, ha:

Ahol az emberek ott, és nyög. Oh, szív!

Mit jelent az, hogy a végtelen nyögés?

Lesz ébredni eh, az erő,

Vagy, a sorsa a törvény betartása,

Minden, ami, akkor már tett -

Csináltam egy dal, mint egy nyögés,

És szellemileg egyre aludt.

( „Gondolatok a tornácon,” 1858”).

Az egyik legfontosabb lelki útmutatást Nekrasov volt Lermontov. Emlékezz siralmas Lermontov a „hála”: „A hőt a lélek, szétszóródik a pusztában”; emlékszik a Próféta -. kinevetik, magozott, amiért mertek, hogy hirdesse a „szeretet és az igazság tiszta doktrína„Ugyanezt étkezés kárba kárba érzelmi hő, ugyanaz elkerülhetetlen szenvedés próféta, nem hallotta a népe nem ismeri fel őket, hallotta minden sorában Nekrasov "Elegy" 1874-ben.

Művészi eredetiség a vers „Ki lakik Nos Oroszországban?”

Nekrasov nem csak létrehozott egy külön műfaj

azt mutatják, fejlődő magyar festmény a múlt, a jelen és

jövőben. Írását „üldözés”, vagyis azonnal

reform 1862-ben, egy verset a szabad, reneszánsz

emberek, Nekrasov végtelenül kiterjesztett az eredeti koncepciót.

A keresés a „szerencsés” Oroszországban vezette őt a jelenlegi az alapokhoz: a költő igyekszik megérteni nem csak az eredmények a jobbágyfelszabadítás, hanem a nagyon filozófiai fogalom természetéhez a boldogság, a szabadság, a becsület, a béke, mert kívül esnek ezen a filozófiai gondolkodás lehetetlen megérteni a jelent és látják a jövőt emberek.

A fő újdonság a műfaj magyarázza a töredékes vers felépítve belsőleg megnyitott fejezetek. Az egyesített kép a karakter az út, a vers betör a történelem, a sorsa több tucat ember. Minden epizód önmagában lehet egy történet dal, vagy történet, legenda vagy egy regény. Minden együtt egységében saját, ők alkotják a sorsa a magyar nép történelmi útját a rabszolgaságból a szabadságba. Ezért csak az utolsó fejezetben van a kép a „nép ügyvédje” Grisa Dobrosklonova - az egyetlen, aki vezette az embereket, hogy a szabadság.

innováció, hanem az összes eredetisége költői művek.

Nekrasov többször foglalkozott a szöveget, hogy a népi motívumok és a képeket. A vers az emberek életét teljesen egészében épít folklór alapú. Kérjük, vegye figyelembe: „Ki lakik Nos Oroszországban?” eltérő mértékben, „szó” minden főbb műfajban folklór: mesék, dalok, epikus, legenda.

Minden működik

Értékelés írások

  • Tárgy: „barion hidrodinamikai sokk kortársak szemében”

Az anyag egyedülállóan gyorsítja robbanás függetlenül a jóslatok ellentmondásmentes elméleti modell a jelenség. Atom mérleg. Minden esszék.

  • Teszt Irodalmi M E Saltykov-Shchedrin „Mese arról, hogy egy ember táplált két tábornok”, „Wild tulajdonos” válaszok

    1. Tales Saltykov- Shchedrina jellemzői: A) lelkesedés; B) egy allegória; B) líraiság. 2. Allegory - jelentése: A) a mondat elhangzott idegen. Minden esszék.

    „Új év” New Year kopogtat az ajtón! Nyisd ki gyorsan. Vörös arcú kisgyerek - Most a megbízható barát. Igaz lesznek barátok. Minden esszék.

  • Önálló munka „Structure anyag molekulái diffúziós sebessége a molekulák 7. osztály

    I. alternatíva 1. Válassza az igazi nyilatkozatot. A. Csak szilárd anyagot molekulákból áll. B. Kizárólag folyékony molekulákból áll. B. Csak. Minden esszék.

    Értékelés írások