A szerkezet a tudat
tudat szerkezete meglehetősen bonyolult - amiatt, hogy a jelenség a tudat jellemzi kétértelműséget. Ezt a tényt először megjegyezte Sigmund Freud. Gondolkodó be először a „tudatelõttes” Árbevétel -, hogy kölcsönös kommunikáció a tudattalan folyamatok által okozott szellemi tevékenység, és az emberi tudat. De aztán, Freud felhagyott ezt a koncepciót. Későbbi művében, azt javasolta egy új struktúra a psziché: a tudattalan - tudatos - szupertudatos.
A bázis (Freud) alkotják tudattalan folyamatok képviselő bizonyos mentális energia impulzusokat, és az adott vágyait ember vágya. A szerkezet a tudat nem tartalmazza ezeket a tényezőket. Ők viszont, az a szándéka, hogy arra törekszik, hogy azonnal teljesül. Tudattalan folyamatok, hogy kívül a tudat, nem érintkeznek a külvilággal. Ezek az eljárások általában tartalmazzák érzékszervi tapasztalatok és hirtelen impulzusok tudat, hogy kiszorítja magát a tudatosság struktúrája. Freud úgy gondolta, hogy ezek a jelenségek függ kifejezése pszichikus energia a szexuális vágy - a libidó. Így a filozófus arra a következtetésre jutott, hogy a tudattalan az oka a lelki rabszolgaság emberek.
Szellemi tevékenység, mint Freud úgy gondolta, magában foglalja az „I” - az a része, amely a személy képes szabályozni és ellenőrizni. A tudatosság struktúrája lehetővé teszi, hogy az építési különböző programok viselkedését, előre eredményeket tükrözi a külvilággal.
Bizonyos szempontból, az „én” a közvetítő között „It” (a tudattalan) és a külvilág között, a szenvedélyek és hajlamait egyrészt, és elégedettségük a másik kezével. Ugyanakkor mechanizmus végrehajtási aktusok nem akarja, egy férfi és a morális kötelessége.
Ennek eredményeként Freud arra a következtetésre jutott, hogy a túlzott nyomás „felettes én” (vonatkozásában az állami cenzor) képződését segíti elő hibás személyiség, deformálódik, ami személy illuzórikus világban. A nyomás által kifejtett „szuper-ego” részéről, bizonyos mértékig provokált erejének növelése, a tudattalan. Ebben az esetben a tudattalan kezd túllépni a tudatos hatással volt rá az „I”. Ebben a tekintetben, Freud úgy, ki kell kérnie az optimális forma, amely egyesíti a „It” és a „felettes én”.
Több kutató azonosított négy szempontot.
Az első összefügg az emberi tevékenységet, amelynek alapján vannak elsődleges tudás a világban. Ez használ tudomása van ilyen formák, mint a képviselet, észlelés, érzékelés.
A második szempont kapcsolódik a racionális gondolkodás. A fő hangsúly itt a megértés lényege az anyagi valóság. Erre a célra, következtetések, fogalmak, ítéletek.
A harmadik szempont tartják a hatálya a szubjektív pszichológiai, személyes tapasztalatok. Az érzelmi komponens ebben az esetben nincs közvetlen kapcsolatban áll a külvilággal.
Egy negyedik aspektus minősül érték-motivációs elemet. Arra utal, hogy a legmagasabb motívumok, a szellemi eszméket az ember, aki képes kreatívan értelmezi a valóságot formájában intuíció, képzelet, a fantázia.
Episztemológiai rendszer tudatosság megköveteli, hogy a véleményét a témák tudás tükröződik némi különböző oldalain emberi tevékenység, beleértve a kapcsolódó hatóságokkal. Ebben az esetben figyelembe vesszük a különböző kérdésekben. A szerkezet a politikai tudatosság tartalmaz olyan elemeket, mint a ideológia és pszichológiai erő. Ezen kívül minden alkatrész megvan a maga sajátos jelentése.
