A szerkezet a dialektikus elvek, kategóriák, törvényi
Elv (a görög. A principium alapítvány első elv) az alapgondolata, az alapvető megalapozó rendelkezések az egész rendszer a tudás, így nekik egy bizonyos fokú következetesség és integritását.
A filozófiai tudomány, sok filozófiai elvek, amelyek között: az elvet az anyag egységét a világon, a elsőbbségének elve az anyag és a másodlagos tudás természete, az elv egységének elmélet és a gyakorlat, stb
Az alapelvek a dialektika kell tartalmaznia: elvének egyetemes összekapcsolására és a kölcsönös függőség a dolgok, és azt az elvet a változás és fejlődés.
A klasszikus hagyomány, szemben a metafizikai cnosoba gondolkodás dialektikus ellenszolgáltatást valódi dolgok nem elszigetelten, azaz a leválás állami és az egész egyetemes összekapcsolási és a kölcsönös függőség. Nem véletlen, Engels határozza dialektika, mint a tudomány kapcsolatok. Mivel a különböző kapcsolatokat tárgyak kölcsönhatásba lépnek egymással, és ezáltal maradnak változás és fejlődés.
Meg kell jegyezni, hogy a kapcsolat anyagi tárgyak nem csak az egyetemes, univerzális jellegét, hanem a sokszínűség. Különbséget lényeges és lényegtelen szükséges és véletlenszerű, egyéni és közös, a statikus és funkcionális, térbeli és időbeli, direkt és indirekt állandók és a változók és mások. Regard.
Elszámolása a szerteágazó kapcsolatrendszer az anyagi világ végrehajtásának előfeltétele a gyakorlati emberi tevékenység.
A legfontosabb elv a dialektika - az az elv a fejlődés. Ez fejezi ki az alapvető helyzet a dialektika, amelyek elismerését köszönhető képviselete változékonysága az anyagi világban.
A központi helyen materialista dialektika tartozik a jog az egység és a harc az ellentétek. mivel feltárja a forrás és a hajtóereje az összes fejlesztés.
Az identitás tárgyát fejezi hozzáállás magában, és más dolog a fő pártok és irányzatok egybeesnek. Identity - a tárgya az egyenlőség önmagában biztosítva a stabil állapot. Tehát, az összes bekövetkezett változások strukturális tulajdonságait számít. ez egy objektív valóság, amely azonos önmagával.
A különbség fejezi változékonysága dolgok. Mindig hajlamos leküzdése egyenlőség maga a téma, és biztosítja annak áttérés egy minőségileg új állapotban. Ez azért van, mert eltérő elemek egymás között, és egy olyan impulzust önálló megújítani. A különbség tehát kapcsolódik a tárgy maga, és más dolog, amelyek tagjai tulajdonságai, az erő és a trendek nem esik egybe. Például minden modern állam elvégzi a belépés a globális piacon civilizáció, ahol ugyanazok a törvények és elvek. Ugyanakkor, az egyes országok más, mint a többi a fejlődést a termelőerők, a tudomány, a technológia, a kultúra és mentalitás az emberek és más sajátosságait és jellemzőit.
Következésképpen az identitás egyúttal azt jelenti, a különbség: minden jelenség és az identitás is, és ugyanabban az időben eltérő magát, mint állandóan a változás és fejlődés.
Ellentétek - az a része, a téma, hogy csak egymást, hanem kölcsönösen feltételezve is, azaz nem létezhet egymás nélkül. Például ott van a Északi-sark nélkül a dél-termelés fogyasztás nélkül, az export nélkül import, stb Ellentétek mindig marad a készülék, lehet, hogy sok, de legalább kettő. Mert mint Engels megjegyezte, nem lehet tartani a kézben egész alma elfogyasztása annak második felében, vagyis Nem lehet egy egész nélkül alkatrészek, egyetlen tárgy nélkül ellentétes oldalán.
Ellentétek nem létezhet ryadopolozhennye fogalmak lépnek kölcsönhatásba, és adja át egymásnak, változó helyeken. A jellemző kölcsönhatásban ellentétek azok hiányát előíró. Közülük mindig a domináns oldalon, amely meghatározza a fejlesztés tárgya, hogy fokozatosan más minőségi állapotban.
Ennek értelmében Tény, hogy a harc az ellentétek mindig abszolút és egységüket relatív.
Ellentmondás fejezi kölcsönhatása két ellentétes oldalán keresztül valósulnak harcukban. Létét az ellentétek még nem ellentmondás van. Fontos, hogy az ellenzék nem csak jelen van a tárgy, hanem kölcsönhatásban vannak egymással, azaz a Ez volt működőképes, hatékony állapotban. Csak akkor, ha ezek az intézkedések is mutatkozik ellentmondás. Fontos szem előtt tartani azt a tényt, hogy az ellentmondások mutatkoznak csak a harc a szembenálló felek, a melyek alapján azok megvalósíthatóságának és a felbontás. Mellesleg, az oldhatatlan ellentmondások nem és nem, ezt úgy lehet elérni eredményeként a harc az ellentétek.
A körülöttünk lévő világ sokszínű, különböző és egymástól létező ellentmondásait. Attól függően, hogy hol vannak, megkülönböztetni a belső és külső ellentmondások. A belső ellentmondások kifejezni kölcsönhatása ellentétes oldalán a rendszer, egy tárgy vagy jelenség. Külső ellentmondások jellemzik a kölcsönhatás az ellentétek tartozó különböző rendszerek, különböző tárgyak és jelenségek.
Egy példa a belső ellentmondások lehetnek közötti kölcsönhatások elektronok és a protonok az atom közötti asszimiláció és disszimilációs, öröklődés és az alkalmazkodóképesség az élő szervezetben, között az erők és a kapcsolatok a társadalomban. A téma a külső ellentmondások az ellentmondások a különböző elemi részecskék, nem kapcsolódik a változást a szerkezeti tulajdonságai közötti a szervezet és a környezet, a társadalom és a természet, a különböző országok és a modern civilizáció.
A belső és külső ellentmondások eltérő szerepet játszanak a fejlődésben. Döntő tartozik a belső ellentmondások, mert csak azok fejlesztése és felbontás teszi az átmeneti tárgy vagy jelenség egy új minőségi állapotban a magasabb fejlettségi. Ezen kívül, a belső ellentmondások szolgál a fő oka, és csak hajtóereje minden jelenség anyagi valóság. Ugyanakkor nem csökkenti a szerepe és jelentősége a külső ellentmondások. Ezek feltételeinek megteremtése a fejlesztés a belső ellentmondások, amelyek meghatározzák a természet és irányt eredményeként fellépő harcuk változás.
Attól függően, hogy milyen szerepet játszik a fejlesztés ellentmondások, oszlik a nagyobb és kisebb.
Alapvető ellentmondások jellemzik a tárgy egészét, és meghatározza a fejlődés valamennyi főbb állomásait, az elejétől a végéig. Nem-core ellentmondások jellemzik csak néhány jelentéktelen tárgy oldalán, amelyek nem kritikusak a fejlesztését.
Miután a törvény a dialektika a törvény átmenet mennyiségi és minőségi változásokat. A módszertani jelentősége van az, hogy feltárja a mechanizmus a fejlődés, azt mutatja, hogy bizonyos mennyiségi felhalmozódása a tárgya a minősége a folyamatban lévő változások és a dolgok daganatok.
Az alapvető fogalmak a törvény a „minőség”, a „mennyiség”, az „intézkedés”, „ugrik”.
Száma - ez egy objektív meghatározása a tárgy n kifejezett vélemények száma és mérete a bennük rejlő tulajdonságok, az intenzitás, a szint és üteme azok fejlődését.
Ha a pontok száma a tény, hogy van ebben a témában, hogy más, a mennyiségi meghatározottsága a tárgy megtekinthető abból a szempontból, hogy összemérhetőség más dolog. Minőségi megválaszolja a kérdést: „hogyan” -ról, hogy a tárgy, és a szám a választ, hogy a „mennyi”, azaz mit ő összetevői, hogy mi az értéke, térfogat, tömeg, sebesség, stb Mennyiségi Az alanyok kifejezett ilyen korrelatív fogalmak, mint: „több”, „kisebb, mint”, „gyorsabb”, „lassabb,” „magasabb”, „rövid szénláncú”, stb
Ismerete a kvantitatív módszerek ma már széles körben használják a különböző tudományok: matematika, közgazdaságtan, szociológia, történelem, valamint a mikroelektronika és a nanoelektronika, ahol a mérési pontosság eléri milliárdod méter.
A probléma mennyiségi jellemzőit nagy érték a tudomány számára. Amennyiben a mérés megkezdése, azt mondta, abban az időben DI Mengyelejev, ott kezdődik a tudomány.
Nagy és a gyakorlati értéke az arány mennyiségi és minőségi jellemzői. A közgazdászok jól ismert különbségek extenzív és intenzív módon a gazdasági fejlődés. Az első esetben, a termelés növekedése, érjük el az új növények, termelési létesítmények, az alkalmazottak száma és felszerelések számára. A második problémát meg lehet oldani jobb kihasználása révén az azonos vagy még kevesebb erőforrást igényel, amely magában foglalja különösen a munkatermelékenység növekedése, bevezetése a tudományos és technológiai fejlődés, javítja a munka a kultúra és a menedzsment, azaz minőségének javítása, mutatók.
Az egység mennyiségi és minőségi változásokat határozott idejű intézkedéseket.
Mérték - ez egy bizonyos mennyiségi tulajdonságainak ismerete intervallumot, amelyben ez a minőség is létezik. Más szóval, az intézkedés - a keret határait, amelyen belül a mennyiségi változások nem vezet jelentős minőségi átalakulás a téma.
Például, hogy mérjük a folyékony állapotban a víz atmoszferikus nyomáson, a hőmérséklet között lesz 0 ° 100 ° C alatti hőmérsékleten nulla a víz fordul jéggé hőmérsékleten 100 ° elkezd forrni, azaz kapcsolók egyéb minőségi feltételeket.
Ugrás objektummal fejezi folyosón egy másik minőségi az állapota, és az jellemzi, radikális szakítást korábbi minőségi alap objektumot.
A formáció egy új minőség a téma a fő jellemzője az a folytatásban. A jellemző abban a tényben rejlik, hogy a szükséges feltétele a fejlődésnek. Ugrott az átmenet az alacsonyabb a magasabb, az egyszerűtől az összetett, a régi és az új. Ezen megszakítások lassú fokozatos változások végrehajtott különböző formában.
Megkülönböztetni ugrik „a robbanás”, és a lassú, fokozatos ugrik.
Ugrik egy tört különösen jellemző szervetlen természetű, és megmutatkoznak a fizika és a kémia. Például, egy tört folytonossági hiány lép fel a konverziós elektron és pozitron két fotonok. Az ütközés részecskék zajlik elemenarnyh flash, amely rögzíti az esemény egy minőségileg új részecskék (fotonok a fény).
Fokozatos ugrások egyre manifesztálódnak szerves természetű. Egy példa erre forma diszkontinuitás szolgálhat az új növények és állatok, amelyek végzik több mint száz ezer éve, és akkor a felhalmozott új tulajdonságok a változó környezeti feltételek között. Fokozatos és hirtelen az eredete a földi élet, a megjelenése ember. Ezek a versenyek span milliárd évet az időben.
Ezek az ingadozások mutatkoznak az élettelen természet. Fokozatos módon változások történnek a geológiai folyamatok: a kialakulását szén, olaj, ércek, stb Az ilyen típusú ugrások is kialakíthatjuk a csillagok és kvazárok, galaxisok és metagalaxies.
Különböző formái ugrások jellegétől függ a fejlődő jelenség, és a az anyag természetéből formáció, amelyet már a példákban bemutatjuk a nem élő, élő (szerves) és a nyilvános életben.
Mert dialektika fontos törvénye tagadás tagadása.
A szerepe a dialektikus tagadás a fejlesztési folyamatban, hogy befejezi a fejlesztés a meglévő tárgyak minőségi és megteremti az előfeltételeket az új dolgok és jelenségek. Dialektikus negáció kifejezi az átmenet a tárgyak ellenkező, egy minőségileg különböző állapotuk. Ebben az értelemben úgy viselkedik, mint az egyik legfontosabb formája a fejlődés az anyagi világ. Mindenesetre a mező nem lehet fejlődés nélkül megtagadják annak már létformák. Nem tagadva mindkét képletesen észre Belinszkij, a társadalom akkor válik egy stagnáló mocsárból.
tagadás tagadása törvény kifejezi az irányt, és a fő fejlesztési irányok a új formáinak megjelenése az anyagi lét. A megjelenése új, korábban nem létezett - a jellegzetes tulajdonságait.
Dialektikus tagadás konkrét és számos speciális funkciók.
Először is, immanens, spontán, azaz okai tagadása olyan dolgok is, mint a beszéd belső ellentmondásokat.
Másodszor, a dialektikus tagadás az eredmények ellentmondásosak. Ez egyszerre aktus megsemmisítése és a megjelenése, a pusztítás, a régi és a megjelenése az új.
Harmadszor, a dialektikus tagadása tartalmat, mert közötti kapcsolatot fejezi ki a régi és az új, az a tény, hogy megtagadják az a tény, hogy visszatér.
Negyedszer, a dialektikus tagadás konkrétan. Konkrétan ez azt jelenti, hogy a folyamat a tagadás természetétől függ a dolgok, és a környezet, amelyben a fejlesztés zajlik.
Ötödször, ez a tagadás az objektív és egyetemes. Az objektivitás tagadása miatt pártatlanság szemközti oldalán és tendenciák alapjául szolgáló fejlesztés valamennyi jelensége az anyagi valóság. A sokoldalúság akció dialektikus tagadás van kötve az ő egyetemes megnyilvánulás természet, a társadalom és a gondolkodás.
Vannak különféle dialektikus tagadás. Mivel ezek elszigetelt: a megsemmisítése, eltávolítását és az átalakulás.
A destruktív megtagadásának formájában nem vállal folytonosságot a régi és az új, de hozzájárul a fejlesztési folyamatban. Például tagadja a negatív jelenségek a mai társadalomban: korrupció, lopás, raskhititelstvo állami tulajdonban van, mi így megnyitja az utat a további fejlesztés, így ez a lendület a pozitív sociodynamics és egyúttal biztosítja a szellemi és erkölcsi ő tisztulásának, nevelés a emberi idegenkedés a negatív jelenségeket.
A következő leggyakoribb típusa a dialektikus tagadás eltávolítására. Eltávolító eszközt is ellátja cselekmény „legyőzése és megőrzése” formájában leküzdésében és megőrzése a tényleges tartalom. Ebben a fajta tagadás nagyobb mértékben, mint más típusú kifejezi folytonossági pontja a régi és az új, pozitív jellemzői tagadott jelenséget reprodukálni az új dolgokat egy minőségileg új, javított alapján.
A harmadik típus a dialektikus tagadás az átalakulás. A jellemző az, hogy nem csak történik „hold” egyes elemeit a régi, de megmarad alapjaiban a dolgok, mint szükséges hordozó frissítése és a minőség fejlesztésére.
A dialektikus tagadás és a különböző típusok a törvény alapján a tagadás tagadása. Jellemzői a következők: a spirális jellegét fejlesztés, ismétlődését és a ciklikusság. Ha a dialektikus tagadás az egyéneknél a pusztulásba, hogy már kimerítette a fejlesztési lehetőségek, és a reprodukált életképes, a pozitív jellemzői az új minőségében, a törvény mellett a régi és az új kommunikációs tagadás tagadása van a csere az új legkésőbb az eredménnyel, hogy a fejlődés válik spirális jellegű. Olyan ez, mintha ismétlődések szakaszában már eltelt, de megismételni, különben egy magasabb szinten. Egy példa lehet erre a csírázó gabona, amikor a gabonát szár elutasítja és tagadja fül szár. Jelenleg ismételhetőség különösen egyértelműen megnyilvánul kémiai folyamatok lítium az átmenetifém annak ellenkező nemfémes fluor és negáltja neon egy inert gázzal, hogy vissza ismét a kezdeti felső - fém nátrium.