A plébániatemplom - a
(Latin parocliia.) - a fő helyi szervezeti formában kivetett egyházi személyzet hívő élt egy faluban vagy városban (városrész). Az eredete a rendszer a nyugati nyúlik vissza, a IV. és kb. 1000 P.ov hálózat lett sűrűbb és erősebb. Plébánosok, püspökök egyházmegyék ellenőrzött képviseli a templom területén voltak a fő ügynökei tanításait. Vállukon feküdt a fő probléma a lelki gondozás a nyáj, a tanítás alapelveit a keresztény hitet. A plébános volt köteles biztosítani, hogy az ellátás a nyájat bízott ő tanult Credo, Pater noster és Ave Maria; azt legalább Követelmények Christian; Nagyon gyakran azonban szintén magas volt, amely elérte messze nem minden, az anekdota szerint egy fiatal angol pásztor a XVI században. . Arra a kérdésre, hogy ő volt az a személy, a Szentháromság, aki állítólag azt válaszolta tudja: „Apa és fia, nagyon jól tudom, hogy az ő legeltetésre I és a harmadik fickó (munkatárs) soha nem hallott.” Egyébként nem volt a helyzet a keresztény tudás sok köznépi korábbi időszakban?
Keresztény vallási nevelés elsősorban függ a lelkipásztorok. De a plébános, gyakran alig különböznek-jelölés le a gyülekezet és az utat az életszínvonal, és sok esetben nem kap az oktatás elegendő ahhoz, vallási mentor funkciókat. Sok plébánosok voltak írástudó és tudatlan ügyekben a hit. Alatt püspöki látogatások (látogatások a püspököknek a plébániák egyházmegye) már többször megjegyezte, hogy a vidéki lelkészek vannak fosztva a liturgikus könyvek és inkompetens. Egyház nem képes elérni a teljes megfelelést papok a cölibátus, így a mindennapi életben sokkal hasonlítható az életében hívek. Szerint J. De LUMO sikeres krisztianizációjában teljes tömegét a népesség Nyugat-Európában került sor csak a korszak a reformáció és ellenreformáció, ha a készítmény a papság fizettek sokkal több figyelmet, mint az előző időszakban.
Azonban a képzés hiánya plébánosok elvégzésére rájuk ruházott feladatokat - csak az egyik aspektusa a teljesítményüket. Tovább, a legfontosabb szempont a munkájuk volt az a tény, hogy éppen ezen a szinten az interakció folyik hivatalos egyház tanítása a tudat az emberek, a népi és mitológiai hagyományok és hiedelmek, gyakran távol kereszténység. Plébánosok, tudatosan vagy öntudatlanul, valószínűleg természete miatt a szellemi poggyász fér el a tanítás a katolicizmus világnézet és vallási és mágikus viselkedés nyájat. Kezelés a szentek, akik nem csak imádják, hanem a követelmények által diktált sürgős szükségleteinek hívek bizonyos esetekben hozott erőszakos formában: szent, aki annak ellenére, hogy a könyörgés a parasztok nem volt kívánatos hatással az időjárás, nem volt hajlandó imádni a képet fogja elviselni ki a templomból, és még alá, sértések és a verés. Papok folyamodott ilyen áldásokat és kifejti, hogy vittünk növények és állatok betegségekkel és munkaeszközök, valamint ezeket a képleteket és rítusok egyesült keresztény és messze véleményüket és viselkedések. A mezőgazdaság). A papok aktív szerepet játszott a kísérletek lények vredivshimi'prihozhanam: rovarok, madarak és állatok indított hivatalos eljárást, és az ítélet után plébános alávetni őket átok. Ügyész állatok elszaporodtak a XIII-XV században.
Tekintettel arra, hogy a plebejus papság életét élte a tömeg a hívők, néhány ember környezetéből már többször járt vezetői és felbujtói tömeges zavarokat.
A plébániatemplom központja volt társadalmi és szellemi élet benne, valamint a szomszédos temetőben voltak összejövetelek, a helyiek ide küldték vallási és nemzeti ünnepek, ez a népesség keresnek menedéket a támadás az ellenség, és a harang nem csak az úgynevezett az ima és a mért ki az időt, de a csengetés elhajtott meggyőzte a parasztok vihar.
Ts.ye P.y szövetsége a hívők különböző számokat, de a gyülekezet általában ismerik egymást személyesen, volt közös érdekek; privát egyén életében nem lehetett elrejtve a többi tag Ts.ogo PA A vallomása a lakosság a pireneusi falu Montana, adtak az ügynökök az inkvizíció az elején. XIV században. kapcsolatban díjat az eretnekség Cathars, egyértelmű, hogy ezek a férfiak és a nők tökéletesen tisztában minden viselkedése a többi tagjának Ts.ogo PA, amíg a körülmények a szexuális életre. A helyi pap volt a legbefolyásosabb ember a faluban. Érdekes, hogy a férjek féltékenyen figyelte a feleségükkel, bizonyos esetekben szerint a lakosok a Montana, csukott szemmel való kapcsolatuk a lelkész.
Irodalom: Dobiash karácsony O.A. Egyházi társadalom Franciaországban a XIII. 4.1. Parish. Old. 1914- Au Brun M. La Paroisse en France des origines au XVE siècle. P. 1986, Eriekson C. A Középkori Vision: Essays in History and Perception. N. Y. 1978; Franz A. Die kirchlichen Benediktionen im Mittelalter. Bd. 1-2. Graz, 1960; Geary P. L'megaláztatás des szentek // Annales. E.S.C. № 1, 1979; Tutaj J. A. (szerk.) Vezető utak a középkori parasztok. Torontóban, 1981.