A nagylelkűség és a kapzsiság --Nisa - muzulmán női portál
Ibn Abbas (radyyallahu vele) azt mondta:
„Közülük azok, akik ígéretet Isten:” Ha Ő megadja nekünk a vérdíjat, akkor minden bizonnyal alamizsnát adni, és eggyé válik az igazak. De amikor átadta nekik a vérdíjat lettek fukar, és undorodva fordult el „(At-Tawbah, 9 / 75-76)
Kiderült kapcsolatban Salyaba ibn al-Hatim Ansari. Salyaba éjjel és nappal volt a mecsetben az Allah (béke alayhi wa sallam). Ez azt jelenti, kivéve az időt töltött a családjával, az összes időt töltött a mecsetben a Próféta (béke alayhi wa sallam). És ezért ő beceneve „a Kék mecset”. Egy nagyszámú leborulás, a homlokán tűnt, mint egy teve térde.
Egy idő után Salyaba távolodni kezdett a mecset után azonnal Allah (béke alayhi wa sallam) befejezte a reggeli ima, várakozás nélkül Tasbih és Dua. Észrevéve ezt, Allah (béke alayhi wa sallam) egyszer azt mondta neki:
- Ó, Salyaba! Mi történt veled, jössz ki a mecset (várakozás nélkül Tasbih és Dua), elkezdett cselekményeket a képmutatók.
- Ó Allah Küldötte! Én nagyon szegény, szegényebb, mint gondolnád. Nekünk csak egy póló. Hordom ezt az inget, és imádkoznak, és a feleségem vár ebben az időben. Ha befejezte az imát, leveszem az ingemet, és odaadta a feleségének. Aztán imádkozik. Ó Allah Küldötte! Tedd Dua Allah, hogy Ő adta nekem ezt le.
- Ó, Salyaba! Jaj nektek! Add fel ez a vágy, egy kis vagyon, amelyre képesek hálát adni, akkor jobb, mint a vagyon, amelyre nem lehetünk hálásak.
Egy bizonyos idő elteltével Salyaba megismételte kérését. Ezúttal Allah (béke alayhi wa sallam) azt mondta neki: „Ne azt szeretné, hogy az a személy, mint én? Allah, a kinek kezében van a lelkem, ha akartam hegyek, vált arany és ezüst volt a hátam mögött, akkor biztosan történni. Én azonban nem tudom, a világi élet a sok, akik meg vannak fosztva Akhir, és csak őrült emberek is megtévesztette a világi élet. "
Egy bizonyos idő elteltével Salyaba ismét jött Allah (béke alayhi wa sallam), és azt mondta: „Ó Allah Küldötte! Allah, Ki küldte az igazság, hogy ha teszik Dua Allah nekem, én kidobnak tulajdonság, hogy bárki, akinek joga van rá. "
Válaszul ismétlődő kérésére Salyaby, Allah (béke alayhi wa sallam) által a következő Dua: „Ó, Allah! Adj Salyabe vagyon. "
Allah Küldötte (béke alayhi wa sallam) megismételjük ezeket a szavakat háromszor.
Miután a Dua az Rasulullah (béke alayhi wa sallam), Salyaba vásárolt egy birka. Ez nevelt bárány. Olyannyira, hogy az állományt Salyaby acél szűk utcák a medina. Ezért Salyaba vezette a nyájat egy völgyben. Emiatt abbahagyta, hogy végre mind az öt ima gyülekezet. Miután még egy kis időt még több juhot szorozni, és Salyaba kénytelen volt mozogni, hogy még távolabb a Medina helyét. Most nem jött a mecsetbe még Jumu'ah.
Allah Küldötte (béke alayhi wa sallam) kérte a társait:
- Hol Salyaba, én nem látom?
- Ó Allah Küldötte! Birtokára nőtt, és most nem fér még ugyanabban a völgyben. Ő helyezi néhány völgyek. Így kénytelen volt költözni egy távoli helyre.
- Mount Salyabe!
Egy bizonyos idő elteltével már kiderült, a vers, amely a parancsolat fizetni zakat:
„Vegyétek el javaikat adományokat nekik, hogy megtisztítsa és felemelni őket. Imádkozzatok értük, az imáitokat - megnyugtató számukra „(At-Tawbah, 9/103).
A kinyilatkoztatás után a vers Zakah, Allah (béke alayhi wa sallam) nevezi gyűjteni zakat a két ember, egy közül az Ansar és a másik a Banu Sulaym. Ezen kívül ő adott nekik egy levelet, amelyben íródtak a versek beszélt kötelezettség zakat, valamint magyarázat az a tény, amit típusú ingatlan, és milyen mennyiségben kell kapniuk zakat.
Ez a két ember elment a zakat gyűjtemény. Az emberek megismerjék az ereszkedést a versek előíró kifizetését zakat, elő kell fizetnie a szükséges összeget az ingatlanok, és átadta őt a gyűjtők. Zakát gyűjtők jöttek és Salyabe, mesélt neki kell fizetnie zakat, és megmutatta a levelet az Allah (béke alayhi wa sallam). Salyaba mondta nekik: „Ez csak a jizya. Ez nem más, mint egy testvér jizya. Menj, és azt hittem egy pillanatra. "
Allah azt mondja a következő vers a magatartást, mint a Salyaba: „Amikor adta õket bounty lettek fukar, és undorodva fordult el” (At-Tawbah, 9/76)
„Elkezdtek fukarkodik” ez azt jelenti, hogy nem fizet a zakat, amely a jobb Allah. A „elfordulnak” azt jelenti, hogy elfordult Allah iránti engedelmesség. Lényegében a képességét, hogy „elfordulni” az ő megkülönböztető jegye.
Zakát gyűjtők visszatért Allah (béke alayhi wa sallam). Mielőtt bármit is mondhatott volna, Allah (béke alayhi wa sallam) azt mondta kétszer: „Jaj Salyabe”.
Ezekkel összefüggésben események kiderült fenti versben. Miután ez a vers volt, kiderült, Umar (radyallahu ankh) hegyén ül és elment Salyabe. Jött vele, azt mondta: „Ó, Salyaba! Jaj nektek! Allah küldött le magáról ezeket a verseket „, és olvassák el a verseket küldött le. Ezt hallva, azonnal összegyűltek Salyaba ingatlan fizetni Zakat, és vett Allah (béke alayhi wa sallam). Allah Küldötte (béke alayhi wa sallam) azt mondta: „Allah megtiltotta, hogy vigyem a zakat”.
Salyaba vezetője lett, megszórjuk a földre. Azonban ő nem tette meg, mert megbánta kétszínűség, hanem azért, mert félénk ember, aki azt mondja: „zakát Salyaby nem fogadták el.”
Allah Küldötte (béke alayhi wa sallam) azt mondta: „Az a tény, Sadaqah - a büntetés, amit mond a” nem más, mint egy testvér jizya. " Rendeltem, hogy kifizeti a zakat, és még nem fizetett. "
Halála után Allah (béke alayhi wa sallam) hozta Salyaba zakat Abu Bakr. Azonban Abu Bakr (radyyallahu anhu) nem fogadja el. Amikor kalifa Umar lett (radyyallahu anhu) Salyaba hozta zakat. Umar is, nem fogadja el zakát. És uralkodása alatt Uthman (radyyallahu anhu) Salyaba eltűnt „(Ruhul-Bayan 3/469).
Ilyen véget alapul kapzsiság, határtalan szeretet a világ, és az elutasítás a alamizsnát. A Próféta (béke alayhi wa sallam) azt mondta:
„Három jelei képmutatás - a csalás, ha beszél, nem tartja be az ígéret, az árulás egy megbízható” (Bukhari, Tirmidhi).
Egy nap egy hírnök jött, és kérte néhány Sahaabah:
- Ó Allah Küldötte, a halálod után, hogy az lenne a legjobb számunkra -, hogy a földön, vagy a föld alatt? A Messenger (béke alayhi wa sallam) azt mondta:
- Ha a vezetők a legjobb, gazdag és nagylelkű dolog, amit dönti el tippjeinket, hogy a földi élet a legjobb az Ön számára. Ha a vezetők a legrosszabb, gazdag és fukar. és az üzleti - a kezében a nők, a halál a legjobb az Ön számára (mivel nem lesz képes élni a vallás) (Al-Tirmidhi).
Aisha (radyAllahu anha) narrátora, hogy a Messenger (béke alayhi wa sallam) azt mondta:
„A nagylelkűség - egy fa a Paradicsomból, amelynek ágai benyúlnak a világban: akik megragadja az ágak, akkor írja Paradicsom. A kapzsiság - egy fa Hell ágai benyúlnak a világban: akik megragadja az ágak, ő megy a pokolba „(Bayhaqi, Shuabul Iman).
Egy másik hadísz szerint:
Ez növeli a Sadaqah
A Messenger (béke alayhi wa sallam) azt mondta:
„Az egyetlen, aki halal nyereség így sadaqah összege dátumok, Allah meg fogja tenni a jobb oldali (jutalom a megelégedettség és a gyakoriság) és növeli a Sadaqah a méret a hegyen” (Bukhari).
Ebben hadíszt magyarázza, hogy Allah nagyítja a sadaqah nem mennyiségi, hanem növeli Barakat az ingatlan, mint Surah Baqarah kimondja:
„Allah elpusztítja uzsora (RIBA) megszorozza a adományozás (sadaqah). Allah nem szereti semmilyen hálátlan (vagy hitetlenek) bűnösök „(Korán, 276).
Valamilyen oknál fogva azt hinni egy ilyen nagy jutalom sadaqa?
Összehasonlítva a többi cselekmények. A legnehezebb dolog, hogy az ember -, hogy valamit az ingatlan. Kétségtelen, hogy ez a kedvenc az összes Allah ezért, támaszkodik, és a megnövekedett jutalmat. Tehát a Messenger (béke alayhi wa sallam) azt mondta:
„A legfontosabb jogszabály a legjobb -, amelyet adott munka”
Meg fogja találni nem jámborság, amíg nem töltik, amit szeretsz, és nem számít, hogy mit töltött, Allah tudja róla (Ali Imran, 92).
Jabir (radyAllahu anhu) jelentések egyszer Allah során Khutbah mondta:
„Ó, emberek, még nem érte utol a halál, a bűnbánatra; míg van egy lehetőség, hogy jót cselekedjen. Ne feledje, a többé Isten, titokban és nyíltan, hadd Sadaqah, akkor közel Allahhoz, ha ti azokat, kap segítséget Allah és megtalálja az elveszett „(Ibn Majah).
A Messenger (béke alayhi wa sallam) azt mondta:
"Sadaka megakadályozza hetven bajok" (Tabarani, al-Kabir Mudzhamul)
Típusai díjat Sadaqah
Savab a Sadaqah van osztva négy típusba sorolhatók:
1. Az egyik, hogy tíz.
2. Egy hetven.
3. Az egyik, hogy hétszáz.
4. Egy hét ezer.
Egy tíz - ez sadaqah adni a szegényeknek. Egy hetven - sadaqah adott a rászoruló családoknak. Az egyik, hogy hétszáz - sadaqah adott testvérek. Az egyik, hogy semitysyachi, sadaqah, adott azoknak, akik megkapják a tudás kedvéért Allah. Ezt erősíti meg a következő vers:
„Példázata, akik töltik le az utat Allah, egy példázat a magot, amely növekszik hét füle, és minden fül - száz szemek. Allah növeli a jutalom, akinek Ő akarja. Allah - kiterjedő, Ismerve „(Korán, 261).
Anas bin Malik (radyAllahu rá) halad. hogy Allah Küldötte azt mondta:
„Ki az a tulajdonsága, hadd adja Sadaqah az ingatlan. Ha nem rendelkezik vele, hallja tudás .Ha nem a tudás és az eszközök, és a teljesítmény (fizikai kapacitás), akkor is segít erő. "
Sadaka felgyorsíthatja a szélsebesség
Továbbá, Anas bin Malik (radyAllahu anhu) narrátora, hogy Allah Küldötte azt mondta:
„Amikor Allah megteremtette a világot, a föld remegni kezdett, majd Gd létre a hegyeket, hogy a föld nem remegett úgy, hogy az angyalok nagyon meglepődtek, és kérte a Mindenható:
- Ó, Allah, van-e bármilyen további hegyek?
- Ó, Allah, ha van még valami erősebb, mint a vas?
- Ó, Allah, ha van még valami erősebb, mint a tűz?
- Ó, Allah, ha van még valami erősebb, mint a víz?
- Ó, Allah, van még, hogy az erős szél?
- Igen, sadaqah, ez a rejtett -, hogy pravoya kéz nem tudja, mi a bal csinál. Ez sadaqah erősebb szél. "
Hogyan kell adni Sadaqah?
Amint az a hadísz, sadaqah, ez a rejtett, erősebb szél. És Surah Baqarah mondja
„De ha elrejteni, és azt eljuttatja a rossz, akkor még jobb, ha” (vers 271).
éhség történt az egyik az előző közösségek. A szegény ember jött a házhoz egy gazdag és kért enni. Lánya egy gazdag azonnal regaled a frissen sült kenyeret. Amikor visszatért az apa és tanult erről, megparancsolta, hogy vágja le a jobb oldali a lányát.
De az idő múlásával, a helyzet az ember kezdett romlani, az ingatlan tűnt, hogy elpárologjon, ő lett a koldus, és meghalt. Lánya után apja halála volt, hogy vándorol az utcán, és könyörögni az élelmiszer-, és nagyon szép volt. Egy nap jött az ajtóhoz nagylelkű emberek. A háziasszony észrevette, hogy ő nagyon szerény és szép, meghívott a házába, majd felajánlotta, hogy feleségül fia, és ő beleegyezett.
A nászéjszakán, leültek vacsorázni férjével, és ő kinyújtotta a bal kezét. Férj meglepett:
- Hallottam, hogy a szegények nem tudják a szabályokat az illendőség. Tehát, ha eszik a bal kezével. Enni, kérjük, jobb!
De muszáj volt ismét húzza ki a bal karját, és a férje ismét ragaszkodott a jobb oldalon.
Ekkor hirtelen egy hang hallatszott:
„Ó, a szolga! Emelje fel a jobb kezét, és megenni. Te csak az öröm az én benyújtott egy darab kenyeret, én vissza a jobb kezét. " Ő kinyújtotta jobb kezét, és enni kezdett. Segítségével és ereje Isten keze ép volt (Zubtadul Vaizin).
Fordítás török Aisha Hümeyra