A minőség az egyes áldozat (áldozati szerelem), amit az áldozat (áldozati szerelem)
Zhertvennost- egy lelkiállapot, ismertük meg a szeretetet.
Szerelmem nem hozott boldogságot senkinek,
mert nem áldoztak semmit azok számára, akiket szeretett.
Mihail Yurevich Lermontov
Szerelem nélkül áldozatot - egy szenvedély:
Álom romantikusok taknyos.
Ő lehet elég élvezettel,
De ne legyen boldog.
Sacrifice (áldozati szerelem), mint a minőségi személyiség - képes önzetlenül megosztani a szeretetet, tudatosan és önként vállalja a karma egy szeretett, a felelősséget a saját sorsát, és éget, hogy rossz karma, az innen érkező elmondhatatlan boldogságot a tégelyt az ő szeretete.
A kórház betegen feküdt a lány. Nagyon súlyosan megbetegedett. Az egyetlen dolog, ami megmentheti az életét - vérátömlesztést tőle kistestvére. Magyarázat az eljárás vértranszfúzió, az orvos megkérdezte a fiút, ha ő adna a vére a húgához. A gyerek elsápadt először nézett anyja tétovázott, de aztán bólintott, és azt mondta: - Igen, egyetértek, szeretem Lisa, ha megmenti őt, egyetértek.
Során a vérátömlesztés, feküdt az ágyán, meg az ágy mellett Lisa. Időről időre azt szembefordult vele, és elmosolyodott. Aztán megváltozott az arckifejezése, nézte az orvos, és megkérdezte a mellette álló: - Mikor indul meghalni? - Die? - megleptem az orvos. - Nem fogsz meghalni. Csak olyan Lisa egy kicsit a vér.
Kid megkönnyebbülten felsóhajtott, és szélesen elmosolyodott. A szegény fiú úgy gondolta, hogy minden az ő vérét vándorol Lisa. És ő adta beleegyezését! Ő feláldozta az életét, hogy mentse az életét szeretett testvér.
Szerelem áldozatot követel. Az első példa arra, hogy - feltétel nélküli, áldozati szeretet egy anya a gyermek, amikor leteszi a jólét az első helyen. Áldozati szerelem - önzetlen vágy, hogy szolgálják, mint egy tárgy a szeretet.
Egy nap, Salamon király, ismert a bölcsesség, jött a bíróság két nő. Úgy élt ugyanabban a házban, és szomszédok voltak. Mindkét nemrég szült. Tegnap este az egyik futott át a baba, és tegye rá a másik nő, és él került önmagával. Reggel a nők kezdtek vitatkozni, minden azt állította, hogy az élő gyermeke, és a halottak - egy szomszéd. Továbbá azt állították, ők a király előtt. Miután meghallgatta őket, Salamon megparancsolta, hogy egy kard. A kard került azonnal. Anélkül, tétovázás, Salamon király azt mondta: - Hadd legyen boldog egyaránt. Részre az eleven gyermeket, két és így fele minden baba. Az egyik nő, hallotta a szavait, megváltozott az arca, és felkiáltott: - hogy a gyermek az én szomszédom, ő volt az anyja, de nem öli meg őt! Mások azonban egyetértett a döntést a király. - Chop neki, és hagyd nem fog sem ő vagy én - mondta határozottan. Azonnal King Solomon beszélt: - Ne öld meg a gyermeket, és adja meg, hogy az első nő, ő az igazi anyja.
Salamoni döntés eredménye volt, ellenőrzi a valóságnak, az erő az önzetlen és feltétel nélküli anyai szeretet, az áldozat és az önmegtagadás.
Sacrifice - az erény, amely abból áll, hogy az önmegtagadás kedvéért teljesítése parancsolatait Isten szeretete és a felebarát. A legmagasabb formája áldozathozatal muchenichenichestvo és a halál.
Igaz áldozat mindig tartott, nem csak a kötelességtudat, hanem a szeretet. „Ha adok el minden dolgaimat ... de nem szeretem, nem nyerek semmit” (1 Cor.13: 3).
St. Nikolay Serbsky azt mondta: „minden erény ad okot, hogy áldozatot. Tökéletes erény termel teljes önmegtartóztatás. A legmagasabb erény - szerelem - termel tökéletes önmegtagadás. "
Mi az áldozati szerelem? A hajlandóság, hogy megosszák a szerelem, és így, hogy felelősséget vállaljon egy szeretett diviziójaként karmája. Azaz, ha van felelősségvállalás karma. Például egy szerető feleségem elfogadja férje karma, illetve egy szerető férj feláldozza magát, elfogadva és megosztása a karma a felesége. Sem ő, sem ő nem tudja, mi a másik karma, hanem önként „feliratkozás” rá.
Elfogadását a külföldi karma ér sokat, valójában ez a szint egy bravúr, hiszen a másik lehet egy nagyon rossz karma, azaz irigylésre méltó sors. És csak egy szerető személy kész az egészet. Még nem tudta, a filozófia a szerető tényleg úgy érzi, mint ő veszi karma formájában felelősséget. És ez a hőstett ő tisztítja és boldoggá tesz.
Vyacheslav Ruzov filozófus azt kérdezi: - És hogyan kell élni egy ilyen személy, aki a szeretet, úgy a karma egy másik ember, ahogy még nem halott, és ezért volt olyan boldog, és inspirálta, hogy még több karma? És most már tudjuk, a fő titka. Ha az, aki megosztja a karma egy másik, igaz szeretettel, Isten elégeti a karma, és ez a tűz átalakul boldogság. Ez - a nagy titkot áldozati szeretet.
Amikor szeretünk, hogy a karma egy szeretett, hogy ég a tűz a mi áldozat, és alakul a boldogságot az ember, aki önmagát adta, hogy a szolgáltatást a szeretett. És ez a boldogság egyik legmagasabb az anyagi világban. Aki már megtapasztalta, nem tud örömet mást.
De ne feledd, a másik oldalon a tudomány, ha azt áldozzuk az irritáció, a vonakodás, sértésekkel, irigységgel, a kapzsiság vagy vágy, majd átvette a karma nem ég, és átalakul méreg, és mérgezik a lelkünk fordult szívünk kő . Bárki, aki adományoz egy szerelem - boldog lesz, hanem az, aki átadja a gyűlölet lesz boldogtalan ember.
Röviden, áldozati szerelem tanúskodik, hogy megosszák a szerelem, vagyis, hogy felelősséget szeretteinek egy megosztásával vele karmája, sorsa; képes elérni a boldogságot csúcsát a képesség, hogy megosszák másokkal szerelem.
Igaza volt filozófus Platón, mondván: „Megpróbálom a boldogságot mások, azt látjuk, az övé.”