A lélek lélegzik is homály
Nos társított az emberi lelket, amelyet védeni kell, és tisztán tartani; A bejárat az alvilágba; végtelenség és a rejtély, a mélység és a paradicsom; a hazai és a szakszervezeti embereket. Végül, az erotika, ami jól szimbolizálja a női hüvely, és védeni is - a szüzességét. A kutak legendák és mesék, példázatok és közmondások, versek és versek. Például a példázat a Athos monks:
„Az ember ásott kútból. Ástam tíz méter - nincs víz. Ledobta a dig. Elkezdtem ásni máshol. Imádom, dig - megint mindenhol száraz. Adtam ezt a helyet, és teljesen eltűnt. És jól az első megközelítette a másik személy. Látja - egy mély kút, és nincs víz. Lementem hozzá. Ástam három méter -, és ment a víz. Nagyon örültem. Ha azt szeretnénk, hogy bekerüljenek a mélybe a szív, el kell menni a végéig, erőfeszítéseket csak erre, így az összes többit. "
És ez - egy példa egy legenda: a szlovák Trencsénnek egy vár állt egy magas hegyre. Ez egy jól ismert az uralkodó kultúra legendás. Ha a tulajdonos a vár, legyőzte a törököket, hozta a kampány sok foglyot, köztük - a gyönyörű Fatima. Egy idő után, azért jöttem, hogy a vár és gyönyörű menyasszony kérte a mester zárat, hogy kiadja a foglyokat, és imádott, amelyre kínált nagy váltságdíjat fogolycsere.
A tulajdonos adta az összes, de Fatima, Omar hogy egy feltétel: ő adna neki, ha ez fog a víz. Három évvel Omar dolgozott, és végül mélységben 79 méter, találtam az értékes nedvességet. Így a kastélyban meg jól, tette bevehetetlen, és Omar kapott imádott. Tehát ásott forrás kapta a nevét: „Nos kedves.”
A mély kutak, a víz hideg,
És minél hidegebb van, annál tisztább is.
Shepherd hanyag ivott pocsolyák
És egy tócsa ad nyáját,
De a jó csökkenti a vödröt a kútba,
Kötél rögzíti a kötelet szorosan.
A felbecsülhetetlen értékű gyémánt, csökkent az éjjel,
Slave keresi a fény a penny gyertya,
De úgy néz ki, nagyon is poros utakon,
Ő tartja a merőkanál száraz tenyér,
A szél és a sötétség védelme tűz -
És tudja ezt: vissza fog térni a termekben a gyémánt.
(Ivan Bunin, 1915 Poet)
Az ősi Oroszország a téli napforduló (Christmas) a lányok gyakran eltűnődött: keresi a lyukakba, hogy a menyasszony vagy a készült botok kis kutak, zárva a kulcsot, és ezekkel a szavakkal: „beszűkülése, jelmezes, gyere ló italt, van egy kulcs kérni” , tedd a párnád alá.
A kutak mély metafizikai értelmét, jelképezi a kapcsolatot túlvilági világban, a világ a halottak az alvilágba, hogy a múltban, mert a kutak - ez nem csak egy élet forrása, hanem a halál. A folklórban, lehet találni egy csomó horror történeteket, amelyekben a jól hasonlít a sírt, hol élnek a rettenetes szörnyeteg, úgy az életét a mertek menni az aljára.A kínai Változások könyve is - jelképe az unió, „I” a tudatalatti, a zsidó hagyomány - és a bölcsesség a Tóra, az iszlám - a teljes muszlim civilizáció származik a jól Zemzem található Mekkába. A legenda szerint a jól meg varázsütésre a rúgás Ishmael, aki sietett arra a helyre, Hagar, Ábrahám és Sára száműzték.
A víz a szent kút összes zarándokok egyre végén Hajj, hogy kézzel ki a családját és kezelésére használják betegségek gyógyítására. Hasonlóképpen a keresztényeket összegyűjti a vizet a szent források gyógyító és felavatási magát és a lakhatás. A keleti, van egy példázatot: építeni egy minaret, szükséges, hogy kiderül, egy mély kút belsejében.
Csodálatos tulajdonságokkal tulajdonítható, hogy a jól, így a hely fontos üléseken. Például a Bibliában, Eleázár Abraham követ apja házában, hogy talál ott egy menyasszony fiát Izsákot, találkozott későbbi feleségével, Izsák Rebeka a kútnál. Aztán a kút imádott Rachel és Jacob. Jézus beszél a szamáriai asszony az életről a vizet a kútból is,Angyali üdvözlet és az első alkalommal, a legenda szerint Szűz Mária rájön a kútnál, és József testvérei bedobták egy száraz is. Röviden is - ez egy több értékes metafizikai és szent szimbólum, az élet és a halál, és az alvilág a tudatalatti, a behatolási mélység a rejtély és forrás szent tudás.
Azt hittem, hogy lehetek a lélek
Az én nem olyan nagy:
Bezárás e a lélek a vár,
Hogy akkor ésszerűen
Cseppen nedvességfelvételüket
A sötét mélységben kladeznyh
És jelenti a nedvességet, így
Egy kis költészet, egy kis szerelem!
És számomra ez a titok
Mentett száz éve.
Nos ásott volt sokáig,
Minden bélelt kövön,
De frame morzsolt és elhalt
És az alsó podornul viszkózus il.
Csalán körül nőtt fel,
Valamint a bemeneti szőtt pók.
Breaking ház pók
Korhadt hasított üti könnyedén,
Én csökkentette a vödröt vissza,
Amennyiben halvány halvány vizet.
És én felvette - és nem volt boldog:
Néhány hamu, néhány bűz.
Egy régi-timer, megkérdeztem:
- Miért olyan jól elkorhadt?
- És ez nem rothad, fiam,
Bár ő volt az a hely, és mély,
Igen belőle abban az évben
Többé felhívja az emberek.
Töltött csepp jó,
De él, amíg az emberek a víz őket. -
És rájöttem, hogy ez igaz,
A nagy élet törvénye:
Ki öntjük csepp jó,
Ő él, amíg az emberek a víz őket.
És ha a ragyogó tavaszi,
Legyen ez nem olyan nagy,
Ön itt van az eredete a tavasz
Ne tegye a vár emberek.
Psychic nedvesség nem thai,
De mélyebb felhívja és poi!
És életének megmentése napok,
Nem fogja vezetni magam
Nem inspiráció, nincs szerelem,
De mélyebb felhívja és élni!
(V.Solouhin. Nos. Töredék)
******
Milyen édes ez részeg a hátsó, ahol nyöszörgött az öröm,
És az izgalom a csöpög a húr, és úgy néz ki, csepp,
Amikor megcsókol egy vödör belek is
Rönk és minden élét énekelt, részeg.
A lélek lélegzik is pára, tépi
Víz felület egyes réteg, vannak öntéssel arcát.
Az alvilág nincsenek tükrök, raktár,
Hol van a mélységbe húz ének, egy vödör beállítani.
(Yunna Moritz. Well)