A kultúra, mint egy tárgy a szociális megismerés
a témával kapcsolatban: „Szociológia”
A „kultúra” latin eredetű, és eredetileg azt jelentette, a földművelésre, az egy élvezet. Kezdetben alatt a tenyészet úgy definiáljuk, mint az összes változás a természeti tárgyat, zajlik hatása alatt egy személy, szemben a változások által okozott természeti okok miatt. A jövőben a „kultúra” kapott egy általános jelentését, és elkezdtek hívni minden teremtett ember. Ebben a megközelítésben a kultúra kerül bemutatásra, mint az ember teremtése „második természet” épült, több mint az első, a természeti világ, az egész világ által teremtett ember. Kultúra eredményeit tartalmazza az anyagi és szellemi termelés. Ez az általános filozófiai megközelítés a kultúra.
A szociológiában, a kultúra a legszélesebb értelemben vett megérteni a specifikus, genetikailag öröklött olyan eszközöket, technikákat, formákat, mintákat és referenciapontok az emberi interakció a környezettel lét, ők gyártják együttélés fenntartása érdekében egyes struktúráinak aktivitás és a kommunikáció. Szűkebb értelemben a kultúra kezeljük szociológia rendszer együttesen közös értékek, hiedelmek, szokások és viselkedés velejárója egy bizonyos embercsoport. Azt mondhatjuk, hogy a „kultúra - a kollektív programozását az emberi elme, amely megkülönbözteti a csoport tagjainak az emberek egy másik.”
Kultúra képződik fontos mechanizmus az emberi interakció hogy segítsen az embereknek élni a saját környezet egységének megőrzése és integritását a közösség együttműködve más közösségek.
Alapelve minden kultúra fogalmi-logikai egység, amely a benne rejlő világkép egy nép, azaz Egy tartalmas élményt megfogalmazott bizonyos elképzeléseket és rögzített nyelvet. Nyelv - objektív formában felhalmozódása, tárolására és továbbítására az emberi tapasztalat. Beszélje foglalkozik a nyelvhasználat csak akkor használható, ha minden egyes hang, vagy egy jel kapcsolódik egy speciális, csak a benne rejlő értéket. Ez az összefüggés és a megjelölés értéket termelt kultúra egy ember hosszú ideig. A folyamat során a interakció és kommunikáció az emberek jönnek a konszenzus az, hogy egy bizonyos hangokat vagy jeleket meg kell felelnie az adott fogalom, és csak akkor ez a halmaz része a nyelvet. Egy speciális fajtája a jelek, amelyek az egyik vagy másik érzékel jelenlétében kijelölt, úgynevezett szimbólumokat.
Röviden nyelven lehet meghatározni, mint egy olyan rendszer jelek és szimbólumok, felruházva egy bizonyos értéket. A jelek és szimbólumok jelennek meg a kommunikációs folyamat képviselői (helyettesítő) és az egyéb elemeket használnak átvétel, tárolás, átalakítás és információátadás. Egyének megtanulják a jelentését szimbólumai szocializáció, vagyis oktatás és képzés.
Hasonlóan fontos eleme a kultúra a meggyőződések, hiedelmek és a tudás. Ez a meggyőződések, hiedelmek tartalmazott, amit az emberek igazán elkötelezettek, mint vezérli a saját tevékenységük és kapcsolatuk, hogy testesül meg a viselkedési minták. Meggyőződések és hitek - ez szubjektív személyes kapcsolat az ember, hogy a tárgyak, fogalmak, elméletek. Ezek egy lelki állapot az egyén, amelyet az jellemez, az eredeti egységét racionálisak, szenzoros-érzelmi és akarati alkatrészek
Az alapja a hit és a meggyőződés a tudás. Meggyőződések és hitek - egy érzéki tapasztalat a tudás, mint a diák-jelentős, jelentős, ami kell, hogy vezérelje a saját viselkedését. Hitek képződnek az információ hiánya, amikor nincs lehetőség empirikusan az igazság kiderítése bizonyos információkat. Ezzel szemben a hit a téma a hit logikailag megalapozott és gyakorlatilag megerősítette a tudás a valóság. A kapcsolat azonban a vélemény és a hit a tudás tagadhatatlan. Ez a tudás adja a hit és a meggyőződés egy sajátos értelemben kölcsönöz az ötlet. A szegénység, a szegénység kultúrája nagymértékben határozza meg, mennyire szűk a primitív, a töredékes tudást, részt vesz a kereskedelem egy adott kultúra. És bár az egyik mondhatnánk teljes bizonyossággal, hogy nem minden tudás átalakul ítéletek és hiedelmek, de minden tudás a kultúra része, mint Csak a szerzett ismeretek alapján kialakított ítéletek és hiedelmek. Köztudott, hogy bár elfogadhatatlan előre értelmezni számunkra, benne van a rendszerben, és az érveket, majd eldobjuk.
Érték-szabályozó mechanizmus egy hierarchikus rendszer, amelynek tetején van a hangsúly értékével. Számos társadalomtudós úgy vélik, hogy értékek alkotják a meghatározó eleme a kultúra, a mag. A kultúra az utat a lelki megértés a valóság kimutatásán alapuló értékeket. Abból a szempontból ez a megközelítés, a kultúra és a társadalom mechanizmust megőrzésére, reprodukció és fejlődését közös, jóváhagyott, elismert társadalom által kívánt tagok többsége az adott társadalom értékeit.
Egészség és az élet értékes ember, pontosan azért, mert kezd igazán fenyegeti a betegség és a halál. Üdvözöljük értékes, mert ellenzi a gonosz, stb
Értékattitd becslés valósul meg a törvény. A értékítélet - összehasonlítás készpénz és értelmes, hasznos és káros stb Annak érdekében, hogy meghatározzák, milyen jelentős, és mi nem, mi hasznos és mi káros stb azaz azonosítani az értékeket kell alkalmazni bizonyos kritériumoknak, mérések, amely megvizsgálja a tárgyat, jelenséget. Itt vannak a kritériumok intézkedések értékelésére, tárgyak, kapcsolatok, ötletek, stb Ők jelentik az egyik legfontosabb jellemzője a kultúra egy adott egyén, csoport, társadalom.
Listája használt irodalom
szociológiai kommunikációs kultúra
AA Radugin. Szociológia.
AI Kravchenko. Szociológia.
VP Andrushchenko, NI Gorlach. Szociológia: a tudomány a társadalomban.
Smelser N. Szociológia.
Egy rövid szociológiai szótárban.
Frolov SS Szociológia.
Helyezni Allbest.ru