A közösség, a világ, banda Oroszországban
Tudósok és írók nevű szövetség parasztok egy vagy több szomszédos falvak és megoldani együtt, sok földet, üzleti, adózási és egyéb kérdések a közösség. A parasztok maguk nevezte „a világ”, vagy a „társadalom” ( „obchestvo”). Hivatalosan, az értékpapír hatóságok és a földesurak is, általában írva a „társadalom”, és nem a közösség.
A fő dokumentum, hogy jött a közösség maga volt a „döntés” - a határozat összejöveteleken. Kiszabott néha szóban, de a legfontosabb feljegyeztük. Köszönhetően ezek a feljegyzések őrzik a levéltárak hétköznapi mondat meghatározott falvak különböző régióiban az ország.
A mondatok írásos következő: „Mivel világi összegyűjtése, elkövetett ez a mondat”, vagy „ő volt az ülést a világi összejövetel. „Stb (M.M.Gromyko "World orosz falu", p. 155)
Tanulmány a végén a XIX század nagy történész. N.P.Pavlova-Sil'vanskii megállapította, hogy a közösségi rendszer Oroszországban létezett ősidők óta:
„A történelem előtti ókortól a XII században. - a fő intézmény a közösség, vagy a világban, világi kormányzat, kezdve a legkisebb önálló Verwey [community egységek, ahol csatlakozott az akarat a kölcsönös felelősség, a nemek szövetkezetek, elsősorban a fizetés a herceg vad Vira, vagy gyilkos, a kötél nem akar adni] az magasabb önigazgatási Unióban: a föld a törzs, a szuverén nemzetgyűlés, a veche. Ez világi rendszer nagy múltra, kommunikál ősi törzsi szakszervezetek ez tárolja a kijevi korszak, amikor jött a fejedelmeket kíséret és a polgármester is egy elem felső értékéhez rendszerének világi kormány és a tanács megtartja szuverén hatóság, amelyben hercegek és kiutasították őket „mutatva nekik az utat.” (N.P.Pavlov-Sylvan "feudalizmus Magyarországon")
Ezt megelőzően a XIII. Orosz közösség fedi hatalmas terület a község. Élén a plébánia, a közösség volt a megválasztott polgármester, vagy a százados, rendőrök. A vidéki település polgármester felügyelete alatt eljárva a település a világon, a „világi tanácsot.” Döntéseket hozott „idős kor, és minden paraszt” egyhangúlag.
Összegyűjtötte a világon, aki dönteni a kérdést. Warden nem volt joga, hogy helyrehozza az akadályokat, különben ő is bíróság elé állítják. Kérdés vitára tett bármely tagja a közösségnek. Elnöke nem volt az oka a gyűjtemény tájékozott, aki hívja a gyűjtése. Az összejövetel volt elérhető, majd a szabadban, például otthon vének, az egyház; Védelem nem volt, nincs kihagyás nem szükséges.
Részvétel az összejövetelen vett minden teljes jogú tagjai a közösségnek, srácok. Mindenki részt vett a vitában, és kidolgozása a határozatot (a nehéz körülmények között összejövetel volt osztva a csoportok, ahol mindenki kifejezhetik véleményüket, kínálnak betekintést a másik érveit, kidolgozott csoport kínál). Csoport javaslatot vitatták, ezek alapján dolgoztak ki egyhangú határozatot, amely megkapta a jóváhagyást a világ (a közösség), és összehozta a feleket. Ebben egyhangú döntését, hogy a készítmény a közös akarat és nyilvánvaló kollegialitás.
Rendőrök és a világ élén elrendezése és adóbeszedés. A teljes összeget az adók és vámok, amelyeket a kormány a vidéki faluban közösség, amely önmagában meghatározza az aránya miatt minden az ő voloschanina tulajdon. Az elrendezés és az adóbeszedés a világ érvényességének biztosítása érdekében ez a többlet, a Közösség védelmét a túlzott illetékeket hatalommal való visszaélés. A közösség volt felelős a kifizetés a teljes adó összegét a kölcsönös felelősség: a szegény fizetni a gazdagok, az eltávozott - a helyén marad. A kormány illetékesei már kizárták a helyzet egyáltalán.
A vidéki település volt felelős a közösség, és a bírósági ügyek. Hercegi kormányzók vezetni az eljárásba öregségi és a jó emberek, és a „Sudebnik” 1551-ben a tselovalniks [az emberek esküt tisztelet a kereszt]. Ezt támasztja alá az ősi jogállamiság és sok oklevelek. Az alsó udvar teljes egészében világi bíróság, mint a végén a XIX században a vidéki közösség. Ez a bíróság vetették alá a polgári eljárásokra vonatkozó közös földek, viták a réteken, hód lovisch, tábla, legelők, sövények, vizes élőhelyek, a víz, utcák, utak, stb, valamint viták az ingatlan tulajdonjoga a kommunális területen. Közösségi bíróság foglalkozott néhány bűnügyi esetben támadások személyes becsület és testi épségét (verések és sértéseket). Falusi bíróság jelentős szerepet játszott, mint a nemzeti bíróság; minden esetben a parasztok érteni első vidéki bíróság és csak egyet nem értés esetén a feleknek az ügy döntését telt el a plébánia bíróság. De szinte kilenctizede ilyen esetben foglalkozott a közösségi összejöveteleken.
Közösségi fekvő kör felelősség bizonyos bűncselekmények esetében a kommunális területen. Ha a plébánia földeket meggyilkolt férfi, plébánia volt szükség, hogy megtalálja a gyilkost, különben fizetni „bűntudat” vagy „Viru” - a monetáris büntetést. A teljes felelősség a közösség tagjai a bűncselekmény jelennek értékelője a kölcsönös felelősség, az erős közösségi kapcsolatokat. (A.Mazaev "közösség civilizáció alapját képező magyar nappali elrendezése / orosz hagyomány. Vol. 2". Pp. 13-15)
Egy másik formája a szervezet a paraszti társadalom volt együttműködő.
Családi Oroszországban
A parasztcsalád volt egy csomó funkciók. Először is, ez volt az.