A következmények kereszténység

988 vonult be a történelembe, mint az idő, a keresztség Rus, kezelés szlávok gyűlt kéznél a Prince of Kijev, az ortodox hitet. Keresztelés - az egyetlen a történelem a világ példája a gyors és viszonylag fájdalommentes bevezetése az új vallás egy hatalmas állam.

Rus keresztség

Krisztianizációjának nem mindig zökkenőmentesen. A X. század, számos tanúbizonyság a kényszerű végrehajtása az új hit a tömegek.

Meggyőzni a szláv törzsek ortodoxia Prince Vladimir megparancsolta bírák, melyek közül a különleges bizalmát élvezte Duke nagybátyja, Dobrynya. Igen, ugyanaz a Dobrynya Nikitich, jól ismerjük a eposzok és legendák. „Cross Dobrynya kard és Putyata tűz” - ezekkel a szavakkal nagyon pontosan írja le a folyamatot a kényszerű krisztianizációjában a lakosság. Bemutató büntetés pogányok, akik megtagadták az új hit, és az adott okot, hogy ezt a közmondást.

Az ellenállás azonban a háttérben keresztség: az érkezés szláv földeket a Church on the parasztházak és a gazdaságok kivetett új adó - tizedet. Egytizedét nyereség a betakarított növényi vagy állati utódok kell adni javára papság. Sok történész úgy vélik, hogy a tized volt az egyik fő „akadályt” a folyamat kereszténnyé.

Azonban ellenállás a folyamat végrehajtása kereszténység találkozott nem mindenhol. Mivel a régi vallási tolerancia és a nyugalom a szlávok, valamint mivel a hosszú közelsége a keresztény misszionáriusok, akik készségesen küldött bizánci szláv földeket, sok helyen tömeges keresztelés zajlott egészen békésen. Természetesen, ha az aktív támogatást a központi kormányzat, nem a hatalom nyomása Prince Vladimir, a keresztény hitre Rus lenne feszítve, talán évszázadok óta. Orosz egyház a kezdetektől fogva mindig támaszkodott a központi kormányzat, támaszkodva a hatalom az állam, hanem a segítő érdekeiket.

A következmények a krisztianizációjának Rusz

Köszönhetően az erős támogatást a Bizánci Birodalom, amely Oroszország megkapta a keresztség után szláv állam tett szert jelentős súlya a politikai színtéren mind Európában és Ázsiában. Ezen túlmenően, a kereszténység segített, hogy aktívan elkezdik építeni a kapcsolatokat, az államok számára vallják ugyanazt a hitet. Miután megkapta az új állapotot a „civilizált”, és nem a pogány, az állam, a szlávok kezdett kialakulni kereskedelmi kapcsolatok az európai országokban. Később ezeket a kapcsolatokat hoz nem csak gazdasági, hanem politikai előnyt azáltal Kijevi Rusz jelentős szereplője a világ színpadán.

Kezdve a keresztség „felülről”, azaz először keresztelt magát, családját és a legközelebbi környéken, Vladimir létrehozott egy központi függőleges erő. Ekkor a templom erő, amely összehozza a szétszórt szláv törzsek és erősíteni a hatalom a herceg. Meglévő egymástól függetlenül, a két intézmény - az egyház és állam - mindig együtt dolgoztak. A templom vált erő a szolgáltatást az állam és a támogatást a központi kormányzat, az állam viszont hozzájárult a jólét a templomba.

Hogy a kereszténység vált központi lelki erő, hogy egyesítse az embereket. És még abban az időszakban az állami töredezettsége XII századi templom maradt, segítve szlávok érzem egységes nemzetet.

Egy másik fontos következménye lehet nevezni általános lágyító modor. Church vállalta a különböző felszámolására tett pogány szokások. Megszűnése áldozat és véres rítusok - közvetlen érdeme az új hitet. Oktatási és erkölcsi nevelés az emberek lett igazi feladata a keresztény papság.

Christian befolyásolja a kultúra az ősi Oroszország

A megjelenése a kereszténység, gazdag hagyományokkal nem gyakorolhatott befolyást a kultúra a szlávok. Az új hit szükséges új rítusok - és az egész országban aktívan épített templomok és kolostorok. Temple építészet, eredetileg másolja a bizánci stílusú, nagyon gyorsan jött a hatása alatt natív szláv hagyományokat. És az emlékek az ókori építészet egyértelműen bizonyított. Jó példa az ilyen hatásokat vált Szent Szófia-székesegyház Novgorod.

A elterjedése írásban lendületet a fejlődés és a történelem kapott. Rögzítése az események vagy krónika lett önkéntes kötelezettség ortodox szerzetesek. Ez azért van, mert hallottuk az írásos bizonyíték a formáció a kereszténység és a fejlődés az orosz állam az X-XII században.

Személy szerint a véleményem - a kereszténység „kényelmes” a hit az egész kormány Kijevi Rusz. Az ilyen hit lehetővé teszi mind zökkenőmentesen kezelni az embereket, hogy azok könnyebben kezelhető és puha, miközben ők maguk hiszik csak tartani a parancsolatokat.

Bár én az ellenség a vallás, de ebben a szakaszban az egyház játszott 100% pozitív szerepet. Írás kezdett kialakulni, az ország erősebb, a kereskedelem fejlődését, a megnövekedett erkölcs. Itt vannak a legnagyobb profik. Minus, hogy a kormány vált függővé az Egyház befolyásolja a jövőben a kis tudomány növekedése.

nem az egyház hatalmi?)

És mi a hit, az Ön véleménye, Bilonog méltó magyar és nem engedi, hogy kezelni az embereket? Az iszlám vagy a buddhizmus vagy a hinduizmus lehet?

Julia, nem értek egyet veled. A vallás volt még akkor is, lesz egy fegyver a kezében az uralkodó elit. A hit inkább egy eszköz, hogy manipulálják az embereket. Tehát, Oroszország még soha nem volt a teokratikus állam az erejét függött a templomban.

És mi a hit, az Ön véleménye, Bilonog méltó magyar és nem engedi, hogy kezelni az embereket? Az iszlám vagy a buddhizmus vagy a hinduizmus lehet?

- nem, lényegében ezek mind ugyanaz. Magyar megfelelően világos, tiszta jövő, nem zanazhennoe hitet, templomok és egyéb üledék

A hit egyesíti az embereket. Az emberek mindig keresik a bűnösöket során az ország regratsionnom vádló hit, tisztviselők, a katonai, történelmi eseményeket, de soha nem találják, mert ez a záloga a jövő net-kultúra, mert a kultúra elősegíti a humán és ennek alapján az oktatás ő stroet jövőjüket. Masters ateisták valószínűleg nem ismeri a kifejezést: „A hit azt kérdezi, elme felfedezi” támaszkodott Pascal, Newton, és sok más vallási tudósok. Iszlám tudósok járultak mérhetetlenül tudomány, mint a csillagászat, vagy gyógyszert, akkor nem akadályozta fejlesszenek ki hitet, és miért zavarja?