A két tanú Jelenések (Anatolij Adadurov)

„És adom az én két tanú, és prófétálnak 1260 nap, gyászruhákba öltözve ... Ezek az a két olajfa és a két gyertyatartó állt Istene előtt a föld ...
A többiek pedig megrémülve, és dicsőséget adott az Isten az ég. " - Jelenések 11. fejezet.

„Én prédikálni fogják ...”

Úr Jézus, beszélt az esemény a „a század végére”, hangsúlyozta: „lesz hirdette az evangéliumot a királyság az egész világon, bizonyságul minden népnek; és akkor jő el a vég. „(Máté. 24:14).

Jézus szavai azt sugallják, hogy az »utolsó«, hogy hirdesse az evangéliumot tartandó, mint egy gyors ütemben, formájában valamiféle »kampány«, amely egy ideig, majd az egész világra kiterjed, minden nemzet számára. És vége.

Milyen volt ez a prófécia Krisztus? Ki lesz az evangéliumot hirdetik a „Kor” vége? És hogyan?

Talán a választ ezekre a kérdésekre megkapjuk a Jelenések könyvében illusztrációja két tanú.

Mit látunk?

Eleinte azt mondta, hogy a jövendölés, a „két tanú” kicsi és szigorúan szabályozott. Idő jelzi pontossággal akár egy nap (1260 nap).

A legmélyebb értelemben, az üzenet a korlátozott idejű tevékenységek „két tanú” egybeesik a prófécia a prédikáció a Krisztus evangéliumát, hogy „kor” a végén.

Miért a két tanú?

Isten törvénye előírt: „Egy tanú nem mások ellen, bármilyen hiba bizonyos bűncselekmények, és minden bűn, hogy ő bűneit: a Két tanú, illetve a három tanú szavára álljon a dolog.” (Vtoroz.19: 15).

Jel - a két tanú. Úgy tűnik, a szám a „két” azt jelenti, hogy a bűnösök kap egy alapos tanú, jogi, igazságügyi osztály. „A szája két vagy három tanú kell minden szót kell megállapítani.” (2 Corinth 13: 1.).

Miután a prédikáció alatt, senki sem mondhatja, hogy nem mondott semmit. Mind a gonoszok hallani felhívja a megtérésre „ha két tanú.”

Egyik akik úgy döntenek, hogy nem tértek, nem adja fel, és azt mondta: „Nem tudjuk, még nem hallottam.” Hirdették az evangéliumot jön hozzájuk alaposan „amikor a két tanú.” Ezért megátalkodott bűnösök nem kerülheti igazságot.

„Ez két gyertyatartó” - mondta a Jelenések könyvében a két tanú.

Lámpa, akkor - fény. Tanítása szerint Krisztus „a fény” az életmód keresztények. „Szóval a fényt az emberek előtt, hogy lássák a ti jó cselekedetek és a dicséret a ti mennyei Atyátok” - Jézus tanított.

A Jelenések, azt látjuk, hogy a „két tanú” végzik munkájukat igazolások egyszerű szónoki vagy szavakat nem támasztják alá tettek. Éppen ellenkezőleg, ők „gyászruhákba öltözve.” Ez az életmód gyökeresen eltér az élet a világ, mint a fény eltér a sötétség. „Két tanú” nem „enni és inni”, mint a lakosság Szodoma és Predpotopnogo világban. Ők „gyász” a szörnyű jövő azzal fenyeget, nem bűnbánó bűnösöket. Az tanúvallomások rendkívül súlyos. Ők tényleg hiszek abban, amit hirdet. És az élet bizonyítja az igazság az ő prédikációját.

Az életmód lesz prédikátorok bizonyítékot. És bizonyíték „jogszerűen” megtelt. Magánélete „két tanú” valójában bizonyítani az alapvető lehetőségét igazságot bűnös dolgok rendszere.

„Két Olajfák” - ugyanaz, mint a „két gyertyatartó”. Ha a „Két lámpát” a világ világossága, vagy a jó művek, amelyek a Krisztusban hívőket, a „két olajfa” a jó gyümölcsök, hogy a Krisztus tanítványai.

Ez a két fogalom ugyanazt jelenti. Gyakorlati igaz élet Krisztus tanítványainak, és hogy a két gyertyatartó, és hogy a két olajfa, legyen alapos megerősítését, hogy az igazságos életet az állatvilágban - még az is lehetséges, hogy szeretnék. És a „fény” és „olajfa” ellen tanúskodni a bűnösöket. Egyik a gonoszok azt mondják, hogy az igazlelkű élet lehetetlen, hogy a helyzet olyan, hogy azt mondják, nem nélkülözheti a bűnt, mint mindig szeretném mondani, álnok bűnösök, akik nem hajlandók bűnbánatot.

Torment az élő.

Meg van írva: „... ez a két próféta gyötörte a földnek lakosait.”

Mivel prédikátorok az evangéliumot „kínzás” a földön laknak? Milyen kínzás?

Még mi, a legalacsonyabb prédikáció tapasztalat, hogy a hívás a megtérésre hatással van az emberekre, akik nem akarnak a bűnbánatra, mint a só a sebet. Úgy tűnik, hogy a Jelenések könyvében, amikor azt mondta, hogy „ez a két próféta gyötörte lakott úgy a földön is” kifejezés az ilyen gyötrelem bűnösök.

A próféták hívta az embereket megtérésre Isten előtt. Kéri, hogy a bűnbánat szállít bűnösök, akik nem akarnak a bűnbánatra, sőt elviselhetetlen erkölcsi és fizikai szenvedést. Megfeddi a bűnöst bűneit, az azt jelenti, hogy kínozza. Amikor vádak veszti, megrögzött bűnös örül. (Szintén ismert a szakterületen).

Lelki Szodoma és Egyiptom.

„És amikor befejezte a vallomását, a fenevad, hogy jön ki a mélységbe hadakozik ellenük, és legyőzi őket, és megöli őket, és holttestüket az utcán a nagy város, a mely lélek hívják Szodoma és Egyiptom, a hol a mi Urunk is megfeszíttetett.” (Jel 11 :. 7,8).

Mint tudod, a mi Urunk is megfeszíttetett Jeruzsálemben. De ez - ha beszéli a nyelvet a leveleket. És ha a Lélek Krisztust keresztre feszítették Szodoma és Egyiptom. Tehát a lelki értelemben, hogy Jeruzsálem elutasította Krisztust.

Az Apokalipszis azt mutatja, hogy mielőtt a Krisztus második eljövetele, az egész föld lesz lelki Szodoma és Egyiptom.

Ahogy az első századi Jeruzsálem, a hivatalos álláspont, hogy Krisztus - keresztre feszítették, hiszen második eljövetele előtt az egész világ fogja kezelni őt, mint a tanú, hogy hívja az embereket bűnbánatra és élő a jó élet. „The Beast” leállítja a hívás a megtérésre. Ahhoz, hogy hirdesse az evangéliumot, és a tüntetés egy igaz életet a vadállat nem volt szólásszabadság, illetve a vallásszabadságot.

De ... a fenevad, mint mindig, a kései és balesetveszélyes. Ő is „harcolni ellenük” csak a két tanú „befejezte a vallomását.” Ők erre a célra. És sokan megtérnek. „A többiek voltak megrémülve, és dicsőséget adott az Isten az ég.”

Fontos jellemzője a szöveg a Jelenések.

Hangsúlyozni kell, hogy az elbeszélő a Jelenések könyvében, a képsor mutatja Ioannu Bogoslovu, nem mindig felelnek meg pontosan a kronológia, az idő a földi eseményeket. Mi van írva előtt (fejezet és vers a Bibliákat), lehet tölteni később, és fordítva.

Egy példa erre az az üzenet, a két tanú. Azt mondják, hogy „a fenevad a mélységbe hadakozik velük.”. Így olvassuk az Jelenések tizenegyedik fejezetében.

Ugyanakkor, az nagyon állat, állatok jelennek meg csak a tizenharmadik fejezetben.

Látható, hogy a Jelenések események tetejére rétegezzük egymásra, vagy végrehajtásra ugyanakkor, bár látható különböző szakaszain a szöveget.

A kutatók Revelation, hogy nem veszi figyelembe ezt a tényt, és szigorúan tartsák be a szó sorrendje a narratív Jelenések és az alapon építik magyarázatok esnek egyfajta csapda.

Kik a két tanú?

Kérdés a személyek „két tanú” eltávolítva, mintha magától. Nem a tanúk, mint olyan, nem személyiségük említett Jelenések. Azt mondja, az igazolás az eset, amely kerül sor a földön, nem arról, hogy ki fogja tenni az ügyben.

A rejtély Krisztus tanítványainak fenti személyek tanúi a lelki értékek még nem tette meg. Lelki megszemélyesítés központú Krisztusban. Krisztus után csak egy próféta, látnok próféta - csupán a szolga értéktelen. Ő mit csinál és csinálni. „Egy a ti Mesteretek, a Krisztus, akkor az összes - testvérek.”.

Ásni a rejtélyt, a „két tanú” létrehozása érdekében nevük alapvetően elhibázott dolog. A fő értelme az Apokalipszis jelentések két tanú nem bennük, és amelyben elvégzi.

Mint látható, a vallás itt hagyott nyomot, küldés az emberek gondolkodását a rossz irányba. Sok volt a különböző viták e két próféta! És valóban, csak fecsegés, az átmenet a levelet, elhanyagolva a Spirit a Szentírás.

Ezen kívül számos sejtés a két próféta, a tanúk Jelenések jogok mindegy motívum jóslatok a Krisztus második eljövetele. „Mert a már két tanú megölte ... akkor ... második eljövetele előtt balra ...”.

Non-lu-CID-hsia. Krisztus eljön, mint egy tolvaj. Hirtelen hirtelen mindenki számára. És a „két tanú” nem tudja kezelni, hogy hogyan fog jönni ...

Mint mondják, mi lett volna gondolni magad, már túl késő. Ne várj, mikor lesz valaki a láthatáron, mint egy fáklya, és mint az olajfa Isten előtt, és magunkat, most kell hogy legyen a fény a világban. És a jó gyümölcs az igazság, hogy szükség van, ha hisznek Krisztusban.

„Szóval a fényt az emberek előtt, hogy lássák a ti jó cselekedetek és a dicséret a ti mennyei Atyátok.” (Mát. 05:16).

„Én vagyok az igazi szőlőtő, és az én Atyám - földműves; Minden ág Me, amely nem terem gyümölcsöt Ő enyhítette; és minden ág, amely meghozza gyümölcsét, azt megtisztítja, hogy viselhetik több gyümölcsöt ... az én Atyám dicsősége, hogy sok gyümölcsöt, azt mutatja, legyetek az én tanítványaim. " (John. Ch 15).