A készülék eltér a Római Köztársaság demokratikus Athén, történelem
Az ókori Görögország ország volt a klasszikus rabszolgaság. Törvények rabszolga társadalomban rejlő összes többi országban az ókori világ, fejeztük Görögországban világosabb meghatározása, a sorozatot. Állami itt merült fel a tiszta formájában, anélkül, hogy az erőszakos külső hatásoktól. Viszonylag rövid idő alatt (. Mintegy VIII-VI század BC) Görögország legyőzi a fő fejlődési szakaszban az állam: a királyi időszakban a bukása, a szabály az arisztokrácia, a harc vele demókat, zsarnokság, mint egy átmeneti lépés a demokrácia felé.
Demokrácia Görögországban volt a legfejlettebb és a legjobb formája az állam létrehozott rendszer az országban, amíg a teljes meghódítása Görögországban, Rómában. Különleges hitelt ennek tartozik Ephialtes és a Periklész, hogy a reformok biztosították, hogy a mai napon, mint a fő előnye az athéni demokrácia, bejelöljük a közvetlen jellegű, mint a legfőbb irányító szerve - az Országgyűlés - állt azoknak a polgároknak, akik ilyen vagy olyan módon befolyásolta során politikai ügyek, közvetlenül részt vett a felbontás minden kérdésben. [28]
Az ókori Róma minőségileg különbözik, hogy Görögország még képződését okozza az állam. A legtöbb tudományos alapú elmélet az, amelyik azt állítja, hogy a kormány a római merült, mert több tényezőtől, de elsősorban, ez egy közvetlen következménye a harc a plebejusok a patríciusok a kiegyenlítés a plebs a politikai és polgári jogokat az arisztokráciával.
Azt kell mondani, hogy a létesítmény a római állam a köztársaság - az eredmény egy hosszú folyamat demokratizálásának társadalmi és politikai rendet; valami, ami mindig állt a városi és vidéki plebs.
Szeretném megjegyezni, hogy a különbségek Görögország és Róma is főként a szinten mentalitás. Szerint N. Kareeva az ókorban ismerték a különbség a nemzeti géniusz a görögök és a rómaiak. A domináns jellemzője az első munkája a művészet területén és a költészet, a tudomány és a filozófia, a domináns eleme a többiek - a munka a közigazgatás területén. „Röviden, a görög és a római - az ellentéte az idealizmus és a racionalizmus, a vágy, az igazság és a szépség és a törekvés az előnyök és alkalmasságát elméleti gondolkodás és gyakorlat, a költészet és a próza, a vallás és világnézet, és a vallás, mint egy állami intézmény” [29] .
Görögország született és halt osztva: a görögök nem volt tulajdonságait a természet, hogy a célszerűség a viselkedés, amely lehetővé tette a rómaiaknak, hogy hozzon létre egy erős kormány és alárendeli egy ilyen tömeget a legkülönbözőbb területeken. Között a görögök soha nem volt egyetértés, még abban a pillanatban, amikor Darius és Xerxes megszállták az országot. Nem egy város nem tudja megállapítani, határozottan hegemóniáját az egész görög, ahogy Rómában érte el ezt az Dőlt törzsek.
Mindezek a tulajdonságok fontos szerepet játszanak mind a fejlesztés, majd a csökkenés a demokrácia Athénban, és a folyamatot, amelynek célja, majd a Köztársaság válság és az átalakulás Róma egy birodalom.