A képek a kereskedők a játszik, és
AN Osztrovszkij be az olvasót a világ az ő játszik a kereskedők. Az író világosan megmutatta nekünk a csodálatos „sötét királyság” a magyar vidéki városokban. Különösen ismert, ebben a tekintetben két játszik Osztrovszkij - „Vihar” és a „menyasszony”. Mindkét drámák az olvasó bemutatott egy keskeny konzervatív patriarchális mikrokozmosza a város, amely uralja a vad erkölcseit és szokásait. Vannak abszolút mesterek csak azok, akik pénzt, a többiek nincsenek jogai a maga módján gondolkodni, érezni, élni.
Mindkét játszik megmutassa belül az életét két kereskedő városok headwaters a Volga - Kalinov és Bryahimova. Kalinov található rendkívül festői helyen, körülvéve a város lakói egy gyönyörű táj. De a természetes fényét a város éles ellentétben az élet lakóinak. Kalinouski egyértelműen különbséget a viselkedésük: a maguk számára és színből. A látvány polgárok sétálnak a legjobb felszerelést utánozzák alázatos, istenfélő magatartás. Ez az élet mögött magas kerítés. Ez volt a játék beszél Kuligin: „És nem a tolvajok, el vannak zárva, és hogy az emberek nem tekintik esznek saját de eszik családi zsarnokság. És könnyek zuhog ezeket a zárakat, láthatatlan és hallhatatlan. És ez, uram, ezek a zárak olyan sötét kicsapongás ivást. "
Fő kicsinyes zsarnokok és zsarnokok a „Storm” - a vad és Kabaniha. Savely Prokofievich - egy gazdag kereskedő a városban. De mindenki által ismert, és nem csak azért, mert az állapotát, hanem a miatt ízlése szerint. Wild egy ingerlékeny, léha karakter, ő egy zsarnok, despota, zsarnok. Ő volt durva, kegyetlen és megállíthatatlan dühében. Gyakran a kereskedő kap az unokaöccsét, Boris. Boris jött nagybátyjához, remélve, hogy kap egy örökséget. A végén kiderült, hogy csak a kegyelem a Wild. Savel Prokofitch kigúnyolja őt, durva, az úgynevezett lusta, nem fizet a fizetést. De Boris kénytelen elviselni mindezt, mivel pénzügyileg függ a nagybátyja.
A játék kiemeli a gazdag és vlastimuschie emberek nyerészkedés: „Azok, akik pénzt, uram, ő próbál rabszolgává a szegények szerezni műveit öncélú még több pénzt.” A példában fogalmazott Wild, alulfizetett parasztok fillérekért neki ez ezer. De a legrosszabb az, hogy a környéken nincs erő, amely képes megnyugtatni a Wild, hogy tedd a helyére. Még a rendőrfőnök nem tud megbirkózni vele. Válaszul hivatalos kérelmet kell viselkedni egy kicsit rendesen (túl sok panasz kezdtek megérkezni a kereskedő), Wild viselkedik arrogánsan kihívó. Csak „a polgármester megveregette a vállát”: „Megéri, bíró úr, veled vagyunk beszélni ilyen apróságok!”
Egy másik ragyogó képviselője a kereskedő osztály - ez Marfa Ignatevna Kabanova. Ő is egy zsarnok és zsarnok, de van más módszerekkel. Kabaniha megpróbálja beültetni a házban korábban hosszú elavult megrendeléseket. Minden új megrémíti. A legtöbb megy a fiatalabb generáció, mert tőlük jön a fenyegetés, akkor megzavarják a szent Kabanihi Domostroi szabályokat. Ezért Ignatyevna Martha „Menjünk enni” saját otthonában. Minden második, az azt jelzi, hogy kinek és hogyan kell csinálni. Catherine az ő véleménye, kell félni a férje, hogy hallgasson, és alázatos. Kabaniha szükséges belőle a tüntetések a bánat, ha Tikhon folyik egy ideje, hogy elhagyja a moszkvai üzleti: „Egy másik jó feleség, hogy kiad egy férje, egy óra és fél üvöltő, feküdt a tornácon ...” Egyszer Katherine jelent, ez azt jelenti, hogy az a meggyőződés, özvegy nem elég szeretni Tikhon.
Kabaniha vallási fanatizmus. De úgy néz ki, a hitét, véleményem szerint, meglehetősen furcsa. Úgy beszél csak a bűn és a büntetés. A szíve nincs hely a megbocsátás, ez durva és kíméletlen. De a kereskedő felesége híres jóság. Az ő háza gyakran megáll zarándokok dícsérve reagáló háziasszony. „Képmutató ... Beggars felosztja, és az otthoni elég felfalták” - megállapítja Kuligin. Itt van a „sötét királyság” a „Vihar”.
A játék „Bride” Osztrovszkij írták közel húsz éve. Ez alatt az idő Magyarországon, sok minden megváltozott. A transzformált és kereskedők. Ez nem a tudatlan és vad Kabanihi. „Most tiszta a nyilvános séták, - mondja a tulajdonos egy kávé Gavrilo - hogy Moky Parmenych Knurov prominaetsya magukat.” Merchant változott megjelenése, stílusa és az életmód. Például Knurov be a kultúra. Igaza van, kifinomult beszéd. Érdemes megjegyezni, hogy Knurov jelenik meg a színen egy francia újság a kezében, amellyel lehetetlen lenne elképzelni, hogy a Wild vagy Kabanihu. Basil Danilych Vozhevatov öltözött európai példát, hogy lehet mondani a küldetés a hős európai élet. De mindezek ellenére, a „felvilágosult” kereskedők morálisan nem magasabb tudatlan kereskedők zsarnokok. Kiderül keresztül való hozzáállását Larissa.
A heroint a játék - hozomány, így nem kell a jogot, hogy szeretik. Ez a gazdag díszítés a cég, egy szép dolog. Beleszeret teljes szívemből Paratov lány mintha bízza magát, és a szíve. De nem kell egy hős, mint a nem ad semmit, és ő talált egy változata jövedelmező házasság „Naidu előny, így minden értékesítési semmit.” Ezért, miután egy éjszakát töltött a hajón, Sergey cleverly megtagadja Larissa. Látva szenvedését, és Knurov Vozhevatov cinikusan játszani a dobás. Ahhoz, hogy a szegény lány a világon csak egy lehet kapcsolat - ami lehet megvásárolni, kitartott nő, az ágyasa. Won Knurov nem fél az emberi ész. Miután az összes pénzt, hogy ő fog javasolni Larissa, „a leggonoszabb külföldi kritika erkölcs elhallgattatni.” És talán az egyetlen halál tudta megmenteni Larissa ebből a reménytelen, megalázó helyzetbe. Végtére is, a szegények a világ nem kellett volna büszkeség, önbecsülés. Látjuk a „menyasszony”, hogy „a sötét királyság”, a kereskedő világ megváltozott megjelenésű, szerzett furnér, egyre művelt ... De ebben a világban még mindig nincs helye szeretet, az együttérzés, a szeretet, az emberiség.
/ Works / AN Osztrovszkij / Hozományt / kereskedők képeket a játszik az AN Osztrovszkij a „vihar” és a „menyasszony”
Lásd még a termék a „menyasszony”:
Mi fog írni egy kiváló esszét a rendelését mindössze 24 óra alatt. Az egyedülálló összetétel egyetlen példányban.
100% -os garanciát ellen ismétlés!