A kenyereket Proposition 1
szent kenyeret
„Abban az időben Jézus elment szombatnapon a kukorica; Tanítványai pedig megéheztek, és kezdték tépni kalászokat, és enni. Farizeusok, mondának néki: Ímé a te tanítványaid azt cselekszik, a mit nem szabad szombaton. Azt mondta nekik: Nem olvastátok, mit tett Dávid, mikor megéhezett, és a kik vele? Hogyan ment be az Isten házába, és ette meg a kenyereket javaslat, ami nem volt ott sem ő, sem azokat, akik vele voltak, hanem csak a papoknak? Vagy nem olvastátok a törvényben, hogy szombatnapon megtörik a papok a templomban profán a szombatot, és nem vétkeznek? De azt mondani, hogy ez a hely az egyik nagyobb, mint a templomban; ha tudnád, hogy ez mit jelent: Irgalmasságot akarok, és nem áldozatot, ti nem is elítélte az ártatlanokat. Mert az embernek Fia is Ura a szombatnak „(Máté 12: 1-8.).
„Szombaton, az első, a második napon a húsvéti történt vele a vetések és tanítványai pengetős a kalászokat, és ettek, kezét dörzsölve. Néhány farizeus azt mondta nekik: Miért csinálod mit nem szabad szombatnapon? Jézus így válaszolt nekik: Nem olvastátok, mit tett Dávid, mikor megéhezett, és a kik vele? Ahogy belépett az Isten házába és vette a kenyereket a javaslatot, amelyet nem volt szabad megenni, hanem csak a papoknak, és evett, és adott azoknak, akik vele voltak? És monda nékik: Az embernek Fia is Ura a szombatnak „(Lk 6: 1-5.).
Szent kenyeret - egy tizenkét friss kenyeret, egy-egy törzs Izrael az asztalra fektetett a szent kenyeret, áll a Szentek Szentje a templomból. Körülöttük fel füstölőt. A oldalsó felületei a kenyereket arra alakú terek, két átellenes széle vannak hajlítva felfelé. „És vegyetek finom lisztet és süss abból tizenkét kenyereket belőle; kéttized eyfy megy egy vekni kenyeret. És tedd a két sorban, hatot egy, a tiszta arany asztalra az Úr elé. És tedd minden sorban tiszta Lavonnak, hogy lehet a kenyér a memóriában, mint áldozatot az Úrnak. Minden sabbat napon meg kell határoznia azokat az Úr előtt szüntelen: [ez] a gyermekek Israilevyh örök szövetséget. És [ez] Áronnak és fiainak, és egyék meg azt, szent helyen, mert Szentek Szentje a kínálatát az Úrnak, hogy - a jogszabály örökre „(Lev.24: 5-9).
Az első könyve Krónikák (1 Chronicles 09:32), a Léviták, hogy felügyelje a szent kenyereket, és felelősek a termelés. Intézkedés liszt minden kenyér körülbelül 9,84 liter. Minden pénteken, ők sütöttek egy vas penész. Szombaton, hogy kerültek az asztalra, eltávolítja onnan, ott fekszik az előző héten. Két kenyeret helyezzük közvetlenül az asztal felületén. A fennmaradó tíz kerültek az asztalra öt polc, két minden polcon. Kenyerek elhelyezett polcokon formájában az arany. Kenyér, kivett javaslatot terjeszt a végén a hét tartozott a papok, akik, hogy azokat csak a szent helyen, majd elégették a füstölő oltár és tegye a friss kenyér, friss tömjén az asztalra (Lev 24: 5). A táblázat a szent kenyeret készült egy speciális Isten utasításait:
„Csinálj egy asztalt a szaros fa, két sing a hossza egy sing, szélessége, és fél sing. És borítsd be azt tiszta aranynyal, és csinálj reá korona köröskörül arany. És csinálj a keret a tenyér kör, és a korona arany, hogy a referenciakeret. És csinálj hozzá négy arany karikát, és rögzítse a gyűrűk, hogy a négy sarkán, a négy lába. A kerethez lehet a gyűrű egyik tartályok a rudakat, hogy elbírja a táblázatban. És csinálj a dongák fa Shittu, és borítsd meg azokat aranynyal, és az asztal lesz keresztül viselni. Csinálj saját ételeket és kanalak ő, és az ő tálak, bögrék is, amely öntött; tiszta aranyból csináld azokat. És az asztalon feküdt szent kenyereket elõttem szüntelen „(Exodus 25 :. 23-30).
Iosif Flavy mondja, hogy közben a földi élet az Úr asztala szent kenyereket arany volt több tehetségek (több font) súly (régiségek a zsidóknál. VII 5, 5).
Szent kenyeret David kapott Akhiméleknek, és megették őket az ő támogatói, amikor elmenekült az erőszakot (1 Sámuel 21: 1-6.). Ez az eset Krisztus védelmében a diákok, ha ezek átmenő kukorica a szombatot, összeszedi kalászokat. Ezek szent kenyeret venni a szimbólum a lelki táplálékot, amelyre Krisztus arra ösztönözte a diákokat, hogy folytassák az aszkézis. Tömjén (tömjén) támaszkodik, a kenyér, a szimbóluma, hogy az igazi lelki gyümölcsöt adják csak az ima; kenyér jelképezi a lelki öröm, hogy annak a következménye, életet Istennek szentelt.