a jogi pluralizmus
Ma egy gyorsan növekvő fegyelem a jogi antropológia, vagy az antropológia a jog, amely tanulmányozza a történelmi és kulturális szempontból a jogállamiság és rendszerek, azaz A megbízás jellege az emberi társadalmakban, elsősorban mechanizmusai „szokásjog”.
Jogi antropológia mint tudományág fejlődött a „jogi pluralizmus”, amely szerint a saját felvételi önkényes, sőt ellentmondásos.
A koncepció a jogi pluralizmus a jogi antropológia, elismerését jelenti, hogy az állam nem rendelkezik kizárólagos monopóliumot a jobb oldalon. „Tény, hogy az antropológusok azt mondják, van egy kontradiktórius eljárás közötti jogi centralizmus és jogi sokszínűségét” .1 A jogi centralizmus vagy állami törvények általában tükrözik az uralkodó érdek vagy domináns lesz, amelynek van egy domináns erő, az uralkodó ideológia és a domináns kultúra, amelyek célja, hogy hozzon létre egy " közös jogi tér „az ellenőrzött területen. Ezért szinte mindig van olyan helyzet, amikor a központi joga találkozások és konfliktusok a helyi hagyomány, a helyi sajátosságok.
Összehasonlító nagy elméleti és gyakorlati jelentőségét, hogy az antropológiai tanulmány a jogi rendszer, azaz, A tanulmány a kulturális és jogi normák érintkezve vagy egyszerűen együttes fennállása csoportok ugyanabban az állapotban.
Számos tanulmány az egykori gyarmatok kaptak hatalmas mennyiségű bizonyíték arra, hogy a jogi pluralizmus olyan valóság, amellyel ezek az országok is figyelembe kell venni.
A meglévő különböző jogi rendszerek területén ugyanazon állam nem függ a tény, hogy a felismerés a törvények az állam, hanem a empirikusan megfigyelt tényt használják az emberek valamilyen módon néhány jogrendszerek, ami megmutatkozik a viselkedésükben.
Meg kell ismernünk, hogy vannak más (hagyományos), összehasonlítva az állam, az ideiglenes engedélyt és néhol talán még fontosabb, mint az állam joga. Az emberek még mindig él összhangban a szokásos, szokásjog, amely gyakran ütközhet a nemzeti alkotmányjog szereplő törvényeket.
Ma comparativists egyetértettek abban, hogy egy tárgy - az anyagi jog (javasolt R. David közepén a XX században.) - összehasonlítva a nemzeti jogrendszerek nem elég. Meg kell figyelembe venni a teljes jogi infrastruktúra minden alkatrészével. Különösen ragaszkodik ehhez az amerikai comparativists. Amerikai összehasonlító jogi mélyen sotsiologichno; felhívja a figyelmet a viselkedési és eljárási oldalon a jogi szabályozás a jellemzésére jogrendszerekben. De ez lehetetlen anélkül, hogy figyelembe véve a jogi kultúra és jogi hagyományokat. Különösen stabil jogi hagyományok nyilvánul szféra magánjog, amely közvetlenül kapcsolódik az emberek életében, a társadalmi erkölcs és a kultúra.