A helyzet valós palást Az Istenszülő a Blachernae - templom Nagyboldogasszony - elemző -
Riza az ókorban a keleti nevű ruha, ruha, katonai páncélt. Ma elmondható ez a szó szinte soha nem használt, de nagyon gyakori a templomban környezetben. „Köntös rám podazhd világos, könnyű takaró ruhadarab Te” - énekelték ruházat keresztelkedett meg, amikor, a keresztség után, öltözött, fehér köpenyt a jele, hogy a megkeresztelt fel Krisztus, anyaga tiszta, indokolt minden bűntől. Szintén a miseruha nevezett papi miseruhák. A szobában, ahol tárolja a papi ruhákat és egyházi lap - sekrestye.
Egy másik szó, mint jelző a ruhákat az ősi népek, köztük a zsidók - a kabátot - a görög neve ingek, ruhák.
Omophorion vagy mafory - szintén egy görög szó, jelentése a fedelét, nagy fátyol a nők hordanak.
Tunika vagy ruha a Boldogságos Szűz, vagy omophorion A fedelét és öv - ez köpenyt viselt Szűzanya földi életet, és a keresztény hagyomány, hogy megadta az ortodox egyház, mint a záloga az Ő védelmét és közbenjárására.
Heaton Szűz Mária
Figyelemre méltó történet a legnagyobb szentélyek egész kereszténység. Fairest tunika örökölte a Boldogságos Szűz előtt a Nagyboldogasszony A két szegény özvegyasszony Názáretben, hogy szolgálja, és hogy megkapja belőle hasznot. Az egyik ilyen özvegyek kívánta, hogy ez az áldott ajándékot mindig bízza örökölt az egyik a másik lány. Így évszázadok szent tunika nagy tisztelettel őrizték a Szentföldön.
Heaton Szűz Mária
Történész szerint Nikifora Kallista, aki élt a VI században, „a palást Miasszonyunk maradt a templomban, és egészen mostanáig megőrizte a védelem a város, ahol különböző gyógyító és csodák nyerő természet és az idő.” Ez volt a konstantinápolyi és kiderült, az első csodát a tunika a Boldogságos Szűz.
Tavasszal 626, a hatalmas sereg a perzsák és a szélén a főváros a kazárok. Herakliusz császár Bizánc idején a város nem volt, és Konstantinápoly vezetése ruházni a pátriárka Sergius (610-638). Lakói a főváros nem adtak megfelelő ellenállást, hogy az ellenség, és a perzsák betörtek a városba. Ezután a pátriárka készült tunikát a Boldogságos Szűz és imádkozni kezdett buzgón, kérve a védelem a Szűzanya. A történelmi források szerint, ebben az időben hirtelen futott szörnyű hurrikán és megsemmisítik az ellenség jött le, hogy a Blachernae templomba, de a viharos tengeren elsüllyedt az összes ellenséges hajókat.
Nem egyszer invázió során az ellenség a Legszentebb Istenszülő megmentette a várost, aki adta a szent köntöst. Így volt ez az ostrom alatt Konstantinápoly az avarok, a perzsák, az arabok. Különösen jelentős a történelem az orosz egyház események 860 éve.
Így ábrázolták a „The Tale of régmúlt Years” kampány Askold Konstantinápoly
Hamarosan orosz követség érkezett Konstantinápolyba, hogy kössön szerződést a „szeretet és béke”. A legfontosabb az volt az a pont a keresztség Rus. A bizánci krónikák rögzíti, hogy „jöttek a nagykövetség Konstantinápolyba azzal a kéréssel, hogy azok a résztvevők a szent keresztségben, ami történt.” Askold elfogadott szent keresztségben a nevét Nicholas. Megkeresztelt sok osztaga. Kijevben nevezték ki a Szent Photius, Metropolitan Michael, és az orosz Metropolia szerepelt külön listákon - notitsii - egyházmegyék a Konstantinápolyi Patriarchátus. A dokumentumok az idő maradt a szavait a Szent pátriárka Photios „Rousseau, aki felemelte a kezét ellen a római hatalom, most még ők cseréltek profán tan, amely tartalmazza a fenti, a tiszta és valódi keresztény hit, a szeretet azáltal, hogy magát a rangot tárgyak és barátai a. " (A bizánciak tekinthető „tárgyak” minden megkeresztelt Konstantinápolyban lépett katonai szövetség a Birodalmat.) „És abban a mértékben gyulladt bennük a vágyat és buzgalommal a hit, hogy elvitték a püspök és lelkész, és megcsókolta a keresztény szent helyek nagy szorgalommal és buzgalommal” .
Monk Nyesztor azt mondja, hogy a „kezdet becenevén orosz Föld” ebben az időben.
A keresztes hadjáratok során a XIII században a tunikát a Szűz nem esik kezébe rablók között a szent ereklyék lopott a keresztesek a Blachernae templom említi csak egy fejdísszel Miasszonyunk továbbított Genrihom De Ulmenom kolostor Trier.
Magyar Metropolitan Pimen, aki utazott a szent helyeken említi emlékirataiban, hogy 1387-ben ő volt a „naponta forgalomba, a palást, a Virgin” volt Blachernae és megcsókolta szent rák, amelyben feküdt egy szép tunika és a heveder a Szűz.
Temple of lerakódott Robe a moszkvai Kreml
Napjainkban a kabátot a Virgin tartott a Történelmi Múzeumban Zugdidi (Georgia) található a palota a fejedelmek Dadiani. Hitelességét a relikviák voltak tanúi a görög és grúz szakemberek. A Zugdidi történelmi múzeum emlékekkel vettünk különböző templomok és kolostorok a szovjet ateizmus. Köztük van a híres köpenyt a Szűz.
Amikor a körülmények, amelyek között a tunikát a Boldogságos Szűz Mária költözött Georgia? Több változata van: az első - ez ereklye került Jeruzsálemből az elején a XII században; A találmány egy második - a kabát Virgin titokban kivenni egy bizánci VIII században miatt képrombolás; a krónika szerint „Kartlis Tskhovreba” tunikát Miasszonyunk évszázadok tartani Khobi Nagyboldogasszony kolostor Grúziában.
Kritikai gondolkodás sokféle írott források vezet a következtetésre jutott: a tunikát a Boldogságos Szűz Mária maradt a Blachernae egyház a Bizánci Birodalom, amíg 1453-ban, majd mivel a tragikus események kapcsolódnak a honfoglalás Konstantinápoly török, a nyomait a görög ruha elvesztett két teljes évszázadon át. A XVII században a tunikát Szűz fedetlen volt a Providence Isten Khobi kolostor Mingrélia.
Misszionárius katolikus Giuseppe Maria Dzampa írja: „Azt mondják, hogy azokban a napokban (a felvétel a Bizánc a törökök) a Colchis jött egy érsek, és magával hozta a lepel, ami azt mondták, egyértelműen az Istenanya ... Végül ő nyolc római pálmák szélesség - négy hüvely az egyik kezében, és a keskeny kapun ... az anyag, amelyből ez a varrott, sárga, néha nyomtatott virágok, és hímzett, hogy egy tűt ... "
Tavasszal 1840 magyar nagykövetek Fedot Yelchin és Pavel Zakharov maradt a bíróság a Levan II Dadiani. Jártak Khobi kolostorba, ahol megtiszteltetés, hogy tiszteljük a tunikát a Boldogságos Szűz. Magyar nagykövetek Aleksey Ievlev és Nikifor Tolochanov voltak Imereti (Georgia) az 1650-1652 években. Találkoztak a szerzetesek a kolostorokban Athos, aki azt mondta nekik, hogy a zubbony Miasszonyunk hozta Konstantinápolyból, látszólag a VIII században (a szer a tekintélyrombolót eretnekség Bizánc), és helyezzük a Khobi kolostor ...
„Hogy kell egy ruhadarab varrott pamutvászon mitkali vagy világos színű köpenyt magát ... cukor ... én, Alex, kérdezték a lepel a Szűz Metropolitan Zacharias, ha látta volna, és ha ez igaz palástját Miasszonyunk. Metropolitan válaszolta, hogy látta őt sokszor, hogy ő hozta knigohranitelem azokban a napokban, amikor nem volt üldözés a szent ikonok (Görögország). Ez igaz köpenyt a Szűz, és sok szenvedők is meggyógyult. "
A XVII században a jeruzsálemi pátriárka Doteus megpróbálta elvenni a tunikát Szűz Grúzia, de mindhiába. Ezután Mingrelian király Levan zárt arany szelence az ereklyét, és tegye őt az őrök. De ez sem menti Fairest tunika származó rablók. Szerencsére az ellopott ereklye találtak a második napon ... Először palástját Miasszonyunk tartották a szentély a templom, egy ezüst koporsót. A legenda szerint a Virgin egy ruhadarab kapcsolódó sok csodák és gyógyulások.
Történelmi Múzeumban Zugdidi; Jobbra: Kafedralony székesegyház tiszteletére az Istenanya blachernitissa
A szovjet időkben, tunikát Dame elfelejteni: szentséges nem megfelelő Berezhennogo maradt Khobi kolostor ő áztatta az eső, hó borította ... 1936-ben költözött a bolt Zugdidi Történeti Múzeum.