A halál az iszlámban
Az egyik legnehezebb tesztek ezen a világon - a halál egy szeretett. Gyakran ez a hegy elvitt minket a meglepetés, de nem számít, milyen keserű, meg kell találni az erőt, hogy türelmes és méltóságteljes magatartását egy szeretett pihenni.
A Szent ur „ane (Szúra "Al-tank ara", vers 155) Ez azt jelenti:
„Allah ad a különböző tesztek ebben a világban: a félelem, éhség, szegénység, elvesztése növények és szeretteivel. [Ó, Muh Ammad] be a betegnek, aki, amikor a katasztrófa befalls őket, azt mondják: „Bizony mi tartozik Allah, és emelni a jelentés”.”
Umm Salama adta a próféta Muh Ammad értelmében:
„Ha Isten szolgája felismeri a baj, és azt mondja:” Bizony mi tartozik Allah, és mi kell támadni a jelentést. Ó, Allah! Adj egy jutalmat türelmét ebben a baj, és adj helyett tesztelése haszon és a boldogság! „Akkor Allah megadja neki jutalmat türelmét ebben a katasztrófa, és adjon neki a kísérlet helyett a haszon és a boldogság.” 1
Mindannyiunknak van egy család, és közeli rokonai. És az egész nép előbb-utóbb elhagyja ezt a világot, de nem tudjuk, hogy mikor fog megtörténni. Ezért fontos, hogy előre beszerezzék a vallási tudat, hogy ezt meg kell tenniük a halála esetén egy muzulmán. Szerint a Shari'ah, kötelesek vagyunk mossa halott, csomagolja vele kyafan, végezze el a Halotti Prayer (Dzhinaza) és eltemették egy muzulmán temetőben.
Manapság gyakran előfordul, hogy még a gyerekek nem tudják, mi a teendő, ha az apa vagy az anya meghal. És gyakran a családtagok nem végez temetkezési szokások önmagukat, és bízd másokra. Természetesen, a temetés a halott - egy kollektív felelősség, és ez végezhet az a személy, a közösség, de sokkal jobb, ha ez történik őslakosok: a kezét közel mosott, becsomagolt azt kyafan és végül elmúlik.
Sajnos, a mi időnkben, hanem a vallási ismeretek, néhány ember által motivált előítélet és babona, amelyek nem a shari'a. Például, amikor a házukban közel valaki meghal, akkor minden a tükrök fehér lap, vagy azt mondják, hogy lehetetlen ebben a házban, hogy üdvözölje, enni, aludni, vagy végre Namaz. Egyesek azt állítják, hogy a család az elhunyt nem temetni a saját, vagy nem tudja a tabut - túl nincs alapja a shari'a.
Mi a teendő, ha valaki közel van a halál?
Amikor egy muszlim egy haldokló állapotban, azt javasoljuk, hogy a legkedveltebb ült közelebb hozzá, és elkezdett halkan kántálni iszlám tanúvallomásán közeli rokonok, így emlékeztetve a haldokló kimondani ezeket a szavakat. Így azt javasoljuk, hogy ezt a próféta Muh Ammad értelmében:
Továbbá, a könyv „Sahih” Imam Ibn ibbana X próféta hadísz Legyek Ammad értelmében:
"Emlékeztess haldokló szavai:" La ilyaha illyallah”. Végtére is, az az igazság, az egyetlen, akinek utolsó szavai ezek voltak: „La ilyaha illyallah” lép Paradicsom, még ha bűnt. "
Nem kell, hogy a haldokló kiejteni ezeket a szavakat, ahogy lehet, hogy nem lesz képes beszélni. És ha ő mondja ki, akkor fogd be, és nem beszélnek mást, hogy ez volt az utolsó szavai.
Ugyancsak Sunnah olvasni a szúra „Yasin”, mint haldokló és halott. Sura „Yasin” megkönnyíti a fájdalom és meghalt, amikor a jutalom.
Halála után a hívő kell eljárni, hogy a temetési szertartás a lehető leghamarabb. Imám al-Bukhari narrátora, hogy a Próféta Muh Ammad mondta értelmében:
„Ne feledje, a fogadalom, amit elhagyta ezt a világot - bizonyíték arra, hogy nincs más, mint Allah teremtő - az egyetlen, aki nem partner, és hogy legyek Ammad - slave és Allah, és hogy Paradicsom valóban létezik, és hogy a pokol létezik a tény, hogy a feltámadás a tény, hogy az ítélet napja hamarosan eljön, és nincs kétség, és Allah fogja feltámasztani azokat a sírokat. És azt is, mit elégedett azzal, amit az Úr - Allah, az iszlám - a vallás, Muh Ammad - a próféta, K ur'an - ez az útmutató az Ön számára, Ka'b - ez a tiéd ybla, és a hívek - ezek a testvéreid ”. És valóban, azt követően, hogy az angyalok Munkar és Nakeer hogy egymás kezét, és azt mondja: „Gyere - már semmi köze nincs, hogy aki elolvassa talkum n” „Siess, hogy eltemesse a halott .. Ha nem volt istenfélő, az [öröm a sírban -] az előny, amelyhez hordozó teste gyorsabban. És ha ő egy hívő, hát gyorsan levenni vállukról a terhet. "
Valóban, amikor végzett a temetőbe az elhunyt személy, a lelke a test fölött. A lelke egy hívő muszlim intenzív öröm és a jólét előre a sír azt mondja: „Siess! Gyorsabb, „És a lélek a hitetlen hiszi rémülettel, hogy vár rá, és felkiáltott:” Ne siess! Várj! "
A halál az emberek - ez egy alkalom tükrözi, hogy mit vár mindannyiunkat.
[1] Ez a hadísz átadta muszlim imám Abu hurayry
2. ez a hadísz átadta muszlim imám és At -m abarany