A háború a háborúban - a lubavicsi Rebbe
Nőttem fel egy haszid család Melbourne-ben, ahol tanult a Chabad jesiva. Később jogot tanult a University of Melbourne, folytatva a szabadidejében, hogy tanulmányozza a Tórát. Érettségi után, azt akartam, hogy visszatérjen a jesiva, és könyvet írt a vágy Rebbe. Válaszul kaptam egy meglehetősen éles levél, amely így kezdődött: „Isten ments, hogy menjen vissza most jesiva egy háború, és a háborúban katona elölről nem fut el.”.
Az Rebbe jelentette háború elleni harc zsidó asszimiláció, és ezt a célt tette előttem, amivel nekem a feladatot, hogy működjön együtt a zsidó fiatalok az egyetemeken. Azt mondta, hogy így lesz tanulmányozni a Tórát a tudatos céllal, hogy megosszák a diákok tanulatlan. Idézve a bölcsek, azt írta: „tanulni ezerszer nagyobb, mint ha tanul a maga számára.” És hozzátette: „És ez szó szerint, minden túlzás nélkül.”
Azt tanácsolta az volt, hogy a lényeg. Azóta mindig is igyekezett, hogy tanulmányozza a Tórát, szem előtt tartva, hogy azt majd átadni másoknak mindazt, ami tanult. És kiderült, hogy ennek eredményeképpen a tanulási folyamat mentem hihetetlenül gyors.
Utasításait követve a Rebbe, én 1970-ben kérte a feladat a „Hillel” - a szervezet a zsidó hallgatók az egyetemeken. Felvettek, és ezzel együtt a feleségével és három hónapos gyerek, megérkezett a University of Wisconsin Madison hó. Néhány héttel a megérkezésünk után, egy csoportba tartozó csoportok nevezték magukat „Weathermen” házi bombák záporoztak fizikai kar az egyetemen, és kaptam a legtöbb közvetlen ötlet, hogy mi minősül egy amerikai egyetemi élet közepette tiltakozások ellen a vietnami háború.
A helyszínen „Hillel” Kinyitottam az elsősegély-állomás, ahol a tanulók jönnek futó öblítse le a szemét a könnygáz után összecsapások a rendőrség. Szóval összebarátkozott sok diák, akik közül néhányan később lett híres.
Azonban a Rebbe hangsúlyozta, hogy én elsősorban a küldetésem, hogy elterjedt a judaizmus, nem teljesen elmerül a problémákat a vietnami háború. Azt mondta nekem: „Igen, van egy feladata, hogy minden ember, aki nem a Mindenható ebben a világban, és így van, hogy segítsen mindenkinek, aki bajban van, de ugyanakkor meg kell állítani a prioritásokat ..” Példaként említette a két vízbefulladás, melyek közül az egyik a testvére, a másik - egy idegen, hanem hogy megtartsam a egyetlen lehetséges. „Senki sem fogja hibáztatni, ha úgy dönt, hogy megmentse testvérét első - mondta -. Bátyád -. Először persze, miután teljesítette az én feladatom a bátyám, meg kell, hogy segítsen másokon, de amíg akkor világossá kell tenni, hogy mit kell összpontosítani az erőfeszítéseket. " Ezután a Rebbe nézett rám egyenesen a szemébe, és megkérdezte: „Ön kötelezettségeit teljesítette felé testvérek?”
Ha beszélünk feladataim felé zsidó diákok, én úgy határozott, hogy a Rebbe, hogyan tudok kapcsolatba olyan sok ember. Míg a University of Wisconsin megtanulta közel ötven ezer diák és mintegy hétezer közülük zsidók voltak.
- Hogyan, egy személy képes kommunikálni egy ilyen sokszínű emberek tömege? - kérdeztem.
- És soha nem kell dolgozni mind a hét ezer - azt mondta, a Rebbe. - Az Ön feladata -, hogy működjön együtt a hét. De ez a hét Találsz még hét, és azok - még hét, de az üzleti - ugyanakkor összpontosít csak hét.
Ezt a tanácsot vettem fegyvert, és azóta mindig igyekezett együttműködni egyének, nem pedig csoportok számára.
Egy másik fontos tipp Rebbe rejlett, hogy ne egyszerűsítsék az előadás megértésének szintje is a közönség. „Először is, mindig meg kell beszélni egy kicsit magasabban a megértési szint - a Rebbe azt mondta nekem -. És másodszor, hagyja, hogy egy csomó információt, hogy a diákok megértsék, hogy még végtelen sok a színfalak mögött.”
Most gyakran beszélnek a nagy közönség mintegy shestdesyat látogasson öt városban egy év alatt, és mindig követi ezt a tanácsot. Chabad követei, akik meghívtak, hogy beszélni, néha panaszkodnak: „Nem mindenki érteni, amit mond.” És akkor elmondom nekik a Rebbe tanácsát. Ami a tényleges hatást ez a megközelítés, a betűk, hogy jöjjön el, tudom, hogy az én előadások felfedezni a sok szempontból a diákok. Néha nem tudom találni valamit, ami megérinti a lelket minden hallgató, de nem tudom megnyitni sok ajtót nekik, hogy így továbbra is mozog a saját. Nyilvánvaló, hogy a Rebbe, amely ezt a tanácsot, tudta, mit beszél.
A University of Wisconsin, két évet töltöttem, majd a család költözött az egyetem „Hofstra” New Yorkban, ahol maradt két évig. De a feleségem vágyott Ausztrália és eljött az idő, amikor írt az ő tapasztalatait Rebbe. Korábban, a Rebbe ragaszkodott hozzá, hogy tovább folytatta a munkát az USA-ban, de miután hallotta, mennyire boldogtalan feleségem, azt mondta: „Te nem lesz képes elérni ilyen siker, ami lehetséges lett volna, ha nem a felesége annyira boldogtalan, miért törli a korábbi utasítás és. bízom a választást rajtad. eldönteni, hogy milyen lesz a legjobb a család. "
Eleinte én is csodálkoztam, hogy a Rebbe törődött az érzéseit egy személy, de aztán rájött, hogy a Rebbe látta hét követek egészét, és megérteni, hogy a mentális jólét függött a siker egymással.
Egy idő után, azt kérte a tanácsot, amit munkát vállalni Hazatérése Melbourne. Feleségem kétségbe vonta, hogy tudtam megbirkózni az egyik pozíciók kínált nekem. A Rebbe elmosolyodott és azt mondta: „A pozíció teszi a személy”.
Tudom, mennyire igaz ez. Rebbe gyakran követek, és nem képviseli, milyen tehetségek és erő van, míg elején dolgozni. De a Rebbe pontosan tudta, hogy képesek pontosan előre látni és közzétételi ahogy előre látta, és még sok más dolog.
Translation Yakova Hanina