A gyászmenet a napon az ősi Oroszország
Az ókori Egyiptomban a fáraók, a szó szoros értelmében, a bölcsőtől kezdték el építeni nagyszabású építkezés csak hogy eltemessék őket. Hasonlóképpen, a modern keresztény és muzulmán hit elterjedt feltételezés felkészülés a túlvilágra, mert amit egy személy nem ebben az életben, hogy közvetlen hatással van a jövendő életben.
Eltemették a föld alatt az ókorban nem volt az egyetlen formája a dömping, hanem inkább az volt az eredménye, lelki fejlődés. Áttekintése az emberek és a társadalom az idő alakú módját és hagyományok a búcsút az elhunyt. Prioritás hatással volt a véleménye szerint az ősi ember a lélek és a túlvilágon. Bizonyos időpontokban és az egyes közösségek uralni ilyen kezdetleges formáit temetkezési kannibalizmus vagy boncolás. A fejlesztés a lelki oldala a társadalom és a vallás, temetési szertartás kezdett formát ölteni. Közül az ásatások területén a mai Magyarország, nyúlik a 17. század BC, nagyon gyakran uralja ezt a fajta temetkezési kell égetni. Ezen kívül néhány a holttesteket találtak „csavart” attitűd emlékeztet egy embrió, amely valószínűleg azt jelzi, valami „készítmény” halott „második születés”. Később ezeket a testtartás váltak nem jellemző, halálozások kezdett billenő közvetlen hátratámaszkodás.
A fejlesztés a pogány hiedelmek ártalmatlanítási eljárás összetettebbé válik. A fő formája a temetés még mindig olyan módszer égő egy holttestet, de nagyon gyakran találtam egy érdekes módja annak, hogy a távozása az elhunyt testét egy égő hajót. És néha a hajó egyaránt lehet szimulált és valós. Még akkor is megfelel talicskát temetkezési forma, amely uralkodik az idők Kijevi Rusz. Együtt a test az elhunyt elégetik, vagy van eltemetve a föld alatt az ő személyes tárgyak - fegyverek, fegyver az élet, ruházat, amulettek, varázsa, és így tovább. Gyakran együtt az elhunyt tulajdonos égett vagy temette állatok és szarvasmarha. Bizonyos források, amely leírja egy temetés gazdag szlávok említette azt a tényt, hogy a halál az ember ölte meg, és, mintha „küldött” a világ más és felesége. Ezzel önkéntes volt. Mindez annak köszönhető, hogy a hit, a túlvilágon, és milyen dolgokat szüksége lesz az elhunyt a következő életben.
A hajó, amely gyakran éget a halott szimbolizált indulás egy másik világba, ahol a hit az ősi szlávok, szükséges volt a folyón - erre és kellett egy csónakot. A folyamat a temetkezési mindig kíséri egy bizonyos imádságok vagy varázslatokat, hogy olvassa el, általában papok. Ezen kívül nagyon gyakran a temetés során rituális vendégek szórakozni, iszik alkoholt, tánc és játék hangszerek.
Beszél a temetkezési hagyományok a Kijevi Rusz, ezek a gyakorlatok gyakorlatilag megkülönböztethetetlen a ószláv rítusokat. Érdemes megjegyezni, hogy annak ellenére, a keresztség Rus a 988- évben, évszázadok, hogy beépült az ortodox hagyomány és teljesen felváltotta a pogány.
A napokban az ősi Oroszország kollektív formában temetés (akár elégetés vagy elföldelés) fokozatosan kezdi változtatni az alakját az egyén temetés. Fokozatosan eltűnnek és temetkezési forma, annak ellenére, hogy annak nyomai ma is látható. És ez volt az idő a keresztség fokozatosan elvesztette a szokás égő maradványait az elhunyt, és csak egyfajta temetés.
Megemlékezés - a jelenség meglehetősen régi, amely pontosan már létezett az idők Kijevi Rusz. Megemlékezés volt egy kicsit más jellegű, és hívták ünnepek. Amellett, hogy a búcsú vacsora, amelyet gyakran hordott egységes közel az ünnepség, a katonák szervezett az egész rendezvény és a verseny. Feltehetően ez a forma Trizna történt a temetése nemes és gazdag emberek, de a hétköznapi emberek körében Trizna folyamat pusztán egyszerűsíteni.
Miután a kereszténység Oroszországban kezdik temetni a halottakat a helyzetben a fej a nyugati, a hasonlatosságára miután eltemették szerint az evangéliumok, Jézus. Még a régi szláv időkben nem volt a „Domowina”, amely valójában az a koporsó, ami más alakú, mint már említettük - például az alak a hajót. Idővel az indulás kollektív temetkezések, a halott kezdik el kell helyezni a sírok. Ugyanakkor fejleszti egyéni mely szerint a halott mindig tiszta és ruhákat mosni az úton, néha egy új és tiszta ruhát.
Rituálék és hagyományok pogány időkben vezettek be egy hatalmas jelet a gazdaságban a mai temetés rituális folyamat a mai Magyarországon. Annak ellenére, hogy az alapja a modern szertartások a keresztény hit és gyakorlat alapjainak kereszténység előtti időkben is jól látható.
De a technológiai fejlődés és az urbanizáció, ateista érzelmek a társadalomban egyre növekszik, és a halál, amelyhez mindig az emberiség, valamint a születés és az érettség, ijesztő minden nap több. Igen, hiszen tragikus és szomorú, mint amilyennek hangzik, de a halál befalls feltétlenül minden család, minden ember, és talán őseink jobb fordítani a készítmény egy öngyilkos az idő és a temetés, így sokáig.
Persze, hogy a halál egy közeli és kedves személy nem lehet nyugodt, soha nem lesz készen rá. De amikor ez a szomorú nap jön, meg kell tartani a személy minden lelki hatással van az utolsó útra, emlékezz csak azokat a dolgokat, hogy a tettek mások életét kellemesebb és boldogabb.