A formáció az athéni polisz
A formáció az athéni politika
Tetőtérben támadják meg, egy csoport Jón törzsek általános Dorian conquest, amely magába olvasztotta az ősi Égei civilizáció, telepített több szomszédi viszony alárendelt nemzetek. Telepedett le a tengerparti Attica iónok osztottuk 4 törzsek: Geleonty, Argadei, Aygikorei és Goplety - mindegyik a saját kultuszát és egyes funkciók a szerepre, amelyet játszott általános jón unió törzsek (ezek az úgynevezett „ragyogó”, „gazdák” „kecskepásztor” és a „felfegyverzett”, sorrendben).
Keverjük bele a XI - X CC. BC. e. kezdeti egyesület törzsek viselte a karakter a kommunális konföderáció, amely folyt az első három, majd négy, öt, és így tovább. d. törzsek. Települések központok négy törzs fokozatosan jött össze körül az ősi város Cecrops (lásd. Sinoykizma fent), akkor lett Athén megerősítette a kultusz az istennő. Az egység az új politikát biztosított elsősorban egyetlen katonai szervezet a törzsek.
törzsek ellenőrzött királyok-basileus, ami áramot a iónok nem volt örökletes, és tanácsot pritanov közül a négy (úgy tűnik, a feje törzsek). Pritanov tartozott a legmagasabb bírói hatóság a biztosítás és a jogot, hogy a katonai mozgósítás. Egy különleges szerepet játszott a családfők és klánok, joguk volt, hogy összegyűjtse a részüket adók, kormányzója volt a klán, még hívja a király az ő gyűjteménye.
Nagyjából a közepén. A VIII. BC. e. nyomás eupatrides elvesztette korábbi érték basileus teljesítmény: ez történt elektív és hatáskörét hozta a vallási szférában. A 752 BC. e. ahelyett, hogy a király választották eupatrides speciális vonalzó - bújt a 10 éves, és akkor ott volt a helyzet archon; elejétől VII. BC. e. Arkhónok választottak egy évre, és ők lettek a kilenc (682 BC. E.). Az állandó parancsoló teste kezdett, hogy a korábbi tanács a törzsi nemesség - areopág (amely megfelelt a hegyen a szentély a háború istene Ares).
A közepén a VII században. BC. e. arisztokratikus uralom Athén vált fajta szervezet, mint a korai állam, ahol az uralkodó szerepét a választott tisztségviselők, sopodchinyavshih hatáskörét a tanács a nemesség.
Először jelentősége volt az archon névadó (hívják így, mert az ő neve szerepel a listán a fiatalok szerepelnek a civil nyilvántartásból az évben az élete). Ő határozza meg a szabályokat a politikai életben, úgy tekintették, mint „a gyám a család”, aki figyelemmel kíséri az apa a családoknak a jogok és kötelességek, járt el, mint a „védő a gyenge”; ebben a tekintetben azt egyértelműen jelentős bírósági hatásköre. A második helyen áthelyezték basileus archon-: ő végzett papi feladatokat vallási ünnepeket is volt elnöke egy különleges bíróság fejezetek 4 fil (pritanov) abban az esetben, gyilkosság, engedetlenség politika fejezetek.
Harmadik archon volt polemarkhosz - a katonai parancsnok, aki a biztonsági politika (együtt a főtáblán); mivelhogy ő felruházott rendőrség hatalma és joga van büntetni kisebb jogsértések a polgárok, és különösen nem a város polgárainak. A fennmaradó archontes (6 fesmofetov) végeztünk, lényegében igazságügyi feladatokat. Főbíró irányították a Tanács a areopág szempontjából meghatározó az összes lehetséges, vagy végre egy másik funkció. A legfontosabb jellemzője a korai állami szervezet volt, mint látható, a kombináció a bírósági és közigazgatási jogosítványait tisztviselők.
Továbbá az arkónok állt Tanács - bule. Életében benne, akik szolgáltak helyüket arkónok, néha - a másik a nemesség tagjai. A Tanács gyakorolja általános felügyeletét az élet a városban, mert a betartását a megállapított sorrendben; ő is a bírói testület a súlyos bűncselekmények, különösen a jogot, hogy díjat a kiutasítást.
Katonai szervezet támaszkodott navkrary rendszer speciális csoportok a lakosság. Mind a négy törzsek navkrary osztva 12 (összesen 48) vezetett eupatrides. College mind a 48 navkrary élén felhúzott 4 (az egyik törzs), ők voltak a magas rangú katonai vezető a milícia politikát. Mindegyik navkrary volt építeni, és felszerelni egy hadihajót a flotta (a személyzet), kiosztani két lovas és gyalogos katonák; Ehhez belül navkrary be a saját adót katonai célokra.
Ugyanakkor a gazdasági fejlődés az athéni polisz, bővítése kapcsolatokat más városokban Görögországban, Kis-Ázsiában, a belső kereskedelem fejlődését és kézműves annyira megerősítette az új lakossági rétegek, amelyek az előbbi teljes egészében az a szabály az arisztokrácia és a földbirtokos arisztokrácia, a korai államalakulat nem okozhatott nagy hullámok az elégedetlenség és egyszer nyugtalanság. Ugyanilyen jól ismert, mint a többi görög város, kiutat a válság elején a VI. BC. e. (Serkenti a növekvő külső fenyegetés) munkája volt a reformer-aesymnetes Solon.
Memória: 0,5 MB