A fő formája a materializmus és az idealizmus típusok muved blog
A materializmus (a latin materialis -. Real) - filozófiai kilátások, amely szerint az ügy (objektív valóság) az ontológiai elsődleges elején (ok, feltételek és korlátozások) és tökéletes (a fogalom az akarat, a lélek, és hasonlók) - másodlagos (az eredmény következmény).
Anyag - mindent, hogy tartozik a valóság (objektív valóság), és megjeleníti a téma érzések, míg függetlenül létező őket. Állapota az anyagi objektumok okozza csak a fellépés fizikai erők (gravitációs, elektromágneses, a gyenge és az erős kölcsönhatás, stb). Ezzel szemben a „valóság”, az „anyag” ontológiai árnyalat.
Mert materializmus jellemzi támaszkodás tudomány, bizonyítékok és ellenőrizhető állításokat. Ugyanakkor szem előtt tartani, hogy az eredmény az alkalmazás Popper kritériumot a filozófiai fogalom átfogó tudományos módszerek a képtelen vagy cáfolják a materializmus sem szigorúan bizonyítani. Sci többször cáfolták idealista nézeteket. Például a biológiai evolúció tagadta az idealista elképzelés elfogadható (a „képére és hasonlatosságára”, azzal a céllal, a terv szerint) létrehozását az ember és más élőlények. Nem kevésbé gyakran cáfolták és materialista gondolatok - elment geocentrikus világkép, kalória. Az egyetlen különbség az, hogy a materialista elméletek helyébe új materialista nézetek, míg a idealisztikus elméletek nem mindig helyébe egy új koncepció idealista, néha helyébe a materialista megközelítés.
Típusai materializmus és az osztály alapon.
Mindegyik létrehozott egy korszak a természettudományokban a 20. század felfedezése - a fizika (kvantum mechanika, a nukleáris energia felhasználását, a penetráció a mélybe az elemi részecskék, stb), a molekuláris biológia (nyilvánosságra hozatal „mechanizmus” bioszintézis, fiziko-kémiai alapon, az öröklődés, stb), kibernetika, csillagászati és más tudományok - szükséges a szüntelen változás a forma és a tartalom a dialektikus materializmus által dúsítási általánosítások az új tudományos felfedezések. Ez ment az elvek mindegyikének a dialektikus materializmus, a megerősítés, a fejlesztés és konkretizációja.
Ennek megfelelően a három fő fejlődési szakaszban az ismeretek kiemeli a fő fajtája a materializmus:
- Naiv (vagy spontán) materializmus az ókori görögök és rómaiak, egyesíti őket a naiv dialektikus. Antik tudomány nem bontja fel külön ága; visel egységes filozófiai jellege: minden ágát ismeretek égisze alatt filozófia és annak alá vannak vetve.
- Metafizikai (vagy mechanikai) materializmus 17-18 században. Science gyorsan differenciált, szeparált ágak nyúlnak ki, gondozás filozófia. Ez akkor fordul elő közötti rés materializmus és a dialektika; materializmus dialektikus elemek találhatók csak a szabály általános metafizikai világnézet.
- Dialektikus materializmus, mely a materializmus és dialektika szervesen újra, úgy, hogy a teljes készlet a dialektika egységének (tan fejlesztés), logika (a gondolkodás-tudomány), az elmélet a tudás. A tudomány kapja a nagy ötlet az egyetemes csatlakozás és a fejlesztési jellegű. Az oda nem illő, amíg az egyes tudományok egy kölcsönös kapcsolat, nem csak egymás között, hanem a filozófia. További differenciálódás Akadémia zajlik egységben beilleszkedésüket.
Együtt az alapvető féle materializmus létezett köztes - átmenet az egyik fő típusa a materializmus a másikra. A fejlesztés a materializmus váratlan megrázkódtatásai mindig készen fokozatosan. Mivel az átmenet a következő típusú materializmus:
- A materializmus az ókori Kelet, mielőtt a régi materializmus. A legtöbb esetben ez volt predmaterializm, mint az első eleme materializmus filozófiai tanításait az ősi keleti még nem teljesen elkülönül a mitológiai ábrázolások, és nem elszigetelt magukat antropomorfizmust és Hylozoism.
- A materializmus a Renaissance kombinált jellemzői naiv materializmus és naiv dialektikát az első eleme a metafizikai kilátás nyílik a világ. Így is volt, szigorúan véve, az átmenet az ősi, naiv materializmus és még nem kiforrott metafizikai materializmus. Bizonyos értelemben olyan jellegű volt, hogy néhány korai materializmus rendszer a 17. században (például Francis Bacon).
- Materializmus közvetlenül megelőző dialektikus materializmus és részben párhuzamosan kell kialakítani azt. Ő határain túl metafizikai materializmus olyan elemeket tartalmaz, a dialektika, de még mindig nem egészen a dialektikus materializmus, és nem terjedt materializmus a társadalmi jelenségeket. Ez a fajta materializmus származik a 18. században (például J. Toland), és az elején a 19. században (például Saint-Simon és különösen a magyar forradalmi demokrata).
Egy különleges hely között a köztes fajok foglalják el a materializmus a faj, mely eredetileg az uralkodó vallási és idealista ideológia, ezért nem lehetett nyíltan materialista jellegű. Ezek közé tartozik a materialista tendenciákat a középkori filozófia. Ennek megfelelően, akkor lehet leírni, mint egy átmeneti szakasza skolasztikus teológia és a materializmus. Történelmileg, ez a forma előzte meg M. Renaissance és készült annak kialakulását.
Az azonos típusú materializmus (például, metafizikai, mechanisztikus) elhelyezkedésétől függően és az idő lehet különböző osztályú gyökerek, eljárva ugyanolyan feltételekkel, mint a progresszív irányba materializmus más -, mint egy reakció, különösen revíziós. Az azonos társadalmi osztályba ugyanazon durván fejlődési szakaszban (például a forradalmi burzsoázia szembenálló feudalizmus és a törekvés a politikai hatalom) a különböző országok és a különböző történelmi körülmények között, úgy dönt, egy másik filozófiai ruhákat, és nem feltétlenül a számukra ez mindig is a materializmus. Következetlen materializmus, meghatalmazotti világnézet egy adott osztály, összhangban van bizonyos ellentmondás az ebbe az osztályba, ha úgy viselkedik, mint egy forradalmi erő a társadalmi fejlődés. Ahhoz, hogy a szélsőséges természet dialektikája materializmus közvetlenül függ a sorozat forradalmi munkásosztály része a világ van. Filozófiai digressions származó dialektikus materializmus és rendszeres kapcsolatban eltérések forradalmi marxizmus-leninizmus a gyakorlatban a politikában.
Idealizmus (francia idéalisme, a görög IDEA - .. Ötlet) gyűjtőnév filozófiák azt állítva, hogy a tudat, gondolkodás, szellemi, lelki elsődleges, alapvető, és az anyag, természet, természetes másodlagos, származéka, eltartott miatt. Idealizmus tehát szemben materializmus kezelésében alapvető kérdés a filozófia - a kapcsolat a lét és gondolkodás, szellemi és anyagi terén a létezés, és a területén a tudás. Bár idealizmus eredetileg több mint kétezer évvel ezelőtt, ez a kifejezés azt jelenti, az egyik a két tábor harci filozófia, meg csak a 18. század elején. 1702-ben, a német idealista Leibniz írta a hipotézisek Epikurosz és Platón, mint a legnagyobb és a legnagyobb materialista, idealista. És 1749-ben a francia materialista Diderot úgynevezett idealizmus „... a legabszurdabb az összes rendszer” (Kiválasztott Op azaz 1, M. - .. L. 1926, 28. o.).
Filozófiai kifejezés „idealizmus” nem tévesztendő össze felhasználása a köznyelvben, a mindennapi diskurzus erkölcsi témák szó „idealista”, amely származik a szó „ideális”, és amely olyan érdektelen személyt szeretnének elérni magasztos célok. A filozófiai értelemben „idealizmus”, valamint az etikai területen képviseli megtagadása kondicionáló erkölcsi tudat a társadalmi lét és elismerését a elsőbbségét. Keverés ezeket a fogalmakat gyakran használják, hogy lejárassa a idealista filozófia materializmus.
Az összes alapvető egysége az idealista tábor megoldásában az alapvető kérdés a filozófia is meg kell különböztetni a két fő formája a táboron belül: idealizmusa objektív és szubjektív. Az első jellemző, az elismerést a lelki első elv külső és független tudatunk, a második feltételezés elfogadhatatlan, bármi legyen is a valóság külső és független tudatunkat.
A jelen két fő formája az idealizmus nem meríti ki a különböző változatai idealista filozófiai rendszerek. Ezen belül két formája a filozófia történetében voltak ezek változatai, határozza meg, hogy értem a lelki első elv: a világ elme (panlogism), vagy a világ (önkéntesség), mint egyetlen lelki anyag (idealisztikus monizmus), vagy sok szellemi Elements (monadology - lásd . Monádba. pluralizmus), mint egy ésszerű logikailag megérthető elején (idealista racionalizmus), mint a különféle érzéki érzetek (idealista empirizmus és a szenzáció. fenomenalizmus) vagy természeti törvény, logikátlan „szabad” elvet, nem lehetnek téve a tudományos megértés (irracionalizmus).
Az eredete és minden szakaszában a fejlesztési, idealizmusa szorosan összefügg a vallás. Tény, hogy a idealizmus alakult, mint konceptuális, fogalmi kifejezése a vallásos világnézet és az azt követő időszakokban fel, általában filozófiai igazolása és igazolását a vallásos hit.
Modern idealista filozófusok ritkán elismerik, hogy tartoznak a táborba az idealizmus. „Sokan úgy érzik, hogy ez inkább egy jelenség a múltja, mint az élő ma az iskolában ...» (Ewing A. S. Az idealista hagyomány, Glencoe 1957, 3. o.). Domináns a modern idealista filozófia besorolás filozófiák gyakran nem alapul az ellenzék a materializmus - idealizmus, és az idealizmus az ellenzék
- realizmus. Tehát neotomisty, amelyben a tanítást „realizmus”, és megkülönböztetik a materializmus és a szubjektív idealizmus.
Egyéb folyó idealista igénypont leküzdésére két különböző irányba útján mindenféle kétértelmű kifejezések ( „semleges monizmus”, „elemek”, és mások.). Tény, hogy ezek az értelmezések alapvetően zavaró jellegű, és az összes vezető tendenciák a kortárs filozófia valójában különböző idealizmus.