A filozófia Feuerbach
A filozófia Feuerbach
Értékelése Hegel Feuerbach
Feuerbach volt az első filozófus, aki bírálta a filozófiai rendszer objektív idealizmusa Hegel. Feuerbach volt hegeli időszak filozófiai fejlődés, de a kebelén a hegeli „abszolút idealizmus” érett és annak ellentéte - az antropológiai materializmus. Már az első ismerős a hegeli előadások Feuerbach hívta fel a figyelmet, hogy a jelenlét őket együtt a „spekulatív építkezések” és a „közös ötletek”, beleértve a készítmény a kapcsolat a gondolkodás és lét, a döntést, amely Hegel, Feuerbach habozott. Feuerbach arra a következtetésre jut, hogy a hegeli tézis önálló elidegenedés logikai ötlet a természetben nem indokolt: az abszolút eszme, ami a „tiszta gondolkodás” (meglévő kívül az emberi tudat), sőt nem is tudnak semmit gondolkodás, nem csak valami mást. Feuerbach úgy vélte, hogy Hegel vezeti le a természet logikája, megtörve a logika szabályai. Szerint a Feuerbach: „A logika csak azért, mert a természete, hogy a gondolkodás tárgya az a logika belefut azonnali lény, a természet, és kénytelen megvallani, mert a közvetlen, hogy a természetes szempontból ...” Elment egy nagyon aforizmás formában kijelenti: „Nem lenne természetes, logika soha nem volt ilyen makulátlan szűz, nem tett volna ki magát.” [101]
Ugyanakkor azt fejezi ki egyet nem értését Feuerbach és Hegel a kérdést, amely a filozófia és a vallás. Azt mondta, hogy az egyik nem hagyja Hegel, aki nem utasítja el a teológiát. Azt állítja, hogy a hegeli tanítás az abszolút jellege a generáció az ötlet - ez csak racionális kifejezés a teológiai tanítás a létrehozását az Isten természetével. [102]
Feuerbach nem ért egyet Hegel és Hegel annak állapota „abszolút filozófia.” Ez jellemzi a filozófia Hegel mint a „világ a múlt”, és mint ilyen, nem lehet egy útmutató a jövőben.
Feuerbach középpontjában a kritikát az idealizmus Hegel filozófiai rendszere, de nem értik a jelentőségét Hegel dialektikus fejlődött. Azt helyesen értékelte azt idealista, de látta benne a lényeg - a fejlesztés a tanítás, azaz az önálló mozgás és a fokozatos fejlődés a világ, a társadalom és az ember ... Látta benne több, mint a művészet az épület egy filozófiai rendszert.